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- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn)
- 法清法師問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 慧光法師問(wèn)答
- 正如法師問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 明證法師問(wèn)答
- 月悟法師問(wèn)答
- 太虛大師問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
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- 良因法師問(wèn)答
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 曙提法師問(wèn)答
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- 道安法師問(wèn)答
- 蕅益大師問(wèn)答
- 蓮池大師問(wèn)答
- 了幻法師問(wèn)答
- 凈界法師問(wèn)答
- 寬見(jiàn)法師問(wèn)答
- 仁爵法師問(wèn)答
- 玄若法師問(wèn)答
- 智海法師問(wèn)答
- 知義法師問(wèn)答
- 月溪禪師問(wèn)答
- 圣嚴(yán)法師問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 如本法師問(wèn)答
生從何來(lái)?死往何去?
生從何來(lái)?死往何去?
我說(shuō)我回到美國(guó),回到臺(tái)灣,卻不知道向何處是回?又向何處是去?應(yīng)該回到那個(gè)地方?又去到那個(gè)地方?因?yàn)槲以瓉?lái)是從那里來(lái)都不知道,豈能知道我該回到那里去呢?沒(méi)有一個(gè)地方我可以去,亦沒(méi)有一個(gè)是我原來(lái)的地方。就拿我現(xiàn)在這個(gè)身體來(lái)說(shuō),雖然在地球上的東西兩半球,來(lái)來(lái)去去,好像在地球上有什么活動(dòng)似的,可是從另外一個(gè)星球來(lái)看我,我的身體只是地球上的一粒微塵,是地球的一小部分。地球在動(dòng),我沒(méi)有動(dòng)。我也沒(méi)有生、沒(méi)有死;因?yàn)槲疑鷷r(shí),地球未增一物,我死后,地球亦未減一物;因我生時(shí),身體非從地球外面來(lái),我死時(shí),身體亦不會(huì)到地球外面去。僅從另一個(gè)星球來(lái)看,地球上的我,是沒(méi)有來(lái)去的。再把空間擴(kuò)大至無(wú)限來(lái)看,不僅我沒(méi)有來(lái)去,地球也沒(méi)有來(lái)去,一切行星、恒星,也無(wú)來(lái)去,也不在動(dòng)。
因此,你們向我求的東西沒(méi)有,我也沒(méi)有東西可以給你們。你們有沒(méi)有看過(guò)蚯蚓?蚯蚓吃的是泥土,大便解出來(lái)的也是泥土。它是生活在吃泥,把泥排出,再吃泥,再排出的循環(huán)狀態(tài)中。其實(shí)它沒(méi)有吃掉什么東西,也沒(méi)有排出什么東西,我小時(shí)候觀(guān)察到這個(gè)樣子,覺(jué)得很有趣!吃的是泥土,大便出來(lái)還是泥土,這是怎么一回事呢?其實(shí)人類(lèi)也是一樣,我們雖然吃的是榖類(lèi)、果類(lèi)、菜蔬類(lèi)、肉類(lèi),詳細(xì)考察的話(huà),萬(wàn)物生長(zhǎng)自大地,也回歸于大地,我們吃喝和排泄,皆不離開(kāi)大地,情況正與蚯蚓相同。雖和蚯蚓生活的形式不同,其過(guò)程與實(shí)質(zhì),卻完全一樣。
有一次我問(wèn)我的聽(tīng)眾說(shuō):“這個(gè)身體是不是我們自己的?”他們都說(shuō):“是。”我說(shuō):“不是。”因?yàn)檫@個(gè)身體隨時(shí)隨地都在變化,你自己看,每天你把飲食吃喝下去,成為身體的營(yíng)養(yǎng),同樣的每天也把身體的成分漸漸地丟掉了。比如你的發(fā)長(zhǎng)起來(lái)自然會(huì)掉,或者被剪掉,你洗臉、漱口、洗澡、換衣服、解大小便,乃至吐痰、呼氣,隨時(shí)都在把你身上的東西丟掉,所以身體時(shí)常在變。既然常在變動(dòng)不已,怎可說(shuō)我們這個(gè)身體是自己的呢?我們的身體隨時(shí)隨處都可能丟掉一部分,隨時(shí)隨處也都可能增加一部分。因此,試問(wèn):我們這個(gè)身體究竟那里來(lái)的呢?有人說(shuō)是媽媽生的,有人說(shuō)不是媽媽生的,是自然出來(lái)的,有人說(shuō)由飲食而滋養(yǎng)成功的。這都不是正確的答案。
可見(jiàn)這個(gè)身體,并沒(méi)有一個(gè)地方是他老家,也沒(méi)有一個(gè)地方不是他原來(lái)的出生地。那么身體自生到死為止是不是能回到老家呢?事實(shí)上是隨時(shí)隨地從老家來(lái),也隨時(shí)隨地到老家去。
若把時(shí)間和空間擴(kuò)延至無(wú)限來(lái)看,便不用討論生死、來(lái)去;實(shí)則也沒(méi)有生死、來(lái)去這回事。在我們不知道從什么地方來(lái),又回什么地方去以前,我們?cè)撛趺崔k呢?在這個(gè)無(wú)所適從的情況下,唯一的辦法是請(qǐng)你們來(lái)打坐修行。在打坐當(dāng)中你們可知道從那里來(lái)到那里去的。我在禪七的時(shí)候,問(wèn)打坐的同修們說(shuō):“你從那里來(lái)?”有人說(shuō):“坐在蒲團(tuán)上問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,幾千個(gè)答案都有,但每一個(gè)都不是那個(gè)正確的答案,因?yàn)槊恳粋(gè)答案都是通過(guò)思想、知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的理由,不能說(shuō)出思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以上的真理,結(jié)果雖然有幾千個(gè)答案,還是等于沒(méi)有找到答案。”
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門(mén)?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開(kāi),這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲(chóng)成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀(guān)世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀(guān)想?用觀(guān)想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專(zhuān)修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
- 風(fēng)水問(wèn)答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 夫妻問(wèn)答
- 妙法蓮華經(jīng)問(wèn)答
- 李炳南問(wèn)答
- 皈依問(wèn)答
- 瑪欣德尊者問(wèn)答
- 趙樸初問(wèn)答
- 無(wú)量壽經(jīng)問(wèn)答
- 婚姻問(wèn)答
- 財(cái)富問(wèn)答
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 子女問(wèn)答
- 藥師咒問(wèn)答
- 禪修問(wèn)答
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