速得無(wú)上佛道

　　速得無(wú)上佛道

　　文殊師利白佛言:「世尊!當(dāng)云何行,能速得阿耨多羅三藐三菩提?」佛言:「文殊師利!如般若波羅蜜所說(shuō)行,能速得阿耨多羅三藐三菩提;復(fù)有一行三昧,若善男子、善女人,修是三昧者,亦速得阿耨多羅三藐三菩提�！�

　　文殊請(qǐng)問佛,如何速得無(wú)上正等正覺?佛言:依般若波羅蜜經(jīng)所說(shuō),離相修行。若非上根利智,可由「一行三昧」入手,亦可速得。

　　文殊師利言:「世尊!云何名一行三昧?」佛言:「法界一相,系緣法界,是名一行三昧。若善男子、善女人,欲入一行三昧,當(dāng)先聞般若波羅蜜,如說(shuō)修學(xué),然后能入一行三昧。如法界緣,不退不壞,不思議,無(wú)礙無(wú)相。善男子、善女人,欲入一行三昧,應(yīng)處空閑,舍諸亂意,不取相貌,系心一佛,專稱名字,隨佛方所,端身正向,能于一佛念念相續(xù),即是念中能見過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在諸佛�！�

　　何謂一行三昧?一心系于法界一相。當(dāng)先聞般若波羅蜜之義理,方能建立正知正見,然后心系一相,自然得定,而不受外界所影響,入一行三昧之境界,不可思議,一切無(wú)礙,亦無(wú)差別之相。

　　若欲入一行三昧,應(yīng)萬(wàn)緣放下,心系一佛名號(hào),以恭敬心,一心念佛;念念相續(xù)不斷,便可契入此三昧之境。念一佛,即是念諸佛;念一佛之功德,無(wú)量無(wú)邊,亦與無(wú)量諸佛功德無(wú)別,故能見過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在一切諸佛。

　　一行三昧即念佛三昧,故「解在般若,行于念佛�！勾藶槲氖馑鶈�,世尊所說(shuō)之妙法也。