壽州道樹禪師以不變應萬變
不變應萬變
本無一事可思求,平地風波信筆收;
從地倒還從地起,十方世界任悠游。
【公案】
壽州有一位壽州道樹禪師,他建了一座寺院,院址恰與道士的道觀為鄰。道士看到寺院建在他的道觀旁邊,心裡很不高興,想逼道樹禪師把佛寺遷走。于是,道士們每天不是呼風喚雨,就是撒豆成兵,以法術將佛寺中的年輕沙彌們?nèi)紘樧吡?墒堑罉涠U師不為所動,在這座寺院裡一住就是十多年,到了最后,道士們的法術神通都用盡了,再無伎倆可施,可是仍然看不慣佛寺就位于自己的道觀旁,因此只得忍痛放棄道觀,遠走他處。
后來,有信徒問道樹禪師說:「那許多的道士們,神通廣大,法術高強,您怎么能勝過他們呢?」
道樹禪師說:「我能夠勝他們的只有一個字——『無』!
信徒問:「『無』怎能勝他們呢?」
道樹禪師說:「他們有法術、有神通,『有』是有限、有盡、有量、有邊。而我沒有法術;沒有法術是無,『無』是無限、無盡、無量、無邊。無能勝有,因為以不變應萬變;『有』會變,可是『無』不變;不變能勝過會變。所以,我的『無』——不變,當然就勝過他的『有』——萬變了!
【養(yǎng)心法語】
人生在世,難免會遇到一些艱難挫折,最重要的就是自己要肯定自己,要能處變不驚,以不變應萬變,保持定力,安忍度過人生各項考驗的關卡。
道樹禪師這種以不變應萬變的禪心,倒是今天身處在混亂動盪社會裡的我們,最好的生活態(tài)度。
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 一喝有多重,蘇東坡與承皓禪師
- 南陽慧忠國師說心與性
- 自傘自度,參禪學道要靠自己
- 文殊現(xiàn)身,文喜禪師與文殊菩薩的公案
- 不能代替,開善道謙禪師的公案
- 惟寬禪師說我不是眾生
- 我也可以為你忙,佛光禪師和克契禪僧的公案
- 云居曉舜禪師“古鏡未磨”公案
- 楊歧派如何得名,有何主張?
- 還好有我在,云巖禪師和道悟禪師的公案
- 佛祖!佛祖!
- 佛陀叫黑指婆羅門放下什么?
- 不信是真諦,南陽慧忠國師的公案
- 克勤運用了哪些儒家思想解釋佛的生死義?
- 壽州道樹禪師以不變應萬變
- 一與十,龍?zhí)冻缧哦U師與天皇道悟禪師的公案
- 老僧何似驢?
- 偷不去,良寬禪師和小偷的公案
- 歸宗智常禪師鋤草斬蛇的公案
- 大顛與韓愈
- 蛤蟆與老茄
- 一宿覺,玄覺禪師開悟公案
- 我不如他
- 鋤頭在我手里
- 慧能之后有哪三個禪系影響較廣?
- 慧開禪師《頌平常心是道》的禪意
- 禪像什么
- 臨濟栽松的公案
- 空空如也
- 馬祖有哪些靈活方式啟發(fā)學人?
- 學無止境
- 寸絲不掛
- “念佛禪”體現(xiàn)了禪宗怎樣的變化?
- 禪宗公案一絲不掛
- 禪宗何時達于鼎盛?
- 騎牛覓牛是什么意思?
- 溈仰宗如何得名,有何主張?
- 云門文偃禪師腳斷的公案
- 禪宗有哪些值得借鑒的教學方法?