禪,究竟是什么
前幾天,為了查一些佛學(xué)資料,我回到了柏林寺,并準(zhǔn)備多住一些日子。恰巧發(fā)生了一件很有意思的事情。事情是這樣的,有幾個(gè)澳地利朋友,不遠(yuǎn)萬里來柏林寺體驗(yàn)生活禪。因?yàn)槲叶稽c(diǎn)英語(yǔ),所以有些活動(dòng)我也參加了。一交談才知道,這些澳地利人的背景和目的相當(dāng)復(fù)雜。他們都是一些酒店的老板,他們覺得自己的員工太懶了,而在他們那里做事的中國(guó)人都很勤奮,他們覺得再這樣下去不行。他們很想找到中國(guó)人勤奮的原因,他們覺得這一定和中國(guó)的文化有關(guān)系,所以就來到了中國(guó),天知道怎么就跑到柏林寺了。他們的第二個(gè)目的更具有功利性,現(xiàn)在西方禪很盛行,而酒店的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,他們也想在柏林寺學(xué)上一招兩式,回去開辟新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。想用我們的禪賺錢!第三個(gè)目的,就是他們的年紀(jì)都五十多了,很想學(xué)一些養(yǎng)生的方法,他們對(duì)打坐很感興趣,覺得這對(duì)他們的身體有好處。第四個(gè)目的更有意思,他們那里抑郁病很普遍,他們想能不能在中國(guó)找到對(duì)治的方法。而他們對(duì)禪的了解呢,幾乎等于零!他們甚至連禪文化的愛好者都不是,怎么樣向他們介紹禪呢?禪可不僅僅是盤腿打坐。我想,明海師一定費(fèi)了很多躊躇,雖然他的英語(yǔ)很棒。
禪究竟是什么呢?于是,在進(jìn)行了一天的打坐后,我們決定和澳地利朋友舉行一個(gè)座談會(huì)。賓主落座后,有片刻的寂靜,只有趙州茶的清香和著慢慢升騰的水汽,彌漫在整個(gè)會(huì)議室。顯然,澳地利朋友還沒有從腿子的酸痛和對(duì)寺院的神秘感中解脫出來,他們顯得有些拘謹(jǐn)。明海師用英語(yǔ)開始了開場(chǎng)白。
“How do you feel today?”
可以想像這個(gè)問話會(huì)帶來什么樣的回答。
漸漸的,會(huì)場(chǎng)的氣氛活躍起來,澳地利朋友的問題也多了起來?伤麄兊膯栴}多集中在一些技術(shù)細(xì)節(jié)上,比如,一次坐多少時(shí)間,一天坐幾次,等等;卮鹜赀@些問題后,明海師又向他們介紹了佛教所特有的哲學(xué)、人生觀以及禪宗的歷史和一些公案。看的出來,澳地利朋友很感興趣。但他們對(duì)參禪始終不太理解,他們難以想像理性行不到處是一個(gè)什么樣的境界。明海師告訴他們,參禪可以給人生帶來轉(zhuǎn)變。幾個(gè)老外興致很高,他們覺得參禪很有意思。我在一旁聽的也滿開心,終于聽到明海師講禪了。
他說到: “禪要解決的是人生的根本問題。因此,這種投入也是全方位的。你不能星期六參禪,而從周一到周五,你還和以前一樣,你要把參禪的精神,貫穿在每一時(shí)每一刻。對(duì)于我們出家人來說,我們是在拿命來參禪,我們奉獻(xiàn)出的是我們最珍貴的生命。”
這時(shí),他抬眼向旁邊的另一位師師望去,兩個(gè)人的眼光在空中交匯。一種莊嚴(yán)而又會(huì)心的微笑同時(shí)在兩個(gè)人的臉上浮現(xiàn)。剎那間,我有點(diǎn)恍惚,仿佛看到了兩個(gè)禪師在以心傳心,心心相印,仿佛他們已經(jīng)停留在了另一個(gè)世界。這個(gè)世界也一直是我所渴望,卻總也找不到的。當(dāng)他們拿自己的生命來參禪時(shí),我在干什么呢?我把禪當(dāng)成了什么呢?
接下來的座談我已經(jīng)沒有什么印象了。因?yàn)橐粋(gè)問題在我的內(nèi)心升騰起來,揮之不去,“當(dāng)他們用自己的生命來參禪時(shí),我把禪當(dāng)成了什么,我在干什么呢?”是到了回答這個(gè)問題的時(shí)候了。
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