當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛教故事 > 因果故事 >

聽(tīng)經(jīng)三載得人身:梁武帝的輪回

聽(tīng)經(jīng)三載得人身:梁武帝的輪回

  華夏5,000年的歷史長(zhǎng)河中,君主帝王蕓蕓。除了歷史上的三武一宗滅法事件外,沒(méi)有哪個(gè)君王不尊佛崇道。并且,有不少的帝王在推動(dòng)促進(jìn)佛道的興盛上,起了很大的作用。南北朝時(shí)期的南朝皇帝梁武帝蕭衍(464-549)就是其中最著名的一位。

  蕭衍是漢代相國(guó)蕭何的后代,在位48年,壽86歲,是秦始皇以來(lái)中國(guó)歷史上第二長(zhǎng)壽皇帝,僅次于清朝的乾隆。蕭衍是中國(guó)歷史上少有的文武都精專的帝王。《資治通鑒》說(shuō)梁武帝“博學(xué)能文,陰陽(yáng)、卡籃、騎射、聲律、草隸、圍棋元不精妙。”而其天生就具備的文采和軍事才能,在他7、8歲時(shí)就給他帶來(lái)了顯赫的聲譽(yù)。

  蕭衍在佛教興盛的歷史上,作用極大。他不但自己勤修不輟,還熱衷于弘揚(yáng)佛法。漢地僧人戒葷腥吃素的戒律,就是在他專門(mén)寫(xiě)了《斷酒肉文》后,極力提倡并大力推行的。僧人頭上留戒疤,也是淵源于梁武帝。他為了超度其下了地獄的妻子而寫(xiě)下的《梁皇寶懺》一直在佛教徒中盛行不衰。佛教徒超度孤魂野鬼的盂蘭盆節(jié)也是源自他的帶頭作用。盂蘭盆大齋就是普食的意思。據(jù)說(shuō)地獄里的罪人,因梁武帝設(shè)齋造經(jīng)二事,得消一切罪業(yè),地獄一度曾為此一空。據(jù)說(shuō)在他的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi),佛法最鼎盛的時(shí)候幾乎有近五成的百姓出家!他在位期間用過(guò)的年號(hào)也很特別:天監(jiān)、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。

  南朝梁武帝蕭衍留下了許多傳奇,采擷史料,這里有一些關(guān)于他和自己的子民們輪回轉(zhuǎn)生的故事。

一、聽(tīng)經(jīng)三載得人身

  東晉后年,濟(jì)南泰安的興國(guó)寺(今千佛寺的前身)里,大通禪師關(guān)房前天井里墻角邊上,有一條有靈性的白頸蚯蚓。禪師日日只誦《法華經(jīng)》,誦經(jīng)三載,這蚯蚓也聽(tīng)經(jīng)三載。終于有一天禪師閉關(guān)期滿出來(lái),偶見(jiàn)關(guān)房前草深數(shù)尺,喚小沙彌鋤草。小沙彌不知道墻角有條蚯蚓,無(wú)意中把它給揮為兩段。小沙彌連聲說(shuō):今日傷了一命,罪過(guò),罪過(guò)!掘些土來(lái)埋了蚯蚓。無(wú)故而殺生就是罪過(guò)。螻蟻雖小,也是生命。

  人身難得。這蚯蚓因?yàn)槁?tīng)得修煉人誦經(jīng),積下修煉的佛緣,以寶貴的人身轉(zhuǎn)生。他轉(zhuǎn)生于徂徠山(在今江蘇)附近一個(gè)姓范的窮苦人家,剛長(zhǎng)大就父母雙亡。于是他舍身徂徠山西南光化寺中做了伙夫,在空谷法師座下跟著修煉,取法名普能,他老實(shí)肯吃苦,慇勤伏事長(zhǎng)老。

  普能雖不識(shí)字,卻把一部《法華經(jīng)》背誦如流,早晚一有空閑便誦經(jīng)修煉,30余年勤勤懇懇。一日聽(tīng)說(shuō)興國(guó)寺大通禪師坐化去了,去得甚是脫灑,動(dòng)了想轉(zhuǎn)生的念頭,來(lái)到師父面前磕頭說(shuō):范道在寺多年,一世奉齋,并不敢有一毫貪欲,也不敢狼藉天物。今日拜辭師父回首,師父慈悲,給個(gè)安身去處。師父道:你起來(lái),我與你說(shuō)。你雖也跟著修行,畢竟還沒(méi)有摸著門(mén)逕。于是給范道授記。師父道:安凈堅(jiān)守,不要妄念,去投個(gè)好去處。輪回轉(zhuǎn)世,位列侯王帝主,修行不怠,方登極樂(lè)世界。于是普能便坐化而去。

