聽經(jīng)三載得人身：梁武帝的輪回

　　華夏5,000年的歷史長河中，君主帝王蕓蕓。除了歷史上的三武一宗滅法事件外，沒有哪個君王不尊佛崇道。并且，有不少的帝王在推動促進佛道的興盛上，起了很大的作用。南北朝時期的南朝皇帝梁武帝蕭衍（464－549）就是其中最著名的一位。

　　蕭衍是漢代相國蕭何的后代，在位48年，壽86歲，是秦始皇以來中國歷史上第二長壽皇帝，僅次于清朝的乾隆。蕭衍是中國歷史上少有的文武都精專的帝王�！�資治通鑒》說梁武帝“博學(xué)能文，陰陽、卡籃、騎射、聲律、草隸、圍棋元不精妙。”而其天生就具備的文采和軍事才能，在他7、8歲時就給他帶來了顯赫的聲譽。

　　蕭衍在佛教興盛的歷史上，作用極大。他不但自己勤修不輟，還熱衷于弘揚佛法。漢地僧人戒葷腥吃素的戒律，就是在他專門寫了《斷酒肉文》后，極力提倡并大力推行的。僧人頭上留戒疤，也是淵源于梁武帝。他為了超度其下了地獄的妻子而寫下的《梁皇寶懺》一直在佛教徒中盛行不衰。佛教徒超度孤魂野鬼的盂蘭盆節(jié)也是源自他的帶頭作用。盂蘭盆大齋就是普食的意思。據(jù)說地獄里的罪人，因梁武帝設(shè)齋造經(jīng)二事，得消一切罪業(yè)，地獄一度曾為此一空。據(jù)說在他的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，佛法最鼎盛的時候幾乎有近五成的百姓出家！他在位期間用過的年號也很特別：天監(jiān)、普通、大通、中大通、大同、中大同、天清。

　　南朝梁武帝蕭衍留下了許多傳奇，采擷史料，這里有一些關(guān)于他和自己的子民們輪回轉(zhuǎn)生的故事。

一、聽經(jīng)三載得人身

　　東晉后年，濟南泰安的興國寺（今千佛寺的前身）里，大通禪師關(guān)房前天井里墻角邊上，有一條有靈性的白頸蚯蚓。禪師日日只誦《法華經(jīng)》，誦經(jīng)三載，這蚯蚓也聽經(jīng)三載。終于有一天禪師閉關(guān)期滿出來，偶見關(guān)房前草深數(shù)尺，喚小沙彌鋤草。小沙彌不知道墻角有條蚯蚓，無意中把它給揮為兩段。小沙彌連聲說：今日傷了一命，罪過，罪過！掘些土來埋了蚯蚓。無故而殺生就是罪過。螻蟻雖小，也是生命。

　　人身難得。這蚯蚓因為聽得修煉人誦經(jīng)，積下修煉的佛緣，以寶貴的人身轉(zhuǎn)生。他轉(zhuǎn)生于徂徠山（在今江蘇）附近一個姓范的窮苦人家，剛長大就父母雙亡。于是他舍身徂徠山西南光化寺中做了伙夫，在空谷法師座下跟著修煉，取法名普能，他老實肯吃苦，慇勤伏事長老。

　　普能雖不識字，卻把一部《法華經(jīng)》背誦如流，早晚一有空閑便誦經(jīng)修煉，30余年勤勤懇懇。一日聽說興國寺大通禪師坐化去了，去得甚是脫灑，動了想轉(zhuǎn)生的念頭，來到師父面前磕頭說：范道在寺多年，一世奉齋，并不敢有一毫貪欲，也不敢狼藉天物。今日拜辭師父回首，師父慈悲，給個安身去處。師父道：你起來，我與你說。你雖也跟著修行，畢竟還沒有摸著門逕。于是給范道授記。師父道：安凈堅守，不要妄念，去投個好去處。輪回轉(zhuǎn)世，位列侯王帝主，修行不怠，方登極樂世界。于是普能便坐化而去。

