為什么很難體會佛菩薩的同體大悲心？

　　我的生命是屬于一切眾生的，任何一個眾生需要的話就請拿去，我決定不會有絲毫的憐惜，一定歡喜奉送，不會有一點(diǎn)怨心恨心。因?yàn)槲业纳�命本來就是你們的，你們拿走你們自己的東西是合情合理，我怎么會賴賬退縮呢？本來屬于別人的東西還給別人，這是天經(jīng)地義的事，有什么舍不得呢？

　　別人無論怎么打罵污辱和誹謗，這是別人的權(quán)利，我怎么會爭執(zhí)呢？但是，我自己不能任意傷害我的生命，因?yàn)槲沂菫楸娚�存放的，我自己要守信用，對生命不能有一點(diǎn)傷害。我自己的命不屬于我自己，而屬于法界一切眾生，一定要對法界一切眾生負(fù)責(zé)到底。

　　心佛眾生本一體，切記知恩要報恩。我們這些凡夫心沒有能力去體會佛菩薩的平等同體大悲心，但我們能從父母的有緣的小心量慈悲心中去體會一點(diǎn)超父母的平等同體大悲心。就像我們沒有養(yǎng)兒育女以前無法體會做父母的慈愛之心一樣，一旦真的做了父母，那個真誠無虛的關(guān)心愛護(hù)子女之心就自然的流露出來，自動起用。

　　為什么我們現(xiàn)在很難體會佛菩薩的同體大悲心呢？只因?yàn)槲覀冞�有我執(zhí)、還有私心、還有分別執(zhí)著。雖然有慈悲之心，但心量有限，只對有緣的喜歡的發(fā)出慈悲之心，對不順心不如意的敵人仇人就生不起來慈悲愛護(hù)幫助之心。

　　我們?nèi)裟苡脤ψ约河H生骨肉心去關(guān)心愛護(hù)一切眾生，再說明白一點(diǎn)，就是把一切眾生都當(dāng)成是自己的心肝寶貝兒女去關(guān)心愛護(hù)，那個自然的同體大悲心就會不由自主的生出來，甚至連自己也不會明白，這種無分別的同體大悲心是怎么生出來的，確實(shí)是自然的流露，沒有絲毫的虛情假意。父母關(guān)心愛護(hù)自己的兒女是本能，佛菩薩憐憫一切眾生，關(guān)心愛護(hù)攝受一切眾生，希望一切眾生盡快離苦得樂，也是自然本能，這不是學(xué)來的、修出來的，全是自然顯現(xiàn)。

　　這段義理，只有深入體會、認(rèn)真實(shí)踐、如實(shí)地做到，才算是一個對自我負(fù)責(zé)任的人。

奉獻(xiàn)歌

我來人間為什么，來在人間為奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)一切獻(xiàn)生命，奉獻(xiàn)生命為眾生。

我為眾生做奉獻(xiàn)，累死苦死無怨言。

如何我心才能安，為了眾生要奉獻(xiàn)。

我把生命獻(xiàn)眾生，我的亂心才能安。

亂心全是為自我，越為自我心越亂。

修行并無神秘處，舍身舍命真奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)好啊奉獻(xiàn)妙，奉獻(xiàn)即是無上道。

無上大道需奉獻(xiàn)，只有奉獻(xiàn)心安然。

贊美奉獻(xiàn)真奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)真修是真干。

若求見性全奉獻(xiàn)，全部奉獻(xiàn)活佛現(xiàn)。

天下最好是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)解脫是實(shí)言。

得法歌

世間法是求成名，佛法有道自然弘。

世法無名人難知，佛法無名心自空。

世法不離我我我，佛法必須我我空。

世法有我有愛憎，佛法見性無愛憎。

世法著相愛執(zhí)著，佛法徹悟我法空。

世法有我著兩邊，佛法見性心自安。

離開世法無佛法，佛法就在世法中。

執(zhí)著世法滅佛法，佛法無法法本空。

世法覺悟即佛法，佛法執(zhí)著煩惱生。

世法佛法全通達(dá)。通達(dá)萬法本性空。

性體真空顯妙有，妙有不有有即空。

誰能悟透不二義，即是明心見佛性。

見到佛性空無我，心空無我無愛憎。

無愛無憎無取舍，心地空凈隨緣用。

隨緣用心空無我，心空無我無私情。

自古天下本無事，無事生非妄念生。

通達(dá)世法出世法，法本無法是名法。

誰能悟透空性義，佛法世法全無法。

誰能證得無法時，認(rèn)知見性真得法。