釋迦如來(lái)大慈悲，發(fā)起我等無(wú)上信心

　　釋迦如來(lái)實(shí)是慈悲父母,種種方便發(fā)起我等無(wú)上信心。

　　這段文是出自《般舟贊》。善導(dǎo)大師跟我們說(shuō),釋迦如來(lái),實(shí)在是我們眾生的慈悲父母,以種種的教法,方便權(quán)巧,開(kāi)發(fā)我們念佛的無(wú)上信心。釋迦如來(lái)在佛經(jīng),勉勵(lì)我們念佛修行,求生西方佛國(guó)。釋迦佛祖實(shí)在很慈悲,為了要讓我們對(duì)阿彌陀佛建立無(wú)上的信心,在諸經(jīng)之中對(duì)我們的勸勉很多。佛經(jīng)說(shuō)到念佛修行的太多了,我們只要每天研讀佛經(jīng),自然我們就會(huì)知道,原來(lái)念佛是很殊勝的修行。

　　在《大寶積經(jīng)》記載,釋迦世尊的父王凈飯王,在臨終即將死了。釋迦佛祖很慈悲,是一個(gè)孝順的圣人。佛祖對(duì)父親很孝順,知道父王即將過(guò)世了,所以趕快離開(kāi)靈山,到迦毘羅衛(wèi)國(guó)皇宮之內(nèi),探望他的父王凈飯王。凈飯王快要死了,佛祖安慰他:

　　父王!這個(gè)身體是地水火風(fēng)四大假合的色身,你應(yīng)該要放下;這個(gè)世間有一個(gè)不變的真理,那就是凡事一切都在生滅變化,包括這個(gè)身體。這個(gè)身體會(huì)經(jīng)歷生老病死的過(guò)程,所以不可執(zhí)著這個(gè)身體,這世間是苦、空、無(wú)常、無(wú)我,父王!你要念佛,求生阿彌陀佛的西方佛國(guó)。

　　你看,釋迦佛祖的父親要舍報(bào)了,釋迦世尊也是鼓勵(lì)他求生阿彌陀佛的佛國(guó)。在《大寶積經(jīng)》亦記載,釋迦佛祖的族民,有七萬(wàn)人接受釋迦世尊的勸勉,念佛往生西方佛國(guó)。

　　諸位!佛祖是一個(gè)最注重孝道的人,我們是釋迦世尊的弟子,所以我們要實(shí)行孝道,自進(jìn)入佛門(mén)念佛修行之后,首先要孝順雙親;女眾菩薩,嫁夫之后,要奉事公婆,這樣才和釋迦佛祖、和彌陀佛祖相應(yīng),對(duì)不對(duì)啊?對(duì)。如果我們過(guò)去沒(méi)有學(xué)佛,現(xiàn)在學(xué)佛了;過(guò)去沒(méi)有念佛,現(xiàn)在念佛了,要在行為上將不好的改為好的,人家就會(huì)肯定我們學(xué)佛,肯定我們念佛。過(guò)去沒(méi)有念佛,對(duì)公婆不孝順,現(xiàn)在念佛了,對(duì)公婆盡孝,不但你的公婆會(huì)肯定你,你的先生也會(huì)肯定你,對(duì)不對(duì)?你孝順雙親、孝順公婆,你的子孫就孝順你,因?yàn)橛袠訉W(xué)樣;你不孝父母、不孝公婆,你的子孫就不孝你,這是因果。

　　所以我們念南無(wú)阿彌陀佛,將佛祖當(dāng)作是我們慈悲的父母,我們就會(huì)聽(tīng)佛祖的話,一心奉行。我們聽(tīng)佛祖的話,就是一個(gè)好弟子;我們?nèi)袈?tīng)父母的話,就是一個(gè)好子孫。

　　所以,我們看到善導(dǎo)大師跟我們開(kāi)示,“釋迦如來(lái)是慈悲父母,種種方便發(fā)起我等無(wú)上信心”,當(dāng)然我們就聽(tīng)釋迦佛祖的話。釋迦佛祖在《觀經(jīng)》教導(dǎo)我們?cè)鯓有扌?持無(wú)量壽佛的佛名,就是念佛。我們?nèi)粽娴穆?tīng)釋迦佛祖的話,我們就老實(shí)念佛,南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛、南無(wú)阿彌陀佛……