大乘五觀法

　　大乘經(jīng)典常教行者,受持、讀誦、書(shū)寫(xiě)、為人解說(shuō),依此修行等;雖有許多人這樣去用功,總是不能得力或受用,探究其原因—皆是「擇其一而行」,故不能解行并進(jìn),以致不能通達(dá)。

　　學(xué)者讀經(jīng)當(dāng)明其義,佛乃要我們透過(guò)聞、思、修三者同時(shí)進(jìn)行,方能心開(kāi)悟解,證入智慧。若缺其一、二,則不能圓滿,就像三角形,缺一角不能成形;就像戒定慧,少一學(xué)不能成就。

　　且要佛子們自利利他,這方是諸佛本懷,涅槃經(jīng)云:「世尊往昔為我故,于無(wú)量劫修苦行。」故應(yīng)精進(jìn)勤行,深明義趣,不但自己可以解脫,眾生也會(huì)因此蒙受法雨之潤(rùn)。

　　因此建議大乘行者,可從下列五項(xiàng)來(lái)同時(shí)受持:

　　1、讀一遍:日讀一卷,不可間斷。

　　2、寫(xiě)一遍:日寫(xiě)一千,不可停筆。

　　3、思一遍:日思一段,不可空想。

　　4、觀一遍:日觀一心,不可空坐。

　　5、說(shuō)一遍:日說(shuō)一偈,不可空過(guò)。

　　斯人若能這樣行持,三個(gè)月后,定有受益,增汝道心。像人身上有檀木,越放越香;若是日日不離經(jīng)卷,其人越受持、越能開(kāi)啟智慧之光。

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