能兼修拜懺法門來突破障礙？凡夫能發(fā)起真正的菩提心嗎？

凈界法師：能兼修拜懺法門來突破障礙？凡夫能發(fā)起真正的菩提心嗎？

　　1.請師父慈悲開示，弟子自從學佛以來，承蒙師父諄諄教誨，無論是修習空觀或念佛，總覺妄想紛飛，是不是可以兼修拜懺法門來幫助我突破障礙？

　　可以的。諸位，我們現(xiàn)在事修還沒有講到，理觀不廢事修，事修不礙理觀，這兩個就像眼睛跟腳的配合。事修，你安住空性，調(diào)伏愛取，導歸凈土這個是我們心里的一種觀照，但是你平常拜懺、持咒、念佛這個事修還是有需要的。

　　2.凡夫發(fā)心是否受業(yè)力的影響才有大小的差別？業(yè)障凡夫能發(fā)起真正的菩提心嗎？

　　業(yè)力怎么會影響你的心態(tài)呢？業(yè)力是影響你的果報，你的心態(tài)是受妄想干擾，所以這個煩惱障、業(yè)障、報障，這個是屬于煩惱障。但是你還記得嗎？你還記得你從什么地方來嗎？你原來沒有妄想的。所以業(yè)障凡夫絕對可以發(fā)菩提心的，這個菩提心本來就針對凡夫說的。諸位要知道，在發(fā)心的時候是要理想化的，修行是很務(wù)實的，修行你要選擇，因為你時間有限。事修是要選擇性的，但是你發(fā)菩提心你千萬不要想說你做得到做不到，這個不要這樣想。誓斷一切惡，誓修一切善，誓度一切眾生世界上只有一個人做到而已，那個人是佛陀，但是菩提心是凡夫就要發(fā)的。發(fā)愿的時候諸位你先不要考慮事實情況，你就發(fā)出來，對你肯定有好處的。但是你在實際的修行，你要念多少佛號？你要怎么樣用功？那你要考慮你的時間，你不要把你繃得太緊，所以理觀是理想化的，事修是務(wù)實面的，這兩個不一樣。發(fā)愿先不要考慮現(xiàn)實狀態(tài)，先發(fā)下去，這個地方很重要。

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