當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗思想 >

打坐時(shí)出現(xiàn)的四類現(xiàn)象

  第一類現(xiàn)象是痛、麻、酸、癢。

  痛,其中除了心痛和頭痛是有病以外,其它如腿痛、腰痛、肚子痛都是正常現(xiàn)象。

  麻的情況通常都在腿部,并沒有危險(xiǎn),有兩種麻法:一種是站起來時(shí),覺得兩條腿不是自己的,甩甩腿,慢慢地走幾步就好了;另一種麻,是腿上有一塊皮膚捏著時(shí)好像不是自己的,不要緊張,過一段時(shí)間自然會(huì)好。

  酸的情況,通常是在腰部、或者是在關(guān)節(jié),起坐以后,用手按摩幾下就會(huì)好。我們打坐時(shí)為什么要用大毛巾蓋住兩腿?就是為了避免風(fēng)寒,以免酸痛發(fā)生。

  癢有兩種情況,一種是皮膚癢,這是體內(nèi)有一種濁氣或油垢,經(jīng)過皮膚毛孔排出時(shí),會(huì)感覺癢;另一種是骨頭癢,這是經(jīng)絡(luò)的氣脈不順,才會(huì)發(fā)生。打坐時(shí)調(diào)整氣脈的運(yùn)行,就產(chǎn)生了癢的感覺。最好不去管它。

  第二類現(xiàn)象是暖與熱、涼與寒。

  發(fā)熱發(fā)寒是生病了,不能打坐,要看醫(yī)生診治,清涼感和溫暖感就很好。

  第三類現(xiàn)象是氣動(dòng)。

  在打坐時(shí)出現(xiàn)動(dòng)的現(xiàn)象,分為兩種,一是氣動(dòng),一是靈動(dòng)。氣動(dòng)又分為兩種,一種是不規(guī)則地動(dòng),一種是規(guī)則地動(dòng)。

  不規(guī)則地動(dòng)是每次打坐時(shí)就會(huì)出現(xiàn),但是動(dòng)的部位,動(dòng)的方式不固定,有時(shí)手抖、有時(shí)腿跳、有時(shí)頭搖。規(guī)則地動(dòng)是每次打坐都在固定的一個(gè)部位,發(fā)生動(dòng)的現(xiàn)象。

  動(dòng)的時(shí)候有大動(dòng)和小動(dòng)的不同。

  打坐時(shí)發(fā)生氣動(dòng)的人,如果你學(xué)會(huì)排氣,可以從腳底心、肛門或者從喉嚨呃氣的方式排出。不管氣動(dòng)發(fā)生在身體的那一部位,你的注意力不要放在鼻孔或小腹的出入息,要放在腳底心的涌泉穴,注意一段時(shí)間之后,氣動(dòng)的現(xiàn)象就會(huì)消失。有人因?yàn)閯?dòng)的厲害,不能繼續(xù)打坐,就暫時(shí)不打坐。

  第四類現(xiàn)象是靈動(dòng)。

  發(fā)生靈動(dòng)的人,大致上是有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),有點(diǎn)歇斯底里的,期待心很強(qiáng)的人也容易發(fā)生靈動(dòng)的現(xiàn)象。靈是什么?是一種漂浮在我們生活空間的靈體、靈力,在我們環(huán)境里處處都可能有。神經(jīng)質(zhì)、期待心與恐懼感很強(qiáng)的人,這些靈體就容易有機(jī)會(huì)乘虛而入,來的時(shí)候,會(huì)自然而然使你身體出現(xiàn)某些動(dòng)作,譬如會(huì)作出各種手印,有規(guī)律的重復(fù)和變化,常常于一個(gè)手印反覆三次、七次、十四次、二十一次,最多有七七四十九次,之后再變換另一種手印,很有規(guī)律。但這不是你的自我意識(shí)在控制,而是靈體的力量在操作你身體的動(dòng)作。

  由靈動(dòng)也可以產(chǎn)生靈感,這不是寫文章的靈感,而是一種靈力的感應(yīng),能讓你聽到看到平常人不容易聽到和看到的。這種靈力感應(yīng),可能是真的,也可以是假的。所謂真的,即是本來你不可能聽到的,而你聽到了,譬如你在這里打坐時(shí),卻聽到在曼哈頓的先生或者太太講了一句什么話,你立刻打電話去問,他(她)回答說:「是啊!我剛才講過這句話,你怎么知道的?」你會(huì)奇怪,你在打坐時(shí),產(chǎn)生了特異功能。請不要高興,那根本不是特異功能,而只是由一種靈力的媒介,給你傳遞了消息。

  靈動(dòng)在初期發(fā)覺后,是容易控制的,只要心理想著說:「這是靈體在使我動(dòng),不是我自己在動(dòng),我不要讓靈力支配我,我要指揮身體不要跟著靈動(dòng)。」就能漸漸的擺脫靈動(dòng)了。

精彩推薦