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云門(mén)宗開(kāi)宗道場(chǎng):韶關(guān)云門(mén)寺

云門(mén)宗開(kāi)宗道場(chǎng):韶關(guān)云門(mén)寺

  云門(mén)寺位于廣東省乳源縣城東北六公里處的云門(mén)山慈悲峰下,是禪宗“一花五葉”之一的云門(mén)宗開(kāi)宗道場(chǎng)。該寺由五代時(shí)期的文偃禪師開(kāi)創(chuàng)于后唐莊宗同光元年(923年),距今已有1075年的歷史。初名“光泰禪院”,稍后改為“證真禪寺”。公元963年,南漢王劉龔又改名為“大覺(jué)禪寺”一直沿用至今。因其地處云門(mén)山下,所以俗稱(chēng)“云門(mén)寺”。

  據(jù)《韶州府志》記載,云門(mén)寺創(chuàng)建以后的一千多年間,歷代住持高僧在宋代有紹資,明代有了偈、法浩、法傳等。在各位高僧大德的住持下,云門(mén)寺經(jīng)歷了多次的修葺和重建。

  到了民國(guó)年間,云門(mén)寺已逐漸衰廢。當(dāng)時(shí)住持南華寺的虛云老和尚目睹祖庭淪落,發(fā)愿重修。民國(guó)三十二年(1943年)在李濟(jì)深、李漢魏、鄒洪等諸大居士的護(hù)持下,虛云和尚移錫云門(mén),不分寒暑,晝夜辛勤,歷時(shí)九年,終于使祖庭重光。一時(shí)出現(xiàn)了僧眾云集,宗風(fēng)大振的局面。

  文革期間,云門(mén)寺建遭到空前浩劫,佛像被毀,經(jīng)書(shū)被焚,僧人被趕出山門(mén),梵宇變成了五七干校,殿堂漸漸荒廢不堪。

  “文革”結(jié)束后,宗教政策得到落實(shí),云門(mén)寺作為全國(guó)著名寺院和重點(diǎn)文物保護(hù)單位受到國(guó)家和政府的關(guān)注。在當(dāng)?shù)卣块T(mén)和四眾弟子的一致敦請(qǐng)下,佛源大和尚從北京回到云門(mén),開(kāi)始了艱辛的重建工作。經(jīng)過(guò)幾年的勤苦經(jīng)營(yíng),云門(mén)寺基本上恢復(fù)了舊日的規(guī)模。

  如今修建一新的云門(mén)山大覺(jué)禪寺主要建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘樓、禪堂、齋堂、教學(xué)樓、功德堂、延壽堂等。大覺(jué)寺不僅以其莊嚴(yán)肅穆的寺容受到了廣大瞻禮者的一致贊嘆,更以其日臻純正的道風(fēng)嬴得了海內(nèi)外四眾弟子的頌揚(yáng),F(xiàn)在常住僧眾約一百五十人,日常上殿、過(guò)堂、坐香、出坡等佛事尊叢林制,如法如律,是“農(nóng)禪并重”的禪宗道場(chǎng)。

  云門(mén)寺地處粵北山區(qū),與曹溪南華寺、丹霞別傳寺是當(dāng)今粵北地區(qū)三大正規(guī)寺院,都是六相慧能大師南宗頓悟的著名古剎。尤以云門(mén)寺建在慈悲峰下,山高水長(zhǎng),慈云常覆,修竹密林,環(huán)境清幽,更是修禪學(xué)教的最佳場(chǎng)所。

  本寺方丈佛源大和尚非常重硯僧材的培養(yǎng),成績(jī)卓著。1989年初開(kāi)辦云門(mén)寺僧伽培訓(xùn)班。1992年各級(jí)政府批準(zhǔn),改為云門(mén)佛學(xué)院,采用叢林化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化互相結(jié)合的管理制度,十年來(lái)規(guī)模不斷擴(kuò)大,師資、設(shè)備日益充實(shí),教學(xué)水平不斷提高,F(xiàn)有教理班、讀誦班、禪修班和尼眾律學(xué)班,在校學(xué)僧百馀人。圖書(shū)室有《龍藏》二部、《大正藏》一部,其它圖書(shū)近萬(wàn)冊(cè),并設(shè)有視聽(tīng)圖書(shū)館輔助教學(xué),有電腦及多種視聽(tīng)教學(xué)設(shè)備。

