尊師重道乃是報恩行

　　尊師重道乃是報恩行

　　民國七十五年四月十二日的「聯(lián)合報」,第六版有一則大字標題為「尊師重道六十年不忘師恩,古稀同學為當年老師祝壽」的新聞,其報導說:

　　【本報記者莊芳銘專訪】人生不過數(shù)十寒暑,草屯鎮(zhèn)一群均高齡七十歲以上的老人們,昨天請回了六十年前的小學老師,興高采烈的使老師度過了人生中最有意義的八十歲生日,充份表達了國人尊師重道的固有美德。

　　昨天在草屯一家餐廳內(nèi),十六名于民國十三年入學念書的老人們,喜氣洋洋的布置了壽堂,將他們六十年前的啟蒙恩師─林玉露,遠從臺北市請回草屯,接受他們的祝賀。

　　席間杯戶觥交錯,每個人仿佛都將時光倒回了一甲子,每個老人又都是淘氣、活潑、喜歡鬪嘴的小學童,紛紛在老師面前爭寵。

　　從農(nóng)林廳山地農(nóng)牧局退休的簡慶祥,一臉委曲的向老師訴說六十年前,他被老師「修理」的冤枉,指著對面的林萬金一直說,有一次他們在課室等老師上課,「阿金仔」突然跳乩,嘴里胡說八道,暗地里罵老師,結果老師以為是他惡作劇,打了他一不,特于六十年后向老師澄清,并一直要老師洗清他的「冤情」

　　這番話笑得林老師差點接不上氣來,「阿金仔」當場否認,隨即挖了一些「慶祥仔」的瘡疤,其他的同學也加入戰(zhàn)團,一時之間,笑話不停,酒杯不空,空氣中充滿了愉悅,已八十高齡的林老師將思緒拉回了當初教書的種種,目光中對這群淘氣「老小孩子」充滿了憐愛與激動。

　　她回憶說,當初她只有十八歲就當教師,真是小孩子教小孩子,當時經(jīng)濟不好,又是日據(jù)時代,家長觀念守舊,認為讀書沒有用,男孩子應下田耕種,女孩子則應在家照顧弟妹,為了溝通家長,經(jīng)常與校長按照戶籍名冊,挨家挨戶的訪問,爭取足齡兒童入學。

　　她是碧峰公學校(南投縣碧峰國小前身)首名女性教師,從來不打小朋友,偶而調(diào)皮不聽的,只要將教鞭往桌上一打,小孩子立即變得很乖,她對于功課十分重視,每個小孩在她熏陶之下,不論成就高低,個個出社會都能守法守份,使她十分欣慰。

　　對于這批「老學生」們,在經(jīng)過六十年之后,居然還記著她的生日,并大老遠的將她請回草屯,給她拜壽,實在令人太感動、太開懷了,這使她覺得八十歲生日最有意義,也不枉費「就這樣過了一生了」。

　　發(fā)起這次聚會、拜壽的簡慶祥與林天麟表示,他們共有四十七名同學同時畢業(yè),如今還留在人間的有廿四名,老同學平日在一起聊天時,總會談起從前在學校的種種,同學們的近況,那一個又先離他們而去,有歡樂、有感傷,也幾乎每一次都談到當初教他們的女老師,林玉露,按照推算,今年應是林老師八十大壽,于是二人研究結果,今年應給老師慶祝八十大壽,順便也找來老同學聚聚,一談別后幾十年的辛酸苦甘。

　　在二人積極連絡下,廿四名僅存人間的同學,只要能通知到,還能行動的昨天都參加了。

　　昨天的拜壽,他們很高興,都不禁多喝了幾杯水酒,有的不勝酒力醉了,有的醉倒在溫馨的幼時回憶中。

　　他們也使老師享受了「聚天下英才而教之」、「一日為師、終生為師」的杏壇樂趣,也為「尊師重道」這四個字做了一次最佳的注解。

　　人乘佛教推行建立報恩的觀念,乃是要報父母養(yǎng)育恩,國家保衛(wèi)恩,社會生活恩,圣教師導恩等四種,希望人人皆能尊師重道,方不失其人格也。