惟下覺(jué)大和尚 中臺(tái)禪寺九十二年度新春團(tuán)拜

　　上惟下覺(jué)大和尚新春團(tuán)拜開示

　　──九十二年二月一日于中臺(tái)禪寺開示

　　新年新正開新運(yùn) 一元復(fù)始萬(wàn)象新

　　直下承擔(dān)慶新歲 菩提開花果自成

　　諸位知識(shí),今天是初一新春開始。所謂「一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨,一生之計(jì)在于勤」,中臺(tái)禪寺由于每一位出家眾與在家眾的精進(jìn)發(fā)心,所以有今天這種規(guī)模與成果。大眾的發(fā)心,成就了自己的福報(bào)與功德,今天是一個(gè)新的開始,也是我們最有福報(bào)的一天。

　　中臺(tái)禪寺經(jīng)過(guò)十年的努力,十年的建設(shè)而完成,大眾的功德福報(bào)也成就了,不但自己的功德成就,而且把這些功德的資源分享給全臺(tái)灣、全世界,分享給所有人,真正是自利利他、利他自利的菩薩行。這就證明佛法所說(shuō),「有此則有彼,無(wú)此則無(wú)彼;此生則彼生,此滅則彼滅�！姑恳晃坏呐�力與發(fā)心都不會(huì)白費(fèi),所謂功不唐捐,這是我們自己的福德資糧。

　　有了福德資糧,進(jìn)一步還要返照自心;昨天是除夕,藉這個(gè)機(jī)會(huì)整理道場(chǎng)、清潔環(huán)境,我們心當(dāng)中也要清潔。所謂心凈佛土凈,佛土凈、心亦凈,藉外面的事相來(lái)返照自心、凈化自己,二方面把心當(dāng)中的垃圾除去,檢討反省,好的予以保留,擇善固執(zhí),有了缺點(diǎn)、過(guò)失,就要檢討、改進(jìn)。由于這些觀念、這些行動(dòng),所以今天是一個(gè)新的紀(jì)元、新的開始。

　　過(guò)去已經(jīng)過(guò)去了,現(xiàn)在開始起,要給自己一個(gè)期許,第一個(gè)做到身口意三業(yè)清凈,第二個(gè)就是廣積福慧資糧,清凈自心就是證菩提,莊嚴(yán)道場(chǎng)就是慈悲、就是福德,所以要�；垭p修,福足慧足,就能圓證菩提。今天是一個(gè)新的開始,給自己的道業(yè)、作個(gè)規(guī)劃。世間上的人講求規(guī)劃,修行也是一樣的,給自己的功德、道業(yè),在菩提道路上有一個(gè)規(guī)劃,如此就有了希望,有希望才不會(huì)絕望,有希望才有光明,有希望才有生氣。佛法告訴我們,人有無(wú)窮盡的希望,有希望就有力量,有希望就有朝氣,有希望就有未來(lái),要想證聲聞果、緣覺(jué)果、菩薩果、佛果,超凡入圣,廣積�；圪Y糧,這都是我們的希望;所以應(yīng)該把握新的一年,定一個(gè)新的計(jì)劃。

　　中臺(tái)禪寺落成了,現(xiàn)在更進(jìn)一步的要籌建小學(xué)、中學(xué)、高中,這更是一個(gè)希望,是大福報(bào)、大功德�！�六祖壇經(jīng)》:「佛法在世間,不離世間覺(jué)」,要成就自己的慈悲、福德、善法,不能離開世間,不能離開大眾,「功德歸三寶,好事給大眾,壞事自己檢討反省」,本著這些觀念及方向去努力,相信自己的道業(yè)一定能成就,人生充滿了希望與光明,生活在這個(gè)世界上就很愉快、很充實(shí),希望我們共同來(lái)努力。

　　中臺(tái)禪寺從靈泉寺一直到現(xiàn)在,就是大眾努力的成果,無(wú)論是出家眾或在家眾,所成就的功德都能自利、利他。中臺(tái)佛教學(xué)院所培植出的僧才,結(jié)業(yè)后到精舍為社會(huì)大眾服務(wù),提供一個(gè)清凈的場(chǎng)所給大眾聽經(jīng)聞法、禪修,這也是我們每一位努力所成就的功德�，F(xiàn)在要再進(jìn)一步,建設(shè)小學(xué)、中學(xué)、高中,這不僅是回饋社會(huì),也是回饋我們的下一代,這些成就了,相信中臺(tái)禪寺會(huì)百尺竿頭再進(jìn)步。

