網(wǎng)絡(luò)禪堂第一課
網(wǎng)絡(luò)禪堂第一課
4月9號(hào)北京零點(diǎn)特區(qū)網(wǎng)絡(luò)禪堂活動(dòng)中心做舉行了第一次活動(dòng)。這次活動(dòng)的內(nèi)容是祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班的第一課。大家一起學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《御選語(yǔ)錄》序。因?yàn)楹芏嗳讼矚g禪,但是又很怕禪。因?yàn)槎U不可說(shuō)又無(wú)處不在,一句“如人飲水,冷暖自知”把別人隔在院墻之外。
所以祖師們采用了種種比喻、種種指月、種種暗示等等,這些舉動(dòng)就為了標(biāo)榜這件大事。歷史上有用“頻呼小玉緣無(wú)事,只為檀郎認(rèn)得聲”的艷體詩(shī)來(lái)形容之說(shuō),卻無(wú)法直接向他人表白此事。鑒于這些特點(diǎn),我們選擇了雍政皇帝的《御選語(yǔ)錄》來(lái)學(xué)習(xí)。因?yàn)樽约禾貏e喜歡《御選語(yǔ)錄》。
自己認(rèn)為這是離我們時(shí)代最近的一位祖師大德選擇標(biāo)準(zhǔn)。他作為近代的皇帝,是一個(gè)公認(rèn)為修行成就了的皇帝,而且他的一生對(duì)佛教的貢獻(xiàn)很大。他對(duì)事情的描述方法和處理方法是非常特別的。他作為一個(gè)皇帝可以做一些我們常人不敢做的事情,說(shuō)一些常人不敢說(shuō)的話。
所以從他的話里面我們可以得到一些超越禁忌的提示。我們平常老百姓可以從這些提示中了解一些平常人不敢說(shuō)出來(lái)的事情。而且因?yàn)樯矸莸膯?wèn)題又不會(huì)去按照他所說(shuō)的方式去生活去做。所以,沒(méi)有所謂的污染(被祖師們的所作所為固化,或者說(shuō)是只學(xué)他們的結(jié)果不學(xué)他們的過(guò)程)問(wèn)題。
他所選擇的各位祖師大德的語(yǔ)錄也是最適合我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)樗哪甏c我們的年代最為接近,生活環(huán)境和人文環(huán)境最接近我們這個(gè)時(shí)代。雍政皇帝作為歷史上唯一被認(rèn)為開(kāi)了悟的皇帝,對(duì)佛教的演繹是非常圓滿的。所以可以把他作為我們的學(xué)習(xí)引導(dǎo)人。
九號(hào)晚上,我們先是打坐一個(gè)小時(shí),然后開(kāi)始由我來(lái)介紹雍正皇帝的事跡。把雍正皇帝對(duì)佛教貢獻(xiàn)的事跡、把他修行佛教開(kāi)悟的情況向大家做了一個(gè)介紹。讓大家先對(duì)雍正皇帝有了一個(gè)了解,讓大家明白我們的祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班為什么要按照雍正皇帝所選擇的《御選語(yǔ)錄》進(jìn)行學(xué)習(xí)。
然后是由主持祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班的楊居士帶領(lǐng)大家從《御選語(yǔ)錄》序開(kāi)始學(xué)習(xí)。因?yàn)樽约涸趫?chǎng),楊居士總是不放過(guò)我,總是讓我來(lái)跟大家介紹《御選語(yǔ)錄》序里面所描述的情況。好在自己對(duì)《御選語(yǔ)錄》序算是比較熟悉了。所以,沒(méi)有被難倒,跟大家分享了自己的學(xué)習(xí)心得。
而且分享的很徹底,大家的反映也很強(qiáng)烈。把《御選語(yǔ)錄》序里面講的開(kāi)悟的三種情況分析的十分透徹。以至于沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行后面假開(kāi)悟的一些情況學(xué)習(xí)。但是這個(gè)學(xué)習(xí)班的好處是可以長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。所以,這次沒(méi)有學(xué)習(xí)完的內(nèi)容,可以放在下次進(jìn)行學(xué)習(xí)。
九號(hào)晚上第一學(xué)習(xí)之后,大家定下了以后這個(gè)學(xué)習(xí)班在每周一進(jìn)行活動(dòng)。每周一早上九點(diǎn)開(kāi)始到下午五點(diǎn)是祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班的活動(dòng)時(shí)間。上午可以進(jìn)行打坐、拜經(jīng)、總結(jié)等等活動(dòng)。下午兩點(diǎn)花一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間正式開(kāi)始學(xué)習(xí)新的內(nèi)容,這樣實(shí)際上學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)時(shí)間是下午兩點(diǎn)到三點(diǎn)半。
下午三點(diǎn)半到五點(diǎn)的時(shí)間可以進(jìn)行學(xué)習(xí)心得交流或者是打坐、拜經(jīng)。當(dāng)然五點(diǎn)之后也允許大家在這里活動(dòng),也可以參加其他臨時(shí)安排的活動(dòng)。時(shí)間緊張的人可以只花呀個(gè)半小時(shí)的時(shí)間前來(lái)學(xué)習(xí)。人員還是固定招收的二十位人員,目前還在挑選中。如果有固定學(xué)員不能前來(lái),留下的位置可以接收一些非固定學(xué)員。
歡迎大家積極報(bào)名當(dāng)固定參加人員,這不但是你給自己機(jī)會(huì),也是鼓勵(lì)我們網(wǎng)絡(luò)禪堂舉辦活動(dòng)的動(dòng)力。當(dāng)然我們也要根據(jù)來(lái)人情況進(jìn)行一些考核,必須有一定基礎(chǔ)的人人才能成為祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班的固定學(xué)員。下次祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班的活動(dòng)時(shí)間暫定本月十六日,歡迎大家報(bào)名參加,具體時(shí)間到時(shí)候短信通知。
每周一網(wǎng)絡(luò)禪堂"祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班"活動(dòng)安排時(shí)間表
- 上一篇:隨順世緣棄知見(jiàn)
- 下一篇:祖師語(yǔ)錄學(xué)習(xí)班
- 明一法師:佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 明一法師:為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 明一法師:想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門?
- 明一法師:禪宗講的開(kāi)悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 明一法師:如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 明一法師:《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說(shuō)”
- 明一法師:放下包袱,以無(wú)所求心一門禪修
- 明一法師:貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 道光法師:在禪堂為什么要遵守規(guī)矩?
- 明一法師:日日放下,當(dāng)下放下
- 凈慧法師:究竟何為入不二法門呢?
- 明一法師:放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無(wú)難事
- 明一法師:開(kāi)啟學(xué)佛之門 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 明一法師:經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 明一法師:如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 明一法師:信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 明一法師:《禪宗思想史》,說(shuō)禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 明一法師:只要你站起來(lái),就和別人一樣高了
- 明一法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》揭示世界和輪回的由來(lái)
- 明一法師:消費(fèi)與惜福
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事