濟群法師新浪微訪談問答系列

　　問：對父母不孝，對朋友不誠，卻熱衷燒香拜佛，這樣的人算在修行嗎？

　　濟群法師答：燒香拜佛關鍵是看發(fā)心，不能說這個行為本身就是修行。至于對父母不孝，對朋友不誠，肯定不是修行人所為。

　　問：我覺得佛法不是迷信，但身邊有些自稱信佛但很迷信的朋友，怎么看待這種現象？

　　濟群法師答：有些人雖然“信佛”，卻不了解佛法的內涵，所以就會以迷信的方式來表現。

　　問：年輕人應該如何看待死亡？

　　濟群法師答：黃泉路上無老少。正視死亡的現實，可以讓我們在珍惜生命的同時，以超然的心態(tài)來生活。

　　問：生活里有很多無能為力、已成定局的事，怎樣才能從容接受？怎么才能解除心底的痛苦？

　　濟群法師答：用緣起的智慧看問題，不要活在自己的設定中。

　　問：何為佛，何為法？

　　濟群法師答：佛是覺悟者，法是幫助我們認識宇宙人生真相，引導我們走向覺醒的方法。

　　問：我曾經皈依過，當時只是巧合，不過心里很歡喜，還需要再次皈依嗎？

　　濟群法師答：如果當時不了解皈依的意義，沒有生起真切的皈依之心，是不得皈依體的，需要重新皈依。

　　問：怎樣加深自己對佛法僧三寶的信心？

　　濟群法師答：了解三寶功德，多念三皈依。

　　問：佛家常求心無一物，但對世間的無欲無求讓我覺得生活就沒意義了，和草木無異，請指點。

　　濟群法師答：心無一物，是心不粘著于外物，保有內心的寧靜和空靈，但還要以智慧觀照一切，明辨是非，同時以慈悲心利益眾生，絕非草木般沒有知覺。

　　問：我們應該如何對待網絡上眾說紛紜的修行方法？

　　濟群法師答：了解佛法五大核心要素，即皈依、發(fā)心、戒律、正見、止觀，就不會在眾說紛紜中不知所措了。

　　問：如何系統(tǒng)信仰佛教，怎樣學習？

　　濟群法師答：首先是把握佛法的核心要素，詳見《佛法修學次第的思考》一文，有機會可以參加菩提書院的三級修學。

　　問：不是修得很精進，只是念念咒語，算是佛法修行嗎？有功德嗎？

　　濟群法師答：算不算修行，取決于你為什么而念，又怎么在念。有沒有功德，也是同樣的標準。

　　問：我怎么老感覺我就是佛？

　　濟群法師答：先了解佛的內涵是什么，再看看自己像不像。

　　問：我正在學佛，很想皈依。但聽說皈依要受五戒，我恐怕還做不到其中的一兩項，是否不皈依就不是佛弟子？

　　濟群法師答：皈依是學佛的前提，不皈依就不算是正式的佛弟子。至于受戒，能受五戒當然最好，如果條件不具足，先分受一條至四條也是可以的。

　　問：網上學佛是不是也要皈依？怎么才能皈依？

　　問：皈依是學佛的起點，不論網上網下，真正學佛都得皈依。皈依，首先得了解其內涵，然后到如法道場參加相關儀式。

　　問：如何修方能不退轉？

　　濟群法師答：深信三寶、發(fā)心正確、遵守戒律、具足正見，并通過禪修將聞思正見落實于心行。

　　問：怎樣看待身邊的人追求物質和虛榮？

　　濟群法師答：看清自己，慈悲他人。

　　問：懶惰的習氣很重怎么辦？自己也知道應該精進，但總是忍不住浪費時間，然后在自我厭惡中又浪費了時間。

　　濟群法師答：多念死無常，把每一天當做最后一天來過。

　　問：西園是不是有師父的講座可以聽？

　　濟群法師答：網上就有很多講座可以聽。

　　問：許多網絡游戲都是打打殺殺的，玩這種游戲會造惡業(yè)嗎？

　　濟群法師答：玩這種游戲，會在內心形成不善的種子，留下不善的相續(xù)，同樣需要戒除。

　　問：如何處理好善待家人和不黏著之間的關系？

　　濟群法師答：了解人際關系中的因緣因果，了知這種關系的如夢如幻，同時又要以慈悲心善待之。

　　問：我對他人慈悲，他人卻贈我以傷悲。遇人辱罵，我若反罵，只顯我低下；我若忍讓，卻因強忍而自傷心肝。如何是好？

　　濟群法師答：學會用智慧去接納，就能坦然地面對，善巧地處理，沒什么需要強忍的。

　　問：怎么才能有平常心？

　　濟群法師答：修學佛法，才能培養(yǎng)平常心。有了平常心，才能以平常心對待身邊的事。

　　問：剛剛受持了三皈五戒，如何才能懺悔之前造下的罪業(yè)？

　　濟群法師答：每天多念三皈依，至誠憶念三寶。

　　問：人生的意義在何？

　　濟群法師答：人生的意義在于完善自己，幫助他人，也就是佛教所說的自利利他，自覺覺他。

　　問：人的痛苦如何產生，要如何解除？

　　濟群法師答：痛苦是因內心的迷惑、煩惱、需求和執(zhí)著而產生。學習佛法，可以幫助我們認清痛苦根源，并從根本上予以解除。

　　問：正在學佛，很想皈依，什么時間能皈依？我要做您的弟子。

　　濟群法師答：蘇州西園寺每年五一和十一期間都有皈依法會，可以和弘法部聯系：0512-。

　　問：初入門者，是否適合讀印順導師的著作？

　　濟群法師答：印老的《佛法概論》和《成佛之道》是很好的入門典籍。

　　問：如何看待過去，又如何看待回憶？我不執(zhí)著過去，卻無法抹去回憶。

　　濟群法師答：過去的一切都如夢如幻，境界現前時，安住當下，不必在意。

　　問：有什么快速成佛的方法嗎？

　　濟群法師答：有次第地修學，慢慢修來快快到。

　　問：作為一名大學生，應以怎樣的心態(tài)學習佛法？

　　濟群法師答：認識人生，改善人生，覺悟人生。

　　問：安住當下，是否意味著對將來沒有規(guī)劃？

　　濟群法師答：學佛是要發(fā)大心，行大愿的，這是最長遠的規(guī)劃。但確立目標之后，需要安住當下，才能穩(wěn)步前進。

　　問：如何消除心中明知不該有的執(zhí)念？

　　濟群法師答：看清為什么不應該，再反觀不應該的執(zhí)念是個什么。