二、再次歷劫為執(zhí)著

  貧苦的考驗(yàn)過(guò)去了,范道這次轉(zhuǎn)生到一個(gè)富貴人家。轉(zhuǎn)生到幾十里外盱眙縣的一個(gè)叫黃岐的大員外家里。這員外夫婦一生積德行善,到了40多歲得了這么一個(gè)端然秀拔的兒子,自然如珍寶一樣珍愛(ài)?墒沁@孩子一生下來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了地哭,連奶都不吃,叫這倆口子心急如焚。有人就告訴他們說(shuō):20里外光化寺的空谷法師能知過(guò)去未來(lái),你去拜求一下,看這孩子這是怎么回事。

  見(jiàn)到法師說(shuō)明情況。法師知道,是那范道今生想求得師父授記。于是法師趕到黃員外家里把手摸著小兒的頭,在小兒的耳朵邊輕輕說(shuō)了幾句,小家伙就再也不哭了?吹竭@場(chǎng)面眾人都很驚異,那黃員外恭敬地對(duì)法師說(shuō):待滿周歲就送到貴剎寄名出家。小孩周歲的時(shí)候,就抱到空谷法師那里取了法名黃復(fù)仁。到了6歲的時(shí)候,村子里的人都知道了這個(gè)聰明伶俐的孩子是光化寺里范道轉(zhuǎn)生來(lái)的,日后必然富貴。可是偏偏這個(gè)黃復(fù)仁卻一心修煉。

  這縣里有個(gè)童太尉,有個(gè)女兒與復(fù)仁同年,兩家自幼便許下媒約。而這聰明過(guò)人的姑娘也是喜歡讀佛經(jīng),一心出家。到了15、6歲,兩人一心只要出家修行,不愿嫁娶。雙方家長(zhǎng)一看這哪行啊,于是就把兩人的婚事給辦了。這兩人結(jié)婚后卻不做夫妻,一起把家當(dāng)作佛堂,每日念經(jīng)打坐修煉。

  3年過(guò)去了,一日兩人正入定呢。黃復(fù)仁忽然看見(jiàn)一個(gè)美人兒過(guò)來(lái)要纏綿。他剛有些動(dòng)心,就回轉(zhuǎn)過(guò)心神,可是剎那猶豫中,突然一聲響見(jiàn)到火光繚繞,驚醒過(guò)來(lái)了。復(fù)仁就對(duì)妻子說(shuō)自己幾乎著魔的事。童小姐比他悟性好,告訴他:最好我們?nèi)ヒ?jiàn)空谷法師。

  見(jiàn)得法師,法師說(shuō):欲念執(zhí)著一起,就被羈絆住了。你得再轉(zhuǎn)生從其他方面解脫,最后才能圓滿,你們倆都去轉(zhuǎn)生吧。過(guò)去的修煉真的是太不容易了,就因?yàn)檫@么一個(gè)執(zhí)著乍起,就得再歷輪回之苦。師父又告訴他們:夫也亡去住,妻也履福田。休休同泰寺,荷荷極樂(lè)天。師父就是師父,你哪輩子什么時(shí)候會(huì)起什么執(zhí)著遇到什么難,早就知道了,也早就給你安排好一生一步往下走了。

  倆人拜辭師父回到家里,對(duì)養(yǎng)娘和兩個(gè)丫鬟說(shuō):我們要跟你們告別了,要去轉(zhuǎn)生了。養(yǎng)娘就著急地說(shuō):我跟你們倆這么多年,也一起修煉,怎么就不帶我一起走呢!復(fù)仁說(shuō):恐怕你的緣份還沒(méi)到。于是兩人就一起坐化了。而那養(yǎng)娘回到屋子里,自己也坐化了?磥(lái),一個(gè)群體里來(lái)的人,怎么都要一起走的。

三、故人相聚心意合

  貧而不移,富而不驕,那就有更大的福德等著了。5月初5,那復(fù)仁坐化的時(shí)候,正好是世胄之家,蘭陵蕭順之的妻子張氏將要分娩的時(shí)候。蕭順之就是齊高帝的族弟。張氏夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身長(zhǎng)丈余袞服冕旒的金人。一群紅衣人,車(chē)從簇?fù)恚瑏?lái)到蕭家堂上歇下。這個(gè)金身人,獨(dú)自進(jìn)到張氏房里,望著張氏下拜。張氏驚慌之下正要問(wèn),恍惚間夢(mèng)里醒來(lái),就生下一個(gè)兒子。

