觀照當(dāng)下即真修歌

學(xué)佛即是修真心，當(dāng)下無著即真心。

見相離相不著相，當(dāng)下靈知名真心。

著相執(zhí)著是妄心，一切無著即真心。

真心妄心本一心，妄心當(dāng)下即真心。

學(xué)佛念佛修當(dāng)下，當(dāng)下無知更可怕。

無量法門為安心，心本空寂妄即真。

當(dāng)下修心為眾生，我心私心罪業(yè)生。

起心動念心內(nèi)空，心如虛空為眾生。

明了眾生不可得，佛性真空起妙用。

真空佛性現(xiàn)妙有，妙有當(dāng)下即真空。

真空妙有本不二，空即是色色即空。

明理必然能入事，空理就在事相中。

理事本來是一體，一切事相當(dāng)體空。

當(dāng)體空性起妙用，了了靈知真神通。

神通沒有通不通，無住生心大神通。

眾生本具一切通，只因著相理不通。

神通本有不用求，放下執(zhí)著是神通。

當(dāng)下念念能明了，那是神通起妙用。

一時(shí)不認(rèn)當(dāng)下性，著相動念煩惱生。

煩惱本是菩提本，不認(rèn)本性動凡情。

凡情也是真心出，認(rèn)識真心凡心空。

當(dāng)下念念不可得，念念無住念念空。

念念明空知妙有，妙有當(dāng)下見真空。

真空無相不可見，一切無著即真空。

真空妙有非頑空，妙有當(dāng)體即真空。

空性是理是本性，事相妙有當(dāng)體空。

理事空有本不二，空即是色色即空。

當(dāng)下心念本空幻，本性雖空起妙有。

學(xué)佛切莫向外求，當(dāng)下靈知即佛性。

當(dāng)下回光能覺照，了了靈知起妙用。

妄想分別雖是幻，靈知法身起妙用。

不識法身心是妄，認(rèn)知法身妄即真。

真心妄心本不二，離了真心無妄心。

當(dāng)下念念能無住，心心念念是妙用。

一切隨緣不執(zhí)著，當(dāng)下靈知即真心。

真心無心無不心，心無所住名真心。

真心無相雖空性，時(shí)時(shí)能起大妙用。

當(dāng)下靈知能安住，安住法身妄成真。

若問妄想哪里來，妄想本來是法身。

法身無相能顯相，萬事萬物皆法身。

成佛并無神秘處，一切無住誠敬心。

誠敬之心是法寶，要想成佛離不了。

誠敬真心能起用，萬法都在誠敬中。

初心學(xué)佛用誠敬，佛用誠敬度眾生。

沒有誠敬修萬法，苦修萬年也是空。

切記誠敬再誠敬，誠敬即是大神通。