人類的祖先是從光音天來的

我們這個(gè)地球上,為什麼有人?

　　人類的祖先,最早最當(dāng)初到底是從哪里來的?

　　在佛教「增一阿含經(jīng)」及許多經(jīng)典里,都有明確的記載,說地球上最初的人,是從「光音天」來的。

　　為萬物之靈的人類,我們的始祖,絕對不是有什麼神用泥土捏成的,那是神話;也不是由猿猴進(jìn)化而來,那是謬論。

　　光音天在哪里?天,從下至上,分為「欲界、色界、無色界」三界。欲界,有六天(四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天)。色界四禪天:初禪有三天(梵眾、梵輔、大梵等三天)。二禪有三天(少光、無量光、光音等三天)。三禪有三天(少凈、無量凈、遍凈等三天)。四禪有九天(福生、福愛、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現(xiàn)、色究竟等九天)。無色界,有四天(空無邊處天、識(shí)無邊處天、無所有處天、非想非非想處等四天。)共計(jì)有二十八層天。光音天是色界二禪的第三天。

為什麼叫光音天?

　　光音天的天人,開口說話,不是聲音,只有清凈的光,從口中發(fā),表示想說的話。對方見光就能了解是表達(dá)什麼意思。因?yàn)槭且怨獯��?所以叫光音,是二禪三天,是最上最殊勝美妙的一層天,又叫「極光凈天」。

人又為什麼會(huì)從光音天下來?

　　(一)地球的形成

　　世界有「成、住、壞、空」四個(gè)階段,每一階段,為一中劫,自「成」至「空」四個(gè)中劫合為一大劫。當(dāng)世界到了壞劫的末期,有大火災(zāi)燒毀了地獄、地球和其他的星球世界及欲界諸天;燒到色界的初禪天之前,下界的天人、菩薩、圣賢與因行大善的眾生,性靈自然得救,早已移到光音天上,享受快樂的天福。

　　世界經(jīng)過「空」劫二十小劫之後,又輪到「成」劫之初,由光音天起金色大祥云,而降甘露豪雨;大水消退後,又現(xiàn)初禪以下的許多層天。洪水留在太空的物質(zhì),經(jīng)大旋轉(zhuǎn),逐漸凝固,再出現(xiàn)太空中許許多多大大小小圓形或橢圓形的星球,當(dāng)然包括我們這個(gè)地球,及繞地球旋轉(zhuǎn)的月亮,乃至最遠(yuǎn)最下地獄以上的一切世界;因大熱能的旋轉(zhuǎn)集中,成了許多太陽,就是天文學(xué)家所說的恒星、行星和衛(wèi)星。有了太陽,因每個(gè)星球循太陽系各有它的軌道,行星繞著恒星旋轉(zhuǎn),衛(wèi)星又繞著行星旋轉(zhuǎn),公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn),而分晝夜,因此日月周年四季,就延續(xù)下來。但是,天上與他方星球世界的時(shí)間,與我們地球的時(shí)間,是各不相同的。

　　這個(gè)時(shí)期,據(jù)中國古書幼學(xué)故事瓊林的記載:「混沌初開,乾坤始奠。氣之輕清,上浮者為天。氣之重濁,下凝者為地。日月五星,謂之七政。天地與人,謂之三才。日為眾陽之宗,月乃太陰之象�！谷绱丝磥�,與佛說極為接近;佛經(jīng)所載,亦與今日天文科學(xué)家的證實(shí),頗多吻合,就是這樣,又恢復(fù)了宇宙大自然的現(xiàn)象。

　　(二)光音天人來到地球

　　地球初成,地殼未能全涸,地面於是呈現(xiàn)一片乳色,由天上看來,地球光亮無比,光照甚遠(yuǎn),光音天上的天眾男女,有天福享盡而性輕躁的,覺得稀奇,試圖探險(xiǎn),竟以神足飛行,先後來到地球,散布各洲,見地上有甘泉涌出,即以食指沾入口中,感到其味甚甘,美如酥蜜。就因可口,人人貪食,多食的人,漸漸身體粗重下沉,著地而行,靈妙幻化之身,漸漸形成了物質(zhì)的骨肉軀體,於是失去了神足,也失去了自然天衣,不得再飛騰空中,更不能再回到天上。

　　人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴(yán)、天賦的靈異,亦漸消失,天眼天耳,變成了肉眼肉耳;已不能記憶宿世;因失「他心智」,別人在想什麼,亦復(fù)不知;口中亦發(fā)不出光,說話靠舌頭發(fā)音,沒有充分的語言,還得用手勢來表達(dá)心意,成了世間的凡人,在地球上住了下來。

　　(三)人類的繁衍和演進(jìn)

