一切都是最好的安排
從前有一個(gè)國(guó)家,地不大,人不多,但是人民過(guò)著悠閑快樂(lè)的生活,因?yàn)樗麄冇幸晃徊幌矚g做事的國(guó)王和一位不喜歡做官的宰相。
國(guó)王沒(méi)有什么不良嗜好,除了打獵以外,最喜歡與宰相微服私訪民隱。宰相除了處理國(guó)務(wù)以外,就是陪著國(guó)王下鄉(xiāng)巡視,如果是他一個(gè)人的話,他最喜歡研究宇宙人生的真理,他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。
有一次,國(guó)王興高采烈又到大草原打獵,隨從們帶著數(shù)十條獵犬,聲勢(shì)浩蕩。國(guó)王的身體保養(yǎng)得非常好,筋骨結(jié)實(shí),而且肌膚泛光,看起來(lái)就有一國(guó)之君的氣派。隨從看見(jiàn)國(guó)王騎在馬上,威風(fēng)凜凜地追逐一頭花豹,都不禁贊嘆國(guó)王勇武過(guò)人!花豹奮力逃命,國(guó)王緊追不舍,一直追到花豹的速度減慢時(shí),國(guó)王才從容不迫彎弓搭箭,瞄準(zhǔn)花豹,嗖的一聲,利箭像閃電似的,一眨眼就飛過(guò)草原,不偏不倚鉆入花豹的頸子,花豹慘嘶一聲,仆倒在地。
國(guó)王很開(kāi)心,他眼看花豹躺在地上許久都毫無(wú)動(dòng)靜,一時(shí)失去戒心,居然在隨從尚未趕上時(shí),就下馬檢視花豹。
誰(shuí)想到,花豹就是在等待這一瞬間,使出最后的力氣突然跳起來(lái)向國(guó)王撲過(guò)來(lái)。國(guó)王一愣,看見(jiàn)花豹張開(kāi)血盆大口咬來(lái),他下意識(shí)地閃了一下,心想:“完了!”還好,隨從及時(shí)趕上,立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉,國(guó)王覺(jué)得小指一涼,花豹就不吭聲跌在地上,這次真的死了。
隨從忐忑不安走上來(lái)詢問(wèn)國(guó)王是否無(wú)恙,國(guó)王看看手,小指頭被花豹咬掉小半截,血流不止,隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢(shì)不算嚴(yán)重,但國(guó)王的興致破壞光了,本來(lái)國(guó)王還想找人來(lái)責(zé)罵一番,可是想想這次只怪自己冒失,還能怪誰(shuí)?所以悶不吭聲,大伙兒就黯然回宮去了。
回宮以后,國(guó)王越想越不痛快,就找了宰相來(lái)飲酒解愁。宰相知道了這事后,一邊舉酒敬國(guó)王,一邊微笑說(shuō):“大王啊!少了一小塊肉總比少了一條命來(lái)得好吧!想開(kāi)一點(diǎn),一切都是最好的安排!”
國(guó)王一聽(tīng),悶了半天的不快終于找到宣洩的機(jī)會(huì)。他凝視宰相說(shuō):“嘿!你真是大膽!你真的認(rèn)為一切都是最好的安排嗎?”
宰相發(fā)覺(jué)國(guó)王十分憤怒,卻也毫不在意說(shuō):“大王,真的,如果我們能放大眼界,確確實(shí)實(shí),一切都是最好的安排!”
國(guó)王說(shuō):“如果寡人把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,這也是最好的安排?”
宰相微笑說(shuō):“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”
國(guó)王說(shuō):“如果寡人吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了,這也是最好的安排?”
宰相依然微笑,彷彿國(guó)王在說(shuō)一件與他毫不相干的事:“如果是這樣,我也深信這是最好的安排。”
國(guó)王勃然大怒,大手用力一拍,兩名侍衛(wèi)立刻近前,他們聽(tīng)見(jiàn)國(guó)王說(shuō):“你們馬上把宰相抓出去斬了!”
侍衛(wèi)愣住,一時(shí)不知如何反應(yīng)。國(guó)王說(shuō):“還不快點(diǎn),等什么?”侍衛(wèi)如夢(mèng)初醒,上前架起宰相,就往門(mén)外走去。
國(guó)王忽然有點(diǎn)后悔,他大叫一聲說(shuō):“慢著,先抓去關(guān)起來(lái)!”
宰相回頭對(duì)他一笑,說(shuō):“這也是最好的安排!”
