當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教問答 > 漢傳人物問答 >

佛教的愛是不是也超越生死？

濟(jì)群法師：佛教的愛是不是也超越生死？

　　《財富品質(zhì)》：莊子喪妻，擊鼓而歌，佛教的愛是不是也超越生死的？但這個故事在很多人眼里有些太過無情，一個人如果在現(xiàn)實中修煉到了這種“不難過”的狀態(tài)，會不會讓周圍的人有些無法忍受？覺得太無情？

　　濟(jì)群法師答：對佛弟子來說，絕不會因誰的去世擊鼓而歌，不論是至愛的親友還是曾經(jīng)帶來傷害的人。但也不會像世人那樣嚎啕大哭，悲痛欲絕。

　　佛法告訴我們，生死只是一種自然規(guī)律，如同春夏秋冬的更替，如同歲歲枯榮的野草，既不值得狂喜，也沒什么可悲。我們需要關(guān)注的，不是已經(jīng)到來的死亡，而是我們這些處在生死旅途中的人，能否超越生死的束縛和羈絆，能否獲得自在。

　　其實，佛教并不是無情。有句話叫做“多情乃佛心”，但佛法所說的情并不局限于親友，局限于與己有關(guān)的人，而是對一切眾生的關(guān)愛和慈悲。佛經(jīng)告訴我們，菩薩對眾生的痛苦應(yīng)當(dāng)感同身受，應(yīng)當(dāng)像獨子患病一樣牽掛在心。但這種慈悲又是建立在空性基礎(chǔ)上，雖然在乎，卻不會糾纏其中，無法自拔。而凡夫之情是建立在執(zhí)著、占有的基礎(chǔ)上，從一開始，就埋藏著痛苦的隱患。

精彩推薦