過去建設(shè)叢林道場的經(jīng)濟力量來自哪里?由誰來建?

星云大師:過去建設(shè)叢林道場的經(jīng)濟力量來自哪里?由誰來建?

善士問:

  過去的叢林都很大,要建設(shè)一個叢林道場相當不容易。它的經(jīng)濟力量來自哪里?都由哪些人來建設(shè)?

星云大師答:

  一個叢林都不是兩年、三年就可以把它建起來的,過去的物資沒有這么豐富,交通也沒這么順利,我想最早期佛教東傳到中國,到了東漢明帝時,印度的僧人迦葉摩騰、竺法蘭到中國傳法,為了紀念他們「白馬馱經(jīng)」的事跡,于是建了一座「白馬寺」,位于現(xiàn)在的河南洛陽。

  過去中國有許多的寺廟,除了皇帝敕建,還有的是由太后、公主所建,這些都是透過皇家的力量支持建寺廟,所謂「敕建」,就是由國家設(shè)立的。

  歷朝帝王敕建寺廟的例子不少,現(xiàn)在大陸的叢林、寺廟,敕建的例子多得難以計數(shù)。不過也有像普陀山有一個「沙彌祖師建叢林」的特例,在佛頂山上的佛頂山寺,就是一個小沙彌發(fā)心把它修建起來的。

  焦山寺,過去是一位焦山隱士焦光在那個地方發(fā)心捨宅為寺。如棲霞山,最初有一位法度禪師在當?shù)亻_講《無量壽經(jīng)》,講到放光,于是在那里建設(shè)「無量殿」,后來才慢慢發(fā)展成棲霞山,所謂「七處開梆,八處過堂」,可見得當時的盛況。

  但是后來毀于洪楊之亂,太平天國把它毀了,一直到了一九一九年,宗仰上人才將它復(fù)興起來?梢姷靡粋叢林在哪里成立,都有各種的因緣、關(guān)系。

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