八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文：

　　大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。

　　南無皈依十方盡虛空界一切諸佛，

　　南無皈依十方盡虛空界一切尊法，

　　南無皈依十方盡虛空界一切賢圣僧。

　　南無如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調(diào)御(yù)丈夫、天人師、佛、世尊

　　南無普光佛　南無普明佛　南無普凈佛　南無多摩羅跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛　南無栴(zhān)檀(tán)光佛

　　南無摩尼幢(chuáng)佛　南無歡喜藏摩尼寶積佛　南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢(chuáng)燈光佛

　　南無慧炬(jù)照佛　南無海德光明佛　南無金剛牢強普散金光佛　南無大強精進勇猛佛

　　南無大悲光佛 南無慈力王佛　南無慈藏佛　南無栴(zhān)檀(tán)窟(kū)莊嚴勝佛　南無賢善首佛

　　南無善意佛　南無廣莊嚴王佛　南無金華光佛　南無寶蓋照空自在力王佛

　　南無虛空寶華光佛　南無琉璃莊嚴王佛　南無普現(xiàn)色身光佛　南無不動智光佛

　　南無降伏眾魔王佛　南無才光明佛　南無智慧勝佛　南無彌勒仙光佛

　　南無善寂月音妙尊智王佛 南無世凈光佛　南無龍種上尊王佛 南無日月光佛

　　南無日月珠光佛　南無慧幢(chuáng)勝王佛　南無獅子吼自在力王佛　南無妙音勝佛 南無常光幢(chuáng)佛

　　南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛

　　南無優(yōu)壇缽羅華殊勝王佛　南無大慧力王佛　南無阿閦(chù)毘(pí)歡喜光佛

　　南無無量音聲王佛　南無才光佛　南無金海光佛　南無山海慧自在通王佛

　　南無大通光佛　南無一切法常滿王佛　南無釋迦牟尼佛　南無金剛不壞佛

　　南無寶光佛　南無龍尊王佛　南無精進軍佛　南無精進喜佛　南無寶火佛

　　南無寶月光佛　南無現(xiàn)無愚(yú)佛　南無寶月佛　南無無垢佛　南無離垢佛

　　南無勇施佛　南無清凈佛　南無清凈施佛　南無娑(suō)留那佛 南無水天佛

　　南無堅德佛　南無栴(zhān)檀(tán)功德佛　南無無量拘(jū)光佛　南無光德佛　南無無憂德佛

　　南無那羅延佛　南無功德華佛　南無蓮花光游戲神通佛　南無財功德佛　南無德念佛

　　南無善名稱功德佛　南無紅燄(yàn)帝幢王佛　南無善游步功德佛　南無斗戰(zhàn)勝佛

　　南無善游步佛　南無周匝(zā)莊嚴功德佛　南無寶華游步佛　南無寶蓮華善住娑(suō)羅樹王佛

　　南無法界藏(zàng)身阿彌陀佛

　　如是等一切世界，諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當(dāng)慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所做眾罪。若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，見取隨喜。五無間罪，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應(yīng)墮地獄，惡鬼畜生，諸余惡趣，邊地下賤，及蔑(miè)戾(lì)車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。今諸佛世尊，當(dāng)證知我，當(dāng)憶念我。我復(fù)于諸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守凈戒，乃至施與畜生一摶(tuán)之食�；蛐迌粜兴�有善根。成就眾生，所有善根。修行菩提，所有善根。及無上智，所有善根。一切合集，校計籌量，皆悉回向阿耨(nòu)多羅三藐三菩提。如過去未來，現(xiàn)在諸佛，所作回向，我亦如是回向。眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜，及請佛功德，愿成無上智。去來現(xiàn)在佛，於眾生最勝，無量功德海，我今皈命禮。