二、再次歷劫為執(zhí)著

　　貧苦的考驗過去了，范道這次轉(zhuǎn)生到一個富貴人家。轉(zhuǎn)生到幾十里外盱眙縣的一個叫黃岐的大員外家里。這員外夫婦一生積德行善，到了40多歲得了這么一個端然秀拔的兒子，自然如珍寶一樣珍愛�？墒沁@孩子一生下來就沒完沒了地哭，連奶都不吃，叫這倆口子心急如焚。有人就告訴他們說：20里外光化寺的空谷法師能知過去未來，你去拜求一下，看這孩子這是怎么回事。

　　見到法師說明情況。法師知道，是那范道今生想求得師父授記。于是法師趕到黃員外家里把手摸著小兒的頭，在小兒的耳朵邊輕輕說了幾句，小家伙就再也不哭了�？吹竭@場面眾人都很驚異，那黃員外恭敬地對法師說：待滿周歲就送到貴剎寄名出家。小孩周歲的時候，就抱到空谷法師那里取了法名黃復(fù)仁。到了6歲的時候，村子里的人都知道了這個聰明伶俐的孩子是光化寺里范道轉(zhuǎn)生來的，日后必然富貴�？墒瞧�偏這個黃復(fù)仁卻一心修煉。

　　這縣里有個童太尉，有個女兒與復(fù)仁同年，兩家自幼便許下媒約。而這聰明過人的姑娘也是喜歡讀佛經(jīng)，一心出家。到了15、6歲，兩人一心只要出家修行，不愿嫁娶。雙方家長一看這哪行啊，于是就把兩人的婚事給辦了。這兩人結(jié)婚后卻不做夫妻，一起把家當(dāng)作佛堂，每日念經(jīng)打坐修煉。

　　3年過去了，一日兩人正入定呢。黃復(fù)仁忽然看見一個美人兒過來要纏綿。他剛有些動心，就回轉(zhuǎn)過心神，可是剎那猶豫中，突然一聲響見到火光繚繞，驚醒過來了。復(fù)仁就對妻子說自己幾乎著魔的事。童小姐比他悟性好，告訴他：最好我們?nèi)ヒ娍展确◣煛?/p>

　　見得法師，法師說：欲念執(zhí)著一起，就被羈絆住了。你得再轉(zhuǎn)生從其他方面解脫，最后才能圓滿，你們倆都去轉(zhuǎn)生吧。過去的修煉真的是太不容易了，就因為這么一個執(zhí)著乍起，就得再歷輪回之苦。師父又告訴他們：夫也亡去住，妻也履福田。休休同泰寺，荷荷極樂天。師父就是師父，你哪輩子什么時候會起什么執(zhí)著遇到什么難，早就知道了，也早就給你安排好一生一步往下走了。

　　倆人拜辭師父回到家里，對養(yǎng)娘和兩個丫鬟說：我們要跟你們告別了，要去轉(zhuǎn)生了。養(yǎng)娘就著急地說：我跟你們倆這么多年，也一起修煉，怎么就不帶我一起走呢！復(fù)仁說：恐怕你的緣份還沒到。于是兩人就一起坐化了。而那養(yǎng)娘回到屋子里，自己也坐化了。看來，一個群體里來的人，怎么都要一起走的。

三、故人相聚心意合

　　貧而不移，富而不驕，那就有更大的福德等著了。5月初5，那復(fù)仁坐化的時候，正好是世胄之家，蘭陵蕭順之的妻子張氏將要分娩的時候。蕭順之就是齊高帝的族弟。張氏夜里夢見一個身長丈余袞服冕旒的金人。一群紅衣人，車從簇擁，來到蕭家堂上歇下。這個金身人，獨自進到張氏房里，望著張氏下拜。張氏驚慌之下正要問，恍惚間夢里醒來，就生下一個兒子。

