殺害千萬眾生，累世短命多病

　　殺害千萬眾生,累世短命多病

　　當佛陀在舍衛(wèi)城的時候,有一位施主財富圓滿,但他的兒子在娶妻之后,一直沒有小孩,所以他們常常祈求天尊,希望獲得一個孩子。好不容易,兒媳終于懷孕了,她非常高興地告訴丈夫,并發(fā)愿:「希望我的孩子將來孝順父母,行持善法,光大整個家族及自己的種姓。」

　　這時,阿那律尊者以聲聞眼觀知一位最后有者(表此世一定會證阿羅漢果位)已經(jīng)投胎到施主家中,而且度化施主一家人的因緣也已經(jīng)成熟,于是就去施主家,為他們傳了相應(yīng)的佛法。施主一家對尊者生起很大的信心,皈依三寶,守持居士五戒。

　　有一天,阿那律尊者獨自一人到施主家,施主驚訝地問:「尊者,您是大阿羅漢,怎么會沒有侍者呢?」

　　尊者說:「我找不到侍者,你能否替我找一個?」

　　施主馬上說:「我家兒媳已懷孕,若生下來是男孩,一定送給尊者作侍者�！�

　　尊者說:「長者既然如此發(fā)心,那就一言為定�！拐f完,尊者便走了。

　　不久,施主的兒媳婦生下一個相貌莊嚴的兒子,因為這孩子是祈求很久才得來的,因此就取名為「能愿」。能愿長大后,學習世間各種學術(shù),無不通達。此時,阿那律尊者觀察到他出家的因緣已經(jīng)成熟,便著衣持缽去施主家化緣。

　　尊者見到這個孩子就問施主:「這位就是在未出生前,您已經(jīng)答應(yīng)給我作侍者的孩子吧!」

　　「是的,尊者!」接著,施主把孩子叫到身邊,對他說:「孩子啊!當你還沒出生以前,我已經(jīng)答應(yīng)把你交給尊者作侍者了,希望你能盡心侍奉尊者,圓滿我當初的承諾!」

　　這孩子聽了很高興地說:「這是爺爺對我的恩賜,我會好好侍奉尊者的�！�

　　于是,阿那律尊者把能愿帶回經(jīng)堂,給他剃度、皈依、授戒、傳法。能愿比丘非常精進,前夜后夜都不睡眠,努力修持。

　　有一次,能愿比丘得了重病,他的父母知道后,馬上帶著藥品來寺中探望。幾天過后,能愿比丘的病情沒有好轉(zhuǎn),他的父母無法長時在寺院里照顧他,特地請示尊者:「尊者,我們家事繁忙,住在寺里有許多的不便,能否允許能愿比丘回家養(yǎng)病呢?」

　　尊者知道能愿比丘回到家中也能證阿羅漢,所以就答應(yīng)了。

　　能愿比丘被父母接回家中,遵照醫(yī)生的囑咐,多方治療,漸漸地對病苦生起厭煩心,也對輪回生起出離心。他精進努力,最后,斷除一切煩惱,在家中證得阿羅漢果位。

　　證果后,他觀察父母及家人的根機,為他們傳了相應(yīng)的法,他們以智能也都證得預(yù)流果。這時,能愿比丘再觀察自己的前世,知道自己前幾世都是人,但都是短命多病,而且生生世世都感受這樣的報應(yīng)。因此,他對自己的肉身生起厭煩心,于是示現(xiàn)身體放光、出水、燃火、閃電等種種的神變之后,進入無余涅盤。

　　涅盤后,他的父母用白、黃、紅、藍四色布包裹他的遺體,準備抬到尸陀林去,但無論如何都抬不動遺體,便去請示阿那律尊者。尊者覺得也許是能愿比丘前世的愿力所導(dǎo)致的,于是就到世尊面前,對世尊說:「世尊!能愿比丘已在家中圓寂,但搬不動他的遺體�！�

　　世尊告訴比丘們說:「羅漢比丘已經(jīng)在家中圓寂,所有比丘都應(yīng)該去供養(yǎng)他的遺體,我也一起去�！褂谑鞘雷鹇暑I(lǐng)僧眾一同前往能愿比丘的住所。摩訶波阇波提長老尼聽到這件事后,也帶著五百位比丘尼一起去。同時,給孤獨長者也帶許多優(yōu)婆塞和優(yōu)婆夷前去。

　　如此,佛陀與四眾弟子都聚集在能愿比丘家。有一些優(yōu)婆塞請求世尊,希望由他們抬能愿比丘的遺體到尸陀林去,世尊答應(yīng)了。于是,一群人順利把遺體抬到尸陀林,四眾弟子在遺體前發(fā)愿,供養(yǎng)各種香、花,并將火化后的骸骨,建造遺塔。

　　這時,世尊為四眾弟子傳授無上甚深的妙法。傳法圓滿后,比丘們請問世尊:「世尊!能愿比丘以前造了什么業(yè),生在富貴之家,卻是短命多病呢?」

　　世尊說:「比丘們!任何人前世所造的業(yè),無論是善是惡,其業(yè)果都不會成熟于外境的地、水、火、風上面,一定成熟在自己的身心上,能愿比丘也不例外。

　　在賢劫人壽四萬歲的時候,有一位住在聚樂王宮前的大臣,他有兩個兒子,大兒子因為對輪回中眾生的生、老、病、死苦生起厭離心,就到森林里修學三十七道品等妙法,后來證得無上正等正覺,轉(zhuǎn)十二大法輪度眾生,他就是賢劫中的第一尊佛——拘留孫佛。

　　小兒子從小行為放蕩,喜歡殺生、邪淫等惡行,尤其喜歡打獵,曾殺害成千上萬條的生命。后來,由于拘留孫佛回宮傳法,他也被教化皈依佛門,受了居士戒,并發(fā)心修建經(jīng)堂,供養(yǎng)僧眾,還發(fā)了一個愿:『愿我生生世世財富圓滿,愿我生生世世能令如來歡喜,并在如來的教法下出家,證得阿羅漢果位。』

　　但是他殺生的果報最先成熟,因此無論他投生到哪一道,都是短命多病。又因為他供養(yǎng)僧眾及修建經(jīng)堂的功德,使他生生世世財富圓滿,能接受如來的教化,又在我的教法下出家,證得阿羅漢�！�

　　比丘們又請問世尊:「是什么樣的因緣能愿比丘的遺體讓人抬不動呢?」

　　世尊告訴他們:「在賢劫人壽兩萬歲迦葉佛出世的時候,印度鹿野苑有位施主的孩子,他在出家后就證得阿羅漢果,進入涅盤。涅盤后,阿羅漢的上師,也就是能愿比丘的前身,收集遺體供養(yǎng),并發(fā)愿:

　　『希望我將來能在釋迦佛的教法下證得羅漢果,入涅盤的時候,佛與四眾弟子一起供養(yǎng)我的遺體�！�

　　由于這個愿力現(xiàn)在已經(jīng)成熟,所以我與四眾弟子一同去供養(yǎng)那具抬不動的遺體。這就是眾人抬不動遺體的因緣�！