　　地球的初人們在地球上住下之後,先食甘泉,後食地肥苔藻,再食天然粳米,那時(shí)人壽極長,沒有疾病,後來才知道播種五谷菜蔬。在食地肥時(shí)代,貪食多者,皮膚顏色變深,或棕或赤,或褐或黑;少食或後來者,其膚色較淺,或黃或白。日久再以地球赤道,分熱帶、副熱帶、溫帶與寒帶,於是氣候有了炎冷之別,使人類形成膚色不同的固定人種。

　　當(dāng)時(shí)的初人,由極少數(shù)各居一地,漸漸以語言來代表意思,由於各處地域不同,沒有交通,便產(chǎn)生了世界上數(shù)百千種不同的語言,也就是現(xiàn)在世界上有許許多多不同種族的祖先。

　　初人們自從失去天衣,赤身裸體,相互游戲時(shí),發(fā)生了男女情愛,乃知性欲,漸感羞恥。而這個(gè)時(shí)代,地上已生草木,人類即用樹葉為衣,以避羞御寒。

　　由他方世界看來,地球的光,變成了綠色,已有海洋和陸地之分,天人也不敢再來了。人在地球上開始有夫妻,生養(yǎng)孩子,由穴居野處,而知架屋營造,於是人類的子孫,漸漸繁衍眾多。人的眼耳鼻舌身意六根,有了別識(shí),始生煩惱,本具光明天真的天性,完全消失,起了貪、嗔、癡……,才有阿修羅道的眾生。天、人、阿修羅,是三善道;有了殺、盜、淫……等一切惡行的時(shí)候,才有畜生、鬼類、地獄等三惡道的眾生,形成了六道輪回,眾生才有「胎、卵、濕、化」四生萬類,水陸空行。

　　人類的思想與生活,由簡而繁,一部份的民族,由野蠻而進(jìn)化,一部份的民族,曾經(jīng)茹毛飲血,漸次進(jìn)化。知耕種易物,為農(nóng)業(yè)與商業(yè)的開始;由制作農(nóng)具炊具建具,為工業(yè)的開始;為了平直由貪嗔癡殺盜淫……所發(fā)生的爭執(zhí),推舉正直賢善公道者,處理眾人的事,是教育禮義與民主政治的開始;由語言產(chǎn)生了文字,後來才有文化的開始。野蠻的時(shí)代漸漸過去,由部落而社會(huì),由社會(huì)而國家,由國與國的競爭,再演進(jìn)為科學(xué)進(jìn)步的原子時(shí)代,太空時(shí)代。

　　(四)地球人的未來

　　人類到了地球以後,當(dāng)時(shí)人壽均在八萬四千歲以上,後來因?yàn)檫h(yuǎn)離眾善,但造諸惡,每隔百歲減一歲,人類的壽命漸漸減少,減到平均年齡約十歲時(shí),因素往行善、避居深山的隱士們,幸免於難,災(zāi)禍之後,尚生存者,皆知懺悔,自己勤行善業(yè),并倡導(dǎo)人類共同行善。以共同善業(yè)所感,人壽再增;增到八萬四千歲,又因行惡再減,就這樣一增一減,為一小劫,二十增劫,為一中劫。

　　「成」的階段過去了,現(xiàn)在是「住」的階段,這個(gè)階段,人壽增減,也要經(jīng)二十個(gè)小劫,才進(jìn)入「壞」的階段。

　　壞劫之初,一切發(fā)達(dá)到了最極點(diǎn)時(shí),能源開發(fā)已盡,地球多被毀傷,地球開始壞了。壞也要經(jīng)二十小劫,大海也會(huì)乾涸,最後大風(fēng)大火大水,三災(zāi)八難,都會(huì)出現(xiàn),這才是「世界末日」,地球壞完,進(jìn)入「空」的階段。這個(gè)空劫,也要經(jīng)過二十小劫那樣長久的時(shí)間,光音天上,起大黃色云,降大洪水,再造另一次新的世界。

　　如上所述,世界必經(jīng)「成住壞空」四個(gè)中劫,共計(jì)八十個(gè)小劫,合而為一「大劫」。佛經(jīng)上所說「三大劫」者,即指過去、現(xiàn)在、未來,三世的大劫。在我們現(xiàn)在這地球的前一個(gè)地球,劫名「莊嚴(yán)劫」在莊嚴(yán)劫的住劫二十個(gè)小劫中,有千佛出世,莊嚴(yán)其劫,故名莊嚴(yán)劫�，F(xiàn)在地球住的劫叫「賢劫」,在此賢劫的住劫二十個(gè)小劫中,亦有千佛出世,現(xiàn)在釋迦牟尼佛,為第四尊佛。而到第五尊佛,名為彌勒佛,今人稱呼「當(dāng)來下生彌勒尊佛」,既叫「當(dāng)來」,就是將來,現(xiàn)在他還未成佛哩!未來的劫名為「星宿劫」,此未來大劫之住劫二十個(gè)小劫中,亦有千佛出世。等到將來星宿劫的地球壞了,又會(huì)產(chǎn)生新的地球。