　　此子自生來便會啼嘯，狀貌奇?zhèn)�，虎目龍顏，頸項有一道圓光，右手有紋印曰武。取名蕭衍。8、9歲時，身上異香不散。聰明才敏，文章書翰，人不可及。亦擅長談兵，料敵制勝，謀無遺策。蕭衍稍大，博學(xué)多通，好籌略，有文武才干，時流名輩都對他推崇十分。他的居室上常有云氣，見到他的人都不由自主地肅然起敬，連長輩都不敢隨意和他開玩笑。

　　當(dāng)時他與沉約、謝朏、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕等好友被稱為“八友”，其中蕭衍最有膽識。黃復(fù)仁化生之時，原來奶娘轉(zhuǎn)世為范云，二侍女一個轉(zhuǎn)世為沉約，另一個轉(zhuǎn)世為任昉，與蕭衍同在竟陵王西府為官，既然有這么大的緣份，自然義氣相合。后來范云在蕭衍手下任諮議，任昉為參謀，沉約為侍中。蕭衍稱帝后沉約寫了《宋書》、《齊紀(jì)》等書，而謝朓則是當(dāng)時有名的詩人。

　　一朝君子一朝臣，輪回轉(zhuǎn)生中，恩也好怨也好，大家所遇到的其實都是故人。

四、法師看護避大禍

　　齊明帝蕭鸞在位只有5年就病死了，他無能的兒子寶卷即位，只知道吃喝玩樂、荒淫無度。寶卷治國無術(shù)，卻很殘忍，做皇帝后殺掉了很多大臣，對一些功臣也妄加殺戮。當(dāng)時擔(dān)任雍州）在今湖北襄陽）刺史的蕭衍逐漸和他對立起來，暗地里招兵買馬、屯糧積草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以備造船之用。寶卷聽說蕭衍的舉動，便派鄭植到雍州要刺殺蕭衍。

　　此事驚動了光化寺空谷法師，就托夢給蕭衍：法師拿著一卷天書，書里夾著一把利刃，遞予蕭衍。蕭衍醒來，思忖一個僧人拿這夾刀的書卷給自己，莫非有人要來殺我？

　　次日有人來報，朝廷使鄭植奉詔書要加爵。蕭衍心里全明白了。先不與鄭植相見，使人在寧蠻長史鄭紹寂家里安排酒席。宴會上蕭衍對這名刺客說：“朝廷派你來殺我，今天的酒席上可正是下手的好機會��！”參加宴會的人都哈哈大笑起來，把鄭植弄得十分尷尬。蕭衍又說道：“朝廷使卿來殺我，必有詔書。”鄭植賴道：“沒有此事。”蕭衍喝一聲道：“與我搜看。”立刻就把鄭植拿下，搜出一把快刀來，又有殺蕭衍的密詔。蕭衍道：“我不負朝廷，如何要殺我？”宴會以后蕭衍陪著這位刺客參觀所有的府庫和軍備，看得他鄭植心灰意冷，哭著回去了。

五、業(yè)力輪報從未錯

　　蕭衍策議起兵。其他大臣，帶兵夜入皇宮，殺死在國難當(dāng)頭還在醉生夢死、歌舞不斷的寶卷，然后將他的頭顱送出，獻給蕭衍。寶卷死的那一天，一個叫侯景的人出生了。

　　天監(jiān)二年，有一天，武帝問寶志法師道：“國有難否？”寶志用手指指喉和頸（暗示侯景）。后來侯景在梁作亂，攻占建業(yè)，武帝被囚禁餓死。簡文幽禁被壓死，梁武帝的宗族子弟幾乎全部被侯景所殺。當(dāng)時的人都說侯景是東昏侯的后身。武帝殺東昏侯是天意，可是不該枉殺其無辜族人；結(jié)果侯景不殺武帝，卻幾乎殺盡其族人。天網(wǎng)恢恢，業(yè)力輪報看來是從來不差錯的。

