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法增比丘答：修行是否一定要吃素呢？

　　法增比丘答∶素食不是佛陀訂的戒律,所以修行不一定要吃素。在我們的漢傳大乘佛教里有許多佛教徒認(rèn)為不殺生就是等于要素食,這是錯誤的。一個人若奉行素食為戒律,結(jié)果就妨礙了證悟初果(Sotapanna)的機(jī)會,它是一種戒禁取見(Silabbatam Paramasa)。

　　佛陀允許比丘眾吃三凈肉,這在《律藏》中提到:“如果一個比丘看見,聽見,和懷疑這肉是為他而殺的,他則不能吃。”故此南傳佛教國家沒有吃素就是這個原因。

　　這是因為如果比丘吃這三種肉就牽涉到殺生。佛陀在世時,提婆達(dá)多為了分裂僧團(tuán)而提出了要吃素的戒律,但是為佛陀所拒絕了。這個吃素的戒律違背了托缽乞食的原則,而且對比丘的修行沒有任何正面的意義。

　　漢傳大乘佛教提出不吃肉的話,因此就不會殺生或不扶助他人殺生,這種說法是不正確的,如果吃肉就等于幫助屠夫殺生,那么吃素菜,農(nóng)夫也要噴灑農(nóng)藥殺蟲,趕走動物等等。此外吃肉的人并沒有殺動物的的念頭,至多是有貪吃肉的念頭而已。

　　要犯殺戒需具足五個條件∶有生命的眾生(肉無生命),知道是有生命的眾生(知道是肉),殺生的動機(jī)(沒有),殺生的行動(沒有),造成有生命的眾生死亡(沒有)。

　　上市場去買已經(jīng)處理好的肉品,或上餐廳吃已經(jīng)處理好的肉食,都是不成問題,但是去餐廳點(diǎn)現(xiàn)宰的東西就是殺生了,因為那是親自去指定宰殺某一只動物魚蝦等。

　　如果一個人心地慈悲,憐愍眾生,決定吃素,這是很好的發(fā)心�；蚴菫榱松眢w健康而吃素,這也是無可厚非的。

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