禪宗公案“老婆心”的由來(lái)

　　“老婆心”是禪宗著名公案，是指禪師不厭其煩教化弟子的一片心意。它來(lái)源于黃檗希運(yùn)和大愚守芝禪師接引臨濟(jì)義玄禪師的故事。

　　臨濟(jì)義玄（？～867）是唐代高僧，中國(guó)禪宗臨濟(jì)宗創(chuàng)始人。俗姓邢，曹州南華（今山東東明）人。大師自幼聰明異常，常懷出塵之志向，出家受戒之后，便歆慕禪宗。起初義玄禪師居住在講肆之中精研毗尼，深入經(jīng)論，因感慨佛經(jīng)是濟(jì)世之醫(yī)方，但非教外別傳之旨，便更衣游方，尋找解脫之道。當(dāng)時(shí)深得百丈心印的黃檗希運(yùn)禪師在黃檗山直指單傳之心要接引學(xué)人，一時(shí)聲譽(yù)遠(yuǎn)播，人皆稱贊他為大乘之器，四方學(xué)子云集而來(lái)。義玄也慕名來(lái)到黃檗山，隨眾朝夕參請(qǐng)，行業(yè)純一。當(dāng)時(shí)睦州道明禪師為黃檗山首座，非常賞識(shí)義玄禪師，認(rèn)為他是佛門(mén)法器。一次，道明禪師問(wèn)義玄： “上座到黃檗山有多長(zhǎng)時(shí)間了？”義玄回答說(shuō)： “已經(jīng)三年了。”道明禪師問(wèn)： “你曾參問(wèn)過(guò)堂頭和尚嗎？”義玄說(shuō)： “沒(méi)有參問(wèn)過(guò)，不知道該問(wèn)什么？”道明禪師說(shuō)： “你何不問(wèn)堂頭和尚，什么是佛法大意。”義玄便按照道明禪師的指點(diǎn)去問(wèn)黃檗希運(yùn)禪師。問(wèn)聲未絕，希運(yùn)便打。義玄回來(lái)后，道明便問(wèn)： “今天問(wèn)話怎么樣？”義玄說(shuō)： “我問(wèn)話還沒(méi)結(jié)束，老和尚舉起棒子就打過(guò)來(lái)了，我不知道他這是何意。”道明禪師說(shuō)： “你不要灰心，再去問(wèn)什么是佛法大意。”義玄便又去向黃檗希運(yùn)禪師請(qǐng)教什么是佛法大意。義玄到方丈室后，剛問(wèn)完什么是佛法大意，希運(yùn)禪師便又舉起棒子打了過(guò)來(lái)。就這樣，義玄問(wèn)了三次，被黃檗希運(yùn)禪師棒打三次。義玄便對(duì)道明說(shuō)：

　　“感謝首座和尚鼓勵(lì)我前去問(wèn)法，我屢次蒙和尚賜棒。我想可能是我的業(yè)障深重，不能領(lǐng)會(huì)禪師的深?yuàn)W之意�？磥�(lái)我的因緣不在這里，這就向你告假了。”

　　睦州道明禪師說(shuō)： “你要走，也要向老和尚辭別才對(duì)。”

　　義玄走后，睦州道明禪師便來(lái)到方丈室告訴黃檗希運(yùn)說(shuō)：

　　“剛才問(wèn)話的上座是我讓他來(lái)的，別看他是后生，卻非常奇特，將來(lái)定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，覆蔭天下人，他日若來(lái)向你辭行，請(qǐng)方便接引。”

　　次日，義玄來(lái)向黃檗希運(yùn)禪師辭行，黃檗指點(diǎn)說(shuō)：“你不要到其它地方去，你的因緣在大愚禪師那里，你只到高安去參禮大愚禪師，他一定會(huì)為你說(shuō)。”義玄禪師到高安拜見(jiàn)了大愚禪師，大愚禪師問(wèn)： “你從什么地方乘？”義玄說(shuō)： “從黃檗禪師那里來(lái)。”大愚禪師又問(wèn)： “黃檗有什么話告訴你？”義玄說(shuō)：

　　“我三次向他請(qǐng)問(wèn)如何是佛法大意，三次被棒打。我不知道我自己有什么過(guò)錯(cuò)？”大愚厲聲喝道： “黃檗這樣老婆心切，為你得徹困，你還來(lái)這里問(wèn)有過(guò)無(wú)過(guò)？”

　　義玄大悟，說(shuō)道： “原來(lái)黃檗佛法無(wú)多子。”

　　大愚一把抓住義玄的脖子說(shuō)： “你這尿床鬼子，剛才還說(shuō)有過(guò)無(wú)過(guò)，如今卻說(shuō)黃檗佛法無(wú)多子，你見(jiàn)個(gè)什么道理，快點(diǎn)說(shuō)出來(lái)。”

　　義玄反過(guò)身來(lái)在大愚肋下捅了三拳，大愚把義玄推到一邊說(shuō)： “你的業(yè)師是黃檗，跟我沒(méi)關(guān)系，回去向黃檗報(bào)喜吧！”

　　義玄辭別大愚，卻回黃檗，黃檗見(jiàn)到后問(wèn)： “你這個(gè)愣頭小子來(lái)來(lái)去去有個(gè)了期嗎？”

　　義玄行禮道：“只為老婆心切。”便侍立一邊。黃檗問(wèn)： “去何處啦？”義玄說(shuō)： “昨蒙和尚慈悲，令參大愚去來(lái)。”黃檗問(wèn)： “大愚有什么言句？”義玄把經(jīng)過(guò)敘述一遍，黃檗說(shuō)： “大愚蠢老漢太饒舌，將來(lái)得給他一棒。”義玄說(shuō)： “還說(shuō)什么將來(lái)，現(xiàn)在便打。”說(shuō)完拳頭雨點(diǎn)般落在黃檗身上。

　　黃檗說(shuō)： “這個(gè)瘋癲漢來(lái)這兒捋虎須。”義玄便大喝一聲。黃檗把侍者喊過(guò)來(lái)，讓他帶著義玄參堂去。后來(lái)古德曾頌道：“叢林猛烈是黃檗，拈棒便打途中客。回到大愚卻知恩，老婆面上與一摑。”

　　金峰和尚示眾云： “老僧二十年前有老婆心，二十年后無(wú)老婆心。”學(xué)人問(wèn)： “如何是和尚二十年前老婆心？”金峰說(shuō)：“問(wèn)凡答凡，問(wèn)圣答圣。”學(xué)人問(wèn)：“如何是二十年后無(wú)老婆心？”金峰說(shuō)： “問(wèn)凡不答凡，問(wèn)圣不答圣。”

　　禪宗的一個(gè)特點(diǎn)，是值得稱道而不能摹仿的，即禪師們生龍活虎般的行動(dòng)，都是超越常理的。為了替學(xué)人抽釘拔楔，喝佛罵祖固然是一種家常便飯，最普遍也是最奇特的是老師對(duì)弟子往往用一種很粗野的棒喝，把弟子帶人悟境；弟子為表示悟道則對(duì)老師也采取一些粗野的行動(dòng)，以表示自己明白了老師的旨意，這樣的行為不但不受責(zé)怪，反而能受到贊許。正如風(fēng)穴禪師所說(shuō)：“大用現(xiàn)前，莫拘小節(jié)。”