財(cái)神有什么寓意？財(cái)神的真正含義

　　供奉財(cái)神，是要我們學(xué)習(xí)財(cái)神的高尚品德。比如，供奉關(guān)公財(cái)神，是要學(xué)習(xí)他的忠和義。供奉陶朱公財(cái)神，是要學(xué)習(xí)他的仁和智，學(xué)習(xí)他三次發(fā)大財(cái)、三次散盡家財(cái)?shù)暮竦氯市摹?/p>

　　供奉布袋彌勒菩薩“大財(cái)神”，是要學(xué)習(xí)菩薩的滿面笑容、大肚包容、樂觀積極、慈悲喜舍的形象、態(tài)度和宏大的思想。

　　供奉財(cái)神，這是發(fā)財(cái)?shù)闹�緣。助緣非常重要。發(fā)財(cái)?shù)闹饕颍�是我們�?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)布施。供養(yǎng)布施，才是真正的財(cái)神。

　　《優(yōu)婆塞戒經(jīng)•雜品》中說：“法施則得財(cái)法二報(bào)，財(cái)施唯還得財(cái)寶報(bào)。”供養(yǎng)布施是因，得到錢財(cái)、發(fā)財(cái)是果。布施知識(shí)，是得到錢財(cái)和學(xué)問的果報(bào)。布施財(cái)物體力，是得到錢財(cái)?shù)墓麍?bào)。

　　《優(yōu)婆塞戒經(jīng)•雜品》又說，“若人得財(cái)，貪惜不施，當(dāng)知即是未來世中貧窮種子。”過去“貪惜不施”，是造成今日貧窮的原因。今日沒有供養(yǎng)布施，則是造成未來的貧窮困苦。

　　發(fā)財(cái)?shù)倪@些財(cái)，原本就是屬于你自己的，是你過去生中所修集的，存放在一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的“阿賴耶寶庫(kù)”當(dāng)中。當(dāng)你現(xiàn)在求財(cái)了，這錢財(cái)就歸還給你了，這就是發(fā)財(cái)。

　　這些錢財(cái)，在什么因緣條件下，在什么時(shí)間點(diǎn)取出，都是有規(guī)定。在現(xiàn)行的因緣條件作用下，這些錢財(cái)可以提前領(lǐng)取，也可以被推遲兌現(xiàn)。

　　有時(shí)，這個(gè)財(cái)是送到你家來，你接通電話就有財(cái)了。有時(shí)，這個(gè)財(cái)是送到你家門口，你必須到門口才能發(fā)財(cái)。有時(shí)，這個(gè)財(cái)是送到你的公司，你必須出門到公司上班才能發(fā)財(cái)。有時(shí)，這個(gè)錢財(cái)，要讓你忙碌、折磨之后，才能得到。獲得錢財(cái)?shù)囊蚓壊煌�，所以，你必須努力勤奮地去爭(zhēng)取。

　　沒有財(cái)物，拿什么來布施呢？佛經(jīng)告訴我們，可以布施微笑、言語(yǔ)、體力等，努力工作，為國(guó)為民。這都是發(fā)財(cái)致富的種子。

　　布施，也就是付出。付出，一定有收獲，只是時(shí)間遲早的問題，這要看因緣。

原標(biāo)題：【正如說法】誰(shuí)是真正的財(cái)神

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