“聽經(jīng)”的當(dāng)下就是「修行」

　　“聽經(jīng)”的當(dāng)下就是「修行」

　　聽經(jīng)是『三慧、三學(xué)』,當(dāng)下于心中轉(zhuǎn)。

　　首先,聽經(jīng)是「聞思修」的『三慧』一時(shí)于心中轉(zhuǎn):

　　正聽之時(shí),心無(wú)旁騖,隨音領(lǐng)納法義,這是「聞慧」。

　　“聞”經(jīng)之后,隨著講解者的道理推演,就能隨文入觀,這就是「思慧」;

　　“思”惟法義的那一剎那,內(nèi)心產(chǎn)生極大的反思、歡喜、震撼、慚愧等善心所,乃至于正見生起、邪見破除...等的作用,這就是“觀心”與「修慧」。

　　其次,聽經(jīng)也是「戒定慧」的『三學(xué)』一時(shí)齊修的實(shí)修法門:

　　專心一致的聽經(jīng)之時(shí),心不邪曲,不造諸惡,這就是「持“戒”」;

　　專心聽經(jīng),新不旁鶩,隨文憶持,這就是「修“定”」;

　　聽經(jīng)既是「聞思修的三慧」于心中轉(zhuǎn),已如前說(shuō),這即是「發(fā)“慧”」。

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