  此子自生來(lái)便會(huì)啼嘯,狀貌奇?zhèn),虎目龍顏,頸項(xiàng)有一道圓光,右手有紋印曰武。取名蕭衍。8、9歲時(shí),身上異香不散。聰明才敏,文章書(shū)翰,人不可及。亦擅長(zhǎng)談兵,料敵制勝,謀無(wú)遺策。蕭衍稍大,博學(xué)多通,好籌略,有文武才干,時(shí)流名輩都對(duì)他推崇十分。他的居室上常有云氣,見(jiàn)到他的人都不由自主地肅然起敬,連長(zhǎng)輩都不敢隨意和他開(kāi)玩笑。

  當(dāng)時(shí)他與沉約、謝朏、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕等好友被稱為“八友”,其中蕭衍最有膽識(shí)。黃復(fù)仁化生之時(shí),原來(lái)奶娘轉(zhuǎn)世為范云,二侍女一個(gè)轉(zhuǎn)世為沉約,另一個(gè)轉(zhuǎn)世為任昉,與蕭衍同在竟陵王西府為官,既然有這么大的緣份,自然義氣相合。后來(lái)范云在蕭衍手下任諮議,任昉為參謀,沉約為侍中。蕭衍稱帝后沉約寫(xiě)了《宋書(shū)》、《齊紀(jì)》等書(shū),而謝朓則是當(dāng)時(shí)有名的詩(shī)人。

  一朝君子一朝臣,輪回轉(zhuǎn)生中,恩也好怨也好,大家所遇到的其實(shí)都是故人。

四、法師看護(hù)避大禍

  齊明帝蕭鸞在位只有5年就病死了,他無(wú)能的兒子寶卷即位,只知道吃喝玩樂(lè)、荒淫無(wú)度。寶卷治國(guó)無(wú)術(shù),卻很殘忍,做皇帝后殺掉了很多大臣,對(duì)一些功臣也妄加殺戮。當(dāng)時(shí)擔(dān)任雍州)在今湖北襄陽(yáng))刺史的蕭衍逐漸和他對(duì)立起來(lái),暗地里招兵買(mǎi)馬、屯糧積草,砍伐竹木,沉入檀溪之中以備造船之用。寶卷聽(tīng)說(shuō)蕭衍的舉動(dòng),便派鄭植到雍州要刺殺蕭衍。

  此事驚動(dòng)了光化寺空谷法師,就托夢(mèng)給蕭衍:法師拿著一卷天書(shū),書(shū)里夾著一把利刃,遞予蕭衍。蕭衍醒來(lái),思忖一個(gè)僧人拿這夾刀的書(shū)卷給自己,莫非有人要來(lái)殺我?

  次日有人來(lái)報(bào),朝廷使鄭植奉詔書(shū)要加爵。蕭衍心里全明白了。先不與鄭植相見(jiàn),使人在寧蠻長(zhǎng)史鄭紹寂家里安排酒席。宴會(huì)上蕭衍對(duì)這名刺客說(shuō):“朝廷派你來(lái)殺我,今天的酒席上可正是下手的好機(jī)會(huì)!”參加宴會(huì)的人都哈哈大笑起來(lái),把鄭植弄得十分尷尬。蕭衍又說(shuō)道:“朝廷使卿來(lái)殺我,必有詔書(shū)。”鄭植賴道:“沒(méi)有此事。”蕭衍喝一聲道:“與我搜看。”立刻就把鄭植拿下,搜出一把快刀來(lái),又有殺蕭衍的密詔。蕭衍道:“我不負(fù)朝廷,如何要?dú)⑽遥?rdquo;宴會(huì)以后蕭衍陪著這位刺客參觀所有的府庫(kù)和軍備,看得他鄭植心灰意冷,哭著回去了。

五、業(yè)力輪報(bào)從未錯(cuò)

  蕭衍策議起兵。其他大臣,帶兵夜入皇宮,殺死在國(guó)難當(dāng)頭還在醉生夢(mèng)死、歌舞不斷的寶卷,然后將他的頭顱送出,獻(xiàn)給蕭衍。寶卷死的那一天,一個(gè)叫侯景的人出生了。

  天監(jiān)二年,有一天,武帝問(wèn)寶志法師道:“國(guó)有難否?”寶志用手指指喉和頸(暗示侯景)。后來(lái)侯景在梁作亂,攻占建業(yè),武帝被囚禁餓死。簡(jiǎn)文幽禁被壓死,梁武帝的宗族子弟幾乎全部被侯景所殺。當(dāng)時(shí)的人都說(shuō)侯景是東昏侯的后身。武帝殺東昏侯是天意,可是不該枉殺其無(wú)辜族人;結(jié)果侯景不殺武帝,卻幾乎殺盡其族人。天網(wǎng)恢恢,業(yè)力輪報(bào)看來(lái)是從來(lái)不差錯(cuò)的。