　　蕭衍登得帝位之后，改國號為梁。佛性人人都有，他一心修佛，而且受了戒。他很喜歡尋找那些得道高人。當(dāng)時有個叫榼頭的僧人，修煉十分精進，梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下詔書叫榼頭晉見。當(dāng)時武帝正和沉約下棋，想要殺上一段，這里使臣連稟三次，他全不聽得，口里說：“殺卻。”使臣以為要殺榼頭，馬上就把榼頭推出去殺了。武帝下完棋就說：“叫榼頭師進來。”使臣回答：“已奉旨殺了。”武帝大驚，才明白是殺棋時誤聽之故：“他臨死前說什么沒有？”使臣說：“他說，我沒有罪，前世做小沙彌的時候，用鐵鍬鋤草，錯送了一條蚯蚓的命，武帝當(dāng)時是那個蚯蚓，今生該還他命。”武帝聽了流淚悔恨，不過也沒用了。雖然那榼頭僧人欠武帝一命，可是榼頭此生已經(jīng)是一個修煉人了，殺修煉人的罪過可是天大的。

六、休休同泰終荷荷

　　因為榼頭的事情，武帝一連好幾天悶悶不樂。沉約看出了他的心思，于是派人四處探訪高僧。聞得都城10里外就有一個法號叫道林支的高僧在結(jié)廬修行，于是趕緊報告給了梁武帝。武帝聽了很高興，就大起鑾輿，旗幡鼓吹的一齊出城去那茅庵里來迎支公。支公已先知了，庵里都收拾停當(dāng)準(zhǔn)備起行了。武帝與沉約到庵里，武帝屈尊下拜，尊支公為師。行禮已畢，支公說道：“陛下請坐，受小僧的拜。”武帝說道：“哪曾見師拜徒？”支公答道：“亦不曾見妻抗夫。”只這一句話，武帝聽了，就如提一桶冷水，從頂門上澆下來，遍身酥麻，心不知怎地豁然洞徹，就省悟了前世黃復(fù)仁、童小姐之事。原來那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就請支公一同回朝，支公住在便殿齋閣里。武帝每日退朝便到閣中與支公切磋。支公與武帝道：“我在此終是不便，與陛下別了，仍到庵里去住吧。”武帝道：“離此間30里，有個白鶴山，最是清幽仙境之所。朕去建造個寺剎，請您到那里去住。”支公應(yīng)允了。武帝差官資費百萬督造這個山寺，極土木之美，殿剎禪房數(shù)千百間，僧人千百余。取名同泰寺，夫婦同登佛地之意。

　　東魏的叛將侯景投奔梁朝，可不久又舉兵反梁。這時江陵地方有一居士叫陸法和，在侯景遣將進攻江陵的時候，陸法和與他的弟子800多人，把侯景擊敗了；欲協(xié)助武帝討伐侯景，武帝恐怕他作亂，不聽，陸法和對武帝說：“我一個修佛的人，怎么會垂涎你的王位？只不過與你有緣，知道你正在遭宿報，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之間當(dāng)是定業(yè)，不可轉(zhuǎn)移。”

　　侯景殺進了建業(yè)，侯景自稱丞相。時年已86歲的梁武帝被困于臺城。一日武帝夢見榼頭笑瞇瞇地向他走來，醒來后懊惱地說：“唉，真是報應(yīng)��！我如果不是誤殺了榼頭大師的話，佛祖將讓我活到百歲開外的，區(qū)區(qū)侯景又何足道哉！我既已修佛，卻又嗜棋，這不是對佛最大的不敬么？”

　　一日武帝覺得嘴里極苦，叫內(nèi)侍找蜜也找不到，口中已經(jīng)不能說話，于是“荷荷”中死于文德殿。同時那道林支法師也在同泰寺中坐化而去了。