如何去定義生存與生活的分界?
善士問:
關(guān)于生存與生活的分界,如何去定義?
您也有提到,學(xué)業(yè)上只要拿pass就好了,可是如果你在學(xué)業(yè)上更突飛猛進(jìn),或者說你可能成績更好,會(huì)拿到更好的工作,當(dāng)然是用機(jī)率來論,然后,你可能拿到更好的薪水,那你能力可能更大并更多;如果你採取過過就好的這種分界定義的話,你的能力可能因此縮減,那到底要如何去拿捏?
如果我們一直嚮往著成功,然后在中間不去做可能相關(guān)于佛法的事情,到底這樣可以嗎?其實(shí)我們都知道我們最終的目標(biāo),可能是為了發(fā)揚(yáng)佛教,只是我們現(xiàn)在生存跟生活這個(gè)壓力跟擔(dān)子在那裡,我們先衝刺成功,然后,等我們成功了,這裡定義的成功可能是比較有財(cái)富或者影響力之類的,然后我們才去修行佛法。
法藏法師答:
我的意思是這樣子的,當(dāng)你沒有一個(gè)內(nèi)在生命的最高指導(dǎo)原則的時(shí)候,你可能就會(huì)將所謂的世俗化的成功影響力,當(dāng)作是你生命的價(jià)值,這個(gè)時(shí)候生存完成了,但生活上面的生命是空白的。因此,你就把生活當(dāng)中的所謂優(yōu)人一等,當(dāng)作是你的生命價(jià)值,那這個(gè)時(shí)候我就會(huì)說,過就好了,因?yàn)槟闾詰僭谀莻(gè)名利當(dāng)中了。
但是,如果像你這樣子的,知道它是一個(gè)手段而已,那就可以分兩路說了,一路就是說,我終究是一個(gè)世俗人,我先衝刺世間的價(jià)值完成,那我再來以這世間的價(jià)值,來做一個(gè)佛法上面的圓滿。很多人是採取這個(gè)態(tài)度,ok,特別是在這個(gè)年齡,夠年輕,也夠清楚,你就這樣發(fā)愿分別,很ok。
但我們也看到了,我的同學(xué),他后來已經(jīng)是到美國拿到Ph.D之后,他是一個(gè)電腦AI的一個(gè)工程師,很紅很紅,他跟我同班同學(xué),物理系的,然后后來轉(zhuǎn)電腦,他曾經(jīng)親口跟我說,四十二歲要來跟我出家,現(xiàn)在呢?還找不到人。也就是說,像剛剛講的這樣,先衝刺完事業(yè),然后再來為佛教的時(shí)候,往往走到了事業(yè)那個(gè)階段去的時(shí)候,已經(jīng)你有一堆人仰賴你生活,有一堆事業(yè)仰賴著你繼續(xù)做下去,你基于顏面、基于責(zé)任、基于當(dāng)時(shí)的承諾,你難以脫身。
像比爾蓋茨這樣子,能夠提早在五十多歲的時(shí)候,他就自己斷然地做,那是因?yàn)樗浅H说某晒,你要知道,這種成功人士相對是少的,而賈伯斯就沒有辦法做到這樣。
所以說,在拿捏當(dāng)中,我個(gè)人覺得,理論上先衝刺世間的價(jià)值完成,再來以這世間的價(jià)值,做一個(gè)佛法上面的圓滿,這樣是ok。但,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中沒那麼ok,是因?yàn)槲覀內(nèi)私K究是變動(dòng)的,當(dāng)我們在追求成功的同時(shí),我們已經(jīng)接受了相當(dāng)多屬于世俗,但不一定屬于解脫跟佛法智慧的標(biāo)準(zhǔn)在讓我完成成功,這個(gè)時(shí)候,它已經(jīng)塑造了你很多其實(shí)是極為世俗的樣貌的人格的,這個(gè)時(shí)候的生存、生活,最后,心靈的生命已經(jīng)產(chǎn)生了一層隔膜。也就是說,按照你那樣的邏輯,我基本上覺得ok,但是你必須隨時(shí)抓緊什麼是生命。
當(dāng)生命的最高原則,已經(jīng)被你的所謂世俗成功,兩者之間產(chǎn)生對抗而一再影響的時(shí)候,你必須要有那個(gè)警覺性發(fā)現(xiàn)到,我不能出賣過多的靈魂了,不是說成功就一定要出賣靈魂,但是成功一定要付出代價(jià)。
佛教的生命是最終最重要的,你弘不弘揚(yáng)佛法倒也不是那麼嚴(yán)重,但是生命對你來講是重要的,你要找到生命的最高依止,這是你自己對自己負(fù)責(zé)任。那個(gè)東西是什麼?你不能出賣它,無論生活當(dāng)中多需要,你的成功多偉大。成功,在生活中的,但是生命中的原則被你犧牲掉,人生不可能重來,而且會(huì)被定型化。
所以,我說,到底佛教徒的成功,是不是受限于生命的那個(gè)光環(huán)在那裡?是的!比如說,我可不可以賣肉鬆成為一個(gè)成功的商人,可能啊,但如果是佛教徒,大概你就不會(huì)這樣做了。那是不是叫做受限?是!但我樂意這樣做,因?yàn)槟窃谠鞓I(yè),那種成功我也不敢要,就是這個(gè)意思。
原標(biāo)題:【佛學(xué)問答 32】生存與生活的分界,到底要如何去定義與拿捏?