  該院教學(xué)特點(diǎn)是農(nóng)禪并重,學(xué)修一體,但又各有側(cè)重。禪修班以禪修為主,禪堂式管理,學(xué)僧每日行坐十支香,同時(shí)還開(kāi)設(shè)與禪修及叢林管理有關(guān)的課程;教理班以教學(xué)為主,也堅(jiān)持每日坐香,以養(yǎng)成戒定慧三學(xué)具足的修學(xué)風(fēng)氣;讀誦班為教理班和禪修班的預(yù)科班,主要為年齡偏小、文化程度偏低的初出家沙彌所設(shè),文化基礎(chǔ)課程和讀誦常用的佛教經(jīng)典為主,附開(kāi)一些有助增強(qiáng)道心、加強(qiáng)因果觀念的課程;尼眾律學(xué)班設(shè)于云門(mén)寺尼眾住地小西天,其中又分式叉摩尼班、比丘尼班和研學(xué)組,有學(xué)僧四十多人主要學(xué)習(xí)南山三大部、比丘尼戒相表記等律宗要典。四個(gè)班的學(xué)員除學(xué)習(xí)和坐禪之外,還進(jìn)行適量的出坡勞動(dòng),自耕自種幾十畝水田和山地,體現(xiàn)了農(nóng)禪并重的特色。

  該院現(xiàn)有法師十六人。院長(zhǎng)佛源大和尚曾求學(xué)于多所佛學(xué)院,親近過(guò)太虛、明真、芝峰等法師,后于云門(mén)寺親近虛云老和尚,并接任云門(mén)寺方丈一職,1979年至1982年曾任教于中國(guó)佛學(xué)皖。愿炯法師、明舒法師都具有碩士研究生學(xué)歷,比丘尼心法法師隨侍通愿律師七年,是其重點(diǎn)培養(yǎng)的“六人學(xué)戒小組”成員之一。其馀法帥多為其它佛學(xué)院畢業(yè)的優(yōu)秀僧才。

  建院六年,本院向中國(guó)佛學(xué)院輸送了兩批共九位學(xué)員,畢業(yè)生遍布各地。有在中國(guó)佛協(xié)任職者,有在中級(jí)佛學(xué)院主管教務(wù)或從事教學(xué)工作者,有在名山古剎獨(dú)挑重建重?fù)?dān)者,有住禪堂用功參究者,有閉關(guān)已四年者,亦有留院任教或在本寺?lián)螆?zhí)事者。本院的辦學(xué)思路和教育成果,已普遍得到了海內(nèi)外佛教大德信眾的認(rèn)同。

  本院開(kāi)設(shè)的課程有:佛法概論、佛教史、百法、八識(shí)、戒律、習(xí)禪初要、童蒙止觀、禪宗大意、成佛之道、遺教經(jīng)、天臺(tái)宗綱要、三論玄義、起信論、金剛經(jīng)六祖壇經(jīng)、圓覺(jué)經(jīng),以及叢林規(guī)范、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、書(shū)法、唱念等。

  該院院長(zhǎng)兼云門(mén)寺方丈佛源大和尚,75歲,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事,廣東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),廣東南華寺、云門(mén)寺、湖南南岳祝圣寺、益陽(yáng)棲霞寺等寺院方丈。

  現(xiàn)任教務(wù)長(zhǎng)明國(guó)法師,中國(guó)佛學(xué)院九七屆畢業(yè)生,F(xiàn)任監(jiān)院明嚴(yán)法師,25歲,湖南人。

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