　　希望每一位都有這種共識(shí)。一個(gè)團(tuán)體最重要的是要有共識(shí),人與人之間相處,有了共識(shí),才不會(huì)產(chǎn)生摩擦,才會(huì)和氣;道場(chǎng)有了共識(shí),才有生氣,才會(huì)團(tuán)結(jié)、興盛。所以無(wú)論是出家眾與在家眾,達(dá)成共識(shí)很重要。而中臺(tái)山的共識(shí)就是「中臺(tái)四箴行」──對(duì)上以敬、對(duì)下以慈、對(duì)人以和、對(duì)事以真。再進(jìn)一步,佛教學(xué)院三環(huán)一體的教育方針──福德、教理、禪定,也是一種共識(shí)。今后中臺(tái)山出家眾與在家眾的整體共識(shí),就是:佛法學(xué)術(shù)化、佛法教育化、佛法科學(xué)化、佛法藝術(shù)化、佛法生活化,此為真正的菩薩行。

　　菩薩要向五明處學(xué)習(xí),第一個(gè)是內(nèi)明,明心見(jiàn)性、見(jiàn)性成佛。其次是外明,明就是智慧、就是道路,我們要有智慧,朝向這些道路,才會(huì)一步一腳印,步步都是光明。外明包含醫(yī)方明,所以山上有醫(yī)護(hù)室。第三個(gè)是工巧明,像山上的工務(wù)所、衣缽室、汽機(jī)車修護(hù)廠、資訊系統(tǒng)中心等單位,這些都是工巧明。第四個(gè)就是因明,因明就是邏輯學(xué)、哲學(xué)。如儒家的思想,乃至于社會(huì)上一切的理論即是邏輯。第五個(gè)是聲明,聲明就是語(yǔ)言學(xué),因此山上有英文教學(xué)、日文教學(xué),普臺(tái)小學(xué)里面有四國(guó)語(yǔ)言教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習(xí)英文、日文、法文、西班牙文,這些都是菩薩的行處,也希望每一位能夠盡量學(xué)習(xí),菩薩就是要學(xué)習(xí),博學(xué)多聞,增長(zhǎng)智慧,成就辯才。

　　一個(gè)新的開始,就有新的功德,所謂「一元復(fù)始萬(wàn)象新」,每個(gè)人充滿了新的喜悅、新的希望,這個(gè)就是一種共識(shí)。中臺(tái)禪寺即是因?yàn)橛辛诉@些共識(shí),所以才能在十年中成就;因?yàn)橛辛斯沧R(shí),佛教學(xué)院才能成就;因?yàn)橛辛斯沧R(shí),精舍才能成就�，F(xiàn)在更有一個(gè)新的起步──建設(shè)小學(xué)、中學(xué)、高中,表面上看起來(lái)這是世間法,其實(shí)世間法里面就有佛法,佛法與世間法都在我們這一念心當(dāng)中,「水能載舟,亦能覆舟」,我們所學(xué)的,若用于自己的名利上,即世間法;用在慈悲喜舍、弘揚(yáng)佛法、普渡眾生,即是出世法,所以世間法和出世法都在我們這一念心當(dāng)中。以學(xué)生讀書為例,尚未接觸佛法時(shí),拿學(xué)士、碩士、博士學(xué)位,是希望學(xué)業(yè)有所成就后,能夠在家庭、事業(yè)上有所成就,希望得到名利財(cái)色,這些都屬于世間法。學(xué)佛之后,把觀念調(diào)整一下,大學(xué)畢業(yè)或拿到博士學(xué)位后,布施學(xué)到的智慧或技術(shù)來(lái)弘揚(yáng)佛法,貢獻(xiàn)給佛教,貢獻(xiàn)給社會(huì),不為名、不為利,這就是真正的菩薩行。

　　佛法就在我們?nèi)粘Ｉ�活�?《六祖壇經(jīng)》所說(shuō):「正見(jiàn)名出世,邪見(jiàn)名世間」,要成就功德不能離開眾生,所謂「眾生歡喜,諸佛歡喜」。明白了這些道理,處處都是佛法,處處都是道場(chǎng),這是我們的一個(gè)共識(shí)、一個(gè)觀念。修行學(xué)佛,就是要有正確的觀念,才不會(huì)走錯(cuò)路、走遠(yuǎn)路。在新年新的開始,祝福大眾有新的希望,更祝愿大眾身體健康,吉祥平安,發(fā)菩提心,永不退轉(zhuǎn),新年快樂(lè)!