轉(zhuǎn)自微信公眾號:法藏比丘的非思不可
- 濟(jì)群法師:安貧樂道和不思進(jìn)取的區(qū)別是什么,如何正確理解?
- 如瑞法師:留心觀察、用心感知,生活中充滿了感動(dòng)
- 仁德上人:在日常生活中如何把握自己的內(nèi)心不出差錯(cuò)呢?
- 印光大師:大丈夫除了有生活計(jì)劃,更應(yīng)該有往生計(jì)劃
- 宗性法師:生活在感恩的世界
- 星云大師:維護(hù)生命的存在才是勇者
- 夢參法師:在日常生活當(dāng)中要隨時(shí)地觀照自己的念頭
- 大安法師:在生活和道德實(shí)踐中,信佛和不信佛的人有差別嗎?
- 星云大師:出家生活容易嗎?要如何適應(yīng)?
- 延參法師:生活是要把握好內(nèi)心的光明、力量和陽光
- 法藏法師:女眾如何建立獨(dú)立自主的生活,又不憍慢的僧格?
- 大安法師:明知言行有錯(cuò)可在生活環(huán)境中難以改變,怎么辦?
- 法藏法師:生存跟生活生命的層面有所沖突,佛弟子該如何調(diào)適?
- 法藏法師:念經(jīng)用基本版的斷句法是對的嗎?
- 法藏法師:每個(gè)階段應(yīng)該如何期許?有沒有什么檢核標(biāo)準(zhǔn)?
- 法藏法師:如何面對負(fù)面情緒?接納原諒與祝福曾傷害自己的人?
- 法藏法師:線上皈依到底能不能成就呢?
- 法藏法師:道人之間的道情應(yīng)該如何恰當(dāng)表達(dá)?
- 法藏法師:常常忘記對師長講話要合掌,也不想這樣做怎么辦?
- 界文法師:如何在生活中實(shí)踐慈心?生活化的慈心
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對世界的認(rèn)識——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- 法藏法師:女眾如何建立獨(dú)立自主的生活,又不憍慢的僧格?
- 法藏法師:生存跟生活生命的層面有所沖突,佛弟子該如何調(diào)適?
- 法藏法師:念經(jīng)用基本版的斷句法是對的嗎?
- 法藏法師:每個(gè)階段應(yīng)該如何期許?有沒有什么檢核標(biāo)準(zhǔn)?
- 法藏法師:如何面對負(fù)面情緒?接納原諒與祝福曾傷害自己的人?
- 法藏法師:線上皈依到底能不能成就呢?
- 法藏法師:道人之間的道情應(yīng)該如何恰當(dāng)表達(dá)?
- 法藏法師:常常忘記對師長講話要合掌,也不想這樣做怎么辦?
- 法藏法師:學(xué)院是否可安排助于學(xué)生學(xué)習(xí)的參訪?
- 法藏法師:如何調(diào)適解決與師長的惡因緣,才能夠安住?
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事