國(guó)王大手一揮,兩名侍衛(wèi)就架著宰相走出去了。
過(guò)了一個(gè)月,國(guó)王養(yǎng)好傷,打算像以前一樣找宰相一塊兒微服私巡,可是想到是自己親口把他關(guān)入監(jiān)獄里,一時(shí)也放不下身段釋放宰相,嘆了口氣,就自己獨(dú)自出游了。
走著走著,來(lái)到一處偏遠(yuǎn)的山林,忽然從山上沖下一隊(duì)臉上涂著紅黃油彩的蠻人,三兩下就把他五花大綁,帶回高山上。
國(guó)王這時(shí)聯(lián)想到今天正是滿月,這一帶有一支原始部落明逢月圓之日就會(huì)下山尋找祭祀滿月女神的牲品。
他唉嘆一聲,這下子真的是沒(méi)救了。心里很想跟蠻人說(shuō):我乃這里的國(guó)王,放了我,我就賞賜你們金山銀海!可是嘴巴被破布塞住,連話都說(shuō)不出口。
當(dāng)他看見(jiàn)自己被帶到一口比人還高的大鍋爐,柴火正熊熊燃燒,更是臉色慘白。
大祭司現(xiàn)身,當(dāng)眾脫光國(guó)王的衣服,露出他細(xì)皮嫩肉的龍?bào)w,大祭司嘖嘖稱奇,想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無(wú)暇的牲品!
原來(lái),今天要祭祀的滿月女神,正是“完美”的象征,所以,祭祀的牲品丑一點(diǎn)、黑一點(diǎn)、矮一點(diǎn)都沒(méi)有關(guān)系,就是不能殘缺。
就在這時(shí),大祭司終于發(fā)現(xiàn)國(guó)王的左手小指頭少了小半截,他忍不住咬牙切齒咒罵了半天,忍痛下令說(shuō):“把這個(gè)廢物趕走,另外再找一個(gè)!”
脫困的國(guó)王大喜若狂,飛奔回宮,立刻叫人釋放宰相,在御花園設(shè)宴,為自己保住一命、也為宰相重獲自由而慶祝。
國(guó)王一邊向宰相敬酒說(shuō):“愛(ài)卿啊!你說(shuō)的真是一點(diǎn)也不錯(cuò),果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天連命都沒(méi)了。”
宰相回敬國(guó)王,微笑說(shuō):“賀喜大王對(duì)人生的體驗(yàn)又更上一層樓了。”
過(guò)了一會(huì)兒,國(guó)王忽然問(wèn)宰相說(shuō):“寡人救回一命,固然是‘一切都是最好的安排’,可是你無(wú)緣無(wú)故在監(jiān)獄里蹲了一個(gè)月,這又怎么說(shuō)呢?”
宰相慢條斯理喝下一口酒,才說(shuō):“大王!您將我關(guān)在監(jiān)獄里,確實(shí)也是最好的安排啊!”
他饒富深意看了國(guó)王一眼,舉杯說(shuō):“您想想看,如果我不是在監(jiān)獄里,那么陪伴您微服私巡的人,不是我,還會(huì)有誰(shuí)呢?等到蠻人發(fā)現(xiàn)國(guó)王不適合拿來(lái)祭祀滿月女神時(shí),那么,誰(shuí)會(huì)被丟進(jìn)大鍋爐中烹煮呢?不是我,還會(huì)有誰(shuí)呢?所以,我要為大王將我關(guān)進(jìn)監(jiān)獄而向您敬酒,您也救了我一命啊!”
國(guó)王忍不住哈哈大笑,朗聲說(shuō):“干杯吧!果然沒(méi)錯(cuò),一切都是最好的安排!”
許多時(shí)候我們因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折便心灰意冷;但更多的時(shí)候我們因?yàn)樯钌弦稽c(diǎn)小小的不如意就指天罵地,彷彿自己是全世界最不幸可憐的人--相信我:生命中每個(gè)挫折與羞辱都有它的意義,振作起來(lái)勇往直前,你會(huì)驚見(jiàn):“果然沒(méi)錯(cuò),一切都是最好的安排!”
- 上一篇:來(lái)果禪師七開(kāi)示錄序 三
- 下一篇:什么人可以學(xué)佛
- 佛說(shuō)人生哲理 佛說(shuō)人生感悟的句子
- 維摩詰所說(shuō)經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開(kāi)悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開(kāi)悟的佛教禪詩(shī)一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門(mén)日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬(wàn)休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰(shuí)?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語(yǔ)
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無(wú)片瓦蓋頭,下無(wú)寸土立足
- 聽(tīng)雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲(chóng)子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺(jué)不覺(jué)悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割?lèi)?ài)出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺(jué)悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無(wú)盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩(shī)《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩(shī)《余住無(wú)方所》看拾得無(wú)牽無(wú)掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩(shī)《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過(guò)香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無(wú)生因境有
- 當(dāng)說(shuō)別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開(kāi)悟的故事
- 聽(tīng)其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書(shū)?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無(wú)物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩(shī)《飯覆釜山僧》看詩(shī)人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺(jué) 所持的佛號(hào)是本覺(jué)
- 白話詩(shī)僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺(jué)悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩(shī)僧王梵志詩(shī)作《城外土饅頭》解說(shuō)
- 從有求到無(wú)求 從有學(xué)到無(wú)學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩(shī)人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見(jiàn)所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門(mén)修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語(yǔ)
- 古尊宿語(yǔ)錄
- 禪宗詩(shī)歌境界
- 萬(wàn)善同歸集
- 云門(mén)宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開(kāi)示
- 大珠慧海
- 大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開(kāi)悟
- 圓悟佛果禪師語(yǔ)錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語(yǔ)錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開(kāi)示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門(mén)
- 與祖師同行
- 趙州禪師語(yǔ)錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事