當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教人物 > 漢傳佛教人物 > 圣開法師 >

人乘佛教教義

　　人成即佛成

　　慈光山倡行人乘佛教,是希望使佛法普及社會各階層,人人能從守持五戒十善開始,將佛理運用到日常生活中,從人生現(xiàn)世的改善,及人格道德的建立,由「人乘正行」,一步步實踐「佛乘」究竟完美的成佛之道。

　　此一由人乘行果而進(jìn)趣大乘行的菩薩學(xué)處,實為成佛之因,其本源出于佛乘,故名為「佛教人乘正法」。

　　由內(nèi)而外清凈佛土

　　人乘佛教以弘揚釋迦所說經(jīng)典為原則,修身、口、意三業(yè)清凈妙行為基礎(chǔ),以受持不殺生、不偷盜、不邪淫、不欺騙、不飲酒五圣戒為根本,并以不妄言、不綺語、不兩舌、不惡口、不貪欲、不瞋恚、不愚癡、不邪見、不迷信、不托辭利用鬼神、不迎神賽會、不祀拜鬼神以助修。

　　人乘佛法的基礎(chǔ)在于重持戒修行。在行的方面:勵行「八正道」,包括孝順父母,慎終追遠(yuǎn),恭敬長輩,尊師重道,和樂家庭,倡興家教,著重職教,經(jīng)營正業(yè),擇善交友,和睦鄰里,發(fā)展經(jīng)濟(jì),奉公守法,安分守己,廣行惠施,助人為善。并且,在經(jīng)濟(jì)情形許可范圍內(nèi),舉辦各種慈善救濟(jì)及公益福利人群社會的事情,如此則可以保持生生世世皆得人身;因為不妒忌、不斗爭,能把握不生修羅道中;為人不犯下品五逆十惡,死后不生畜生道中;為人不犯中品五逆十惡,不貪嫉,不吝財,死后不生鬼道之中;為人不犯上品五逆十惡,及一切深重罪業(yè),死后不墮地獄之中。

　　總之,人乘佛法以「諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教」的真義而修行。若每一個人都做到「自凈其意」,即先度盡自己的「內(nèi)眾生」,由「人乘」進(jìn)入菩提大道,乃至廣度世界上一切有情「外眾生」,則娑婆凈土自不遠(yuǎn)矣!

　　人乘菩薩道為落實人乘佛教的四個目標(biāo):

　　1.人間改善,

　　2.后世勝進(jìn),

　　3.生死解脫,

　　4.法界圓明;

　　人乘佛弟子的行門應(yīng)具:

　　1.敬重三寶、報答四重恩、讀誦大乘經(jīng)典、隨喜供養(yǎng)諸佛。

　　2.信業(yè)果報,能起十善,厭生死苦,欲求無上菩提。

　　3.廣行四攝、六度、八正道,示居塵勞,起人信樂,創(chuàng)造人間凈土。

　　4.慈悲喜舍,實行大悲救世的菩薩行。

　　5.具足威儀,不犯律儀,顯密雙修,行解相應(yīng)。