  蕭衍登得帝位之后,改國(guó)號(hào)為梁。佛性人人都有,他一心修佛,而且受了戒。他很喜歡尋找那些得道高人。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫榼頭的僧人,修煉十分精進(jìn),梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下詔書(shū)叫榼頭晉見(jiàn)。當(dāng)時(shí)武帝正和沉約下棋,想要?dú)⑸弦欢,這里使臣連稟三次,他全不聽(tīng)得,口里說(shuō):“殺卻。”使臣以為要?dú)}頭,馬上就把榼頭推出去殺了。武帝下完棋就說(shuō):“叫榼頭師進(jìn)來(lái)。”使臣回答:“已奉旨?xì)⒘恕?rdquo;武帝大驚,才明白是殺棋時(shí)誤聽(tīng)之故:“他臨死前說(shuō)什么沒(méi)有?”使臣說(shuō):“他說(shuō),我沒(méi)有罪,前世做小沙彌的時(shí)候,用鐵鍬鋤草,錯(cuò)送了一條蚯蚓的命,武帝當(dāng)時(shí)是那個(gè)蚯蚓,今生該還他命。”武帝聽(tīng)了流淚悔恨,不過(guò)也沒(méi)用了。雖然那榼頭僧人欠武帝一命,可是榼頭此生已經(jīng)是一個(gè)修煉人了,殺修煉人的罪過(guò)可是天大的。

六、休休同泰終荷荷

  因?yàn)闃}頭的事情,武帝一連好幾天悶悶不樂(lè)。沉約看出了他的心思,于是派人四處探訪高僧。聞得都城10里外就有一個(gè)法號(hào)叫道林支的高僧在結(jié)廬修行,于是趕緊報(bào)告給了梁武帝。武帝聽(tīng)了很高興,就大起鑾輿,旗幡鼓吹的一齊出城去那茅庵里來(lái)迎支公。支公已先知了,庵里都收拾停當(dāng)準(zhǔn)備起行了。武帝與沉約到庵里,武帝屈尊下拜,尊支公為師。行禮已畢,支公說(shuō)道:“陛下請(qǐng)坐,受小僧的拜。”武帝說(shuō)道:“哪曾見(jiàn)師拜徒?”支公答道:“亦不曾見(jiàn)妻抗夫。”只這一句話,武帝聽(tīng)了,就如提一桶冷水,從頂門(mén)上澆下來(lái),遍身酥麻,心不知怎地豁然洞徹,就省悟了前世黃復(fù)仁、童小姐之事。原來(lái)那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就請(qǐng)支公一同回朝,支公住在便殿齋閣里。武帝每日退朝便到閣中與支公切磋。支公與武帝道:“我在此終是不便,與陛下別了,仍到庵里去住吧。”武帝道:“離此間30里,有個(gè)白鶴山,最是清幽仙境之所。朕去建造個(gè)寺剎,請(qǐng)您到那里去住。”支公應(yīng)允了。武帝差官資費(fèi)百萬(wàn)督造這個(gè)山寺,極土木之美,殿剎禪房數(shù)千百間,僧人千百余。取名同泰寺,夫婦同登佛地之意。

  東魏的叛將侯景投奔梁朝,可不久又舉兵反梁。這時(shí)江陵地方有一居士叫陸法和,在侯景遣將進(jìn)攻江陵的時(shí)候,陸法和與他的弟子800多人,把侯景擊敗了;欲協(xié)助武帝討伐侯景,武帝恐怕他作亂,不聽(tīng),陸法和對(duì)武帝說(shuō):“我一個(gè)修佛的人,怎么會(huì)垂涎你的王位?只不過(guò)與你有緣,知道你正在遭宿報(bào),所以才打算救你。既然你不相信我,那你和侯景之間當(dāng)是定業(yè),不可轉(zhuǎn)移。”

  侯景殺進(jìn)了建業(yè),侯景自稱丞相。時(shí)年已86歲的梁武帝被困于臺(tái)城。一日武帝夢(mèng)見(jiàn)榼頭笑瞇瞇地向他走來(lái),醒來(lái)后懊惱地說(shuō):“唉,真是報(bào)應(yīng)。∥胰绻皇钦`殺了榼頭大師的話,佛祖將讓我活到百歲開(kāi)外的,區(qū)區(qū)侯景又何足道哉!我既已修佛,卻又嗜棋,這不是對(duì)佛最大的不敬么?”

  一日武帝覺(jué)得嘴里極苦,叫內(nèi)侍找蜜也找不到,口中已經(jīng)不能說(shuō)話,于是“荷荷”中死于文德殿。同時(shí)那道林支法師也在同泰寺中坐化而去了。

精彩推薦