無(wú)盡的審思

  無(wú)盡的審思

  一九九一年七月五日,美國(guó)的世界日?qǐng)?bào)第八十四頁(yè),有一則小之又小的小新聞,標(biāo)題為「禁止碎嘴」,其報(bào)導(dǎo)說(shuō):

  喜好東家長(zhǎng)西家短的三姑六婆型人物,得在美國(guó)西雅圖市收口了,因?yàn)樵撌谐宋鼰焻^(qū)及飲酒區(qū)外,又自辟了全世界獨(dú)一無(wú)二的「禁止碎嘴區(qū)」。

  據(jù)西雅圖住宅主管部門女發(fā)言人堤娜克里斯提安生說(shuō):「市民議論他人長(zhǎng)短,向來(lái)是非多。」因此,當(dāng)局即在社區(qū)交誼廳和所有公共場(chǎng)所樹(shù)立「禁止碎嘴」牌子。此外,公寓居民也收到有關(guān)不準(zhǔn)論長(zhǎng)短的通知,上面寫著:「閣下若非得說(shuō)閑話不可,請(qǐng)關(guān)起門來(lái)說(shuō)。」(尹筱晴)

  看完這則小小新聞,不禁引起筆者感慨萬(wàn)千,審思無(wú)盡:愛(ài)講閑話,說(shuō)是說(shuō)非,是人類的通病,有許多太太們,街頭巷尾,見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人,不是林家長(zhǎng),就是李家短,說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了,引起了許多家庭問(wèn)題,自己還不知道,所以佛教五戒十善中,戒口業(yè)的是:不妄言、不綺語(yǔ)、不兩舌、不惡口,可見(jiàn)佛陀制戒,乃是非常好的一味藥,所以人乘佛教推行,以五戒為基礎(chǔ)。

  佛教中有一種修行的方法,就是禁語(yǔ),當(dāng)一個(gè)人話講得太多,過(guò)失就多,最好就是用禁語(yǔ)來(lái)消除口業(yè)。

  在報(bào)導(dǎo)中之禁止碎嘴,雖然他們還不懂佛法,已經(jīng)有了這種觀念,其實(shí)「禁止碎嘴」,就是禁止兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ),所以他們這種作法,實(shí)在值得世人審思效行。

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