　　所有十方世界中　三世一切人師子　我以清凈身語意　一切遍禮盡無余

　　普賢行愿威神力　普現(xiàn)一切如來前　一身復(fù)現(xiàn)剎(chà)塵身　一一遍禮剎塵佛

　　於一塵中塵數(shù)佛　各處菩薩眾會中　無盡法界塵亦然　深信諸佛皆充滿

　　各以一切音聲�！∑粘鰺o盡妙言辭　盡于未來一切劫　贊佛甚深功德海

　　以諸最勝妙華鬘(mán) 伎(jì)樂涂(tú)香及傘蓋　如是最勝莊嚴具　我以供養(yǎng)諸如來

　　最勝衣服最勝香　末香燒香與燈燭　一一皆如妙高聚　我悉供養(yǎng)諸如來

　　我以廣大勝解心　深信一切三世佛　悉以普賢行愿力　普遍供養(yǎng)諸如來

　　我昔所造諸惡業(yè)　皆由無始貪嗔癡　從身語意之所生　一切我今皆懺悔

　　十方一切諸眾生　二乘有學(xué)及無學(xué)　一切如來與菩薩　所有功德皆隨喜

　　十方所有世間燈　最初成就菩提者　我今一切皆勸請　轉(zhuǎn)于無上妙法 輪

　　諸佛若欲示涅(niè)盤　我悉至誠而勸請　唯愿久住剎塵劫　利樂一切諸眾生

　　所有禮贊供養(yǎng)�！≌埛鹱∈擂D(zhuǎn)法 輪　隨喜懺悔諸善根　回向眾生及佛道

　　愿將以此勝功德　回向無上真法界　性相佛法及僧伽(qié)　二諦(dì)融通三昧(mèi)印

　　如是無量功德海　我今皆悉盡回向　所有眾生身口意　見惑彈謗(bàng)我法等

　　如是一切諸業(yè)障　悉皆消滅盡無余　念念智周與法界　廣度眾生皆不退

　　乃至虛空世界盡　眾生及業(yè)煩惱盡　如是四法廣無邊　愿今回向亦如是

　　南無大行普賢菩薩 南無大行普賢菩薩 南無大行普賢菩薩

　　(八十八佛大懺悔文完)

八十八佛大懺悔文功德利益：

　　至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應(yīng)，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。從“普光佛”到“一切法常滿王佛”，這五十三尊佛號，出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》中。經(jīng)云：“若有善男子，善女人，及余一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人于百千萬億阿僧祇劫，不墮惡道。若復(fù)有人，能稱是五十三佛名者，生生之處，常得值遇十方諸佛。若復(fù)有人，能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等（ 謗佛經(jīng)），皆悉清凈。以是諸佛本誓愿故，于念念中，即得除滅如上諸罪。”尸棄如來、毗舍浮如來、拘留孫如來、拘那含牟尼如來、迦葉如來，亦贊是五十三佛名，亦復(fù)贊嘆，善男子，善女人，能聞是五十三佛名者，能稱名者，能敬禮者，除滅罪障。” 釋迦牟尼佛所以與賢劫千佛出興于世，與往昔末法聞是五十三佛名大有關(guān)系，所以在本經(jīng)中亦作是言：“爾時，釋迦牟尼佛，告大眾言：我曾往昔，無數(shù)劫時，于妙光佛末法之中，出家學(xué)道，聞是五十三佛名，聞已合掌，心生歡喜，復(fù)教他人，令得聞持，他人聞已，展轉(zhuǎn)相教，乃至三千人，此三千人，異口同音，稱諸佛名，一心敬禮，以是敬禮諸佛因緣功德力故，即得超越無數(shù)億劫生死之罪。其千人者，花光佛為首，下至毗舍浮佛，于莊嚴劫，得成為佛，過去千佛是也。此中千佛者，拘留孫佛為首，下至樓至如來，于賢劫中次第成佛。后千佛者，日光如來為首，下至須彌相，于星宿劫中當(dāng)?shù)贸煞�。佛告寶積，十方現(xiàn)在諸佛，善德如來等，亦曾得聞是五十三佛名故，于十方面各皆成佛。” 現(xiàn)在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。

　　從“南無釋迦牟尼佛”到“南無寶蓮華善住婆羅樹王佛”，三十五佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經(jīng)》，經(jīng)中言 ：“若有菩薩，成就五無間罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯僧，如是等余犯菩薩，應(yīng)于三十五佛邊，所犯重罪，晝夜獨處，至心懺悔。”《寶積經(jīng)》言：“一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通懺悔，應(yīng)須頂禮三十五佛，至心懺悔，一切罪障，皆得除滅。” 由此可見，稱念禮拜八十八佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應(yīng)至誠，恭敬禮拜八十八佛功德名號，早得成佛。

　　取相懺中（對著88佛像），至誠禮拜八十八佛，最為殊勝，最為簡便，亦最常用，極易感應(yīng)，得見瑞相，身心輕安，足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。

　　如果不方便拜，則念誦亦可。實在是非常殊勝，歡迎各位師兄互相轉(zhuǎn)告，福德無量，功德殊勝！想要往生凈土的同學(xué)一定要拜八十八佛！