用“三到”與“三上”的讀書方法就能把經(jīng)文背熟

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；寸金失去容易得，光陰過(guò)去難再尋。”

　　世人一天到晚在競(jìng)爭(zhēng)奮斗，不外都是為了吃飯、穿衣、財(cái)物、住處與名利，為這五件事顛顛倒倒，從朝至暮也沒(méi)有一個(gè)真正休息的時(shí)間，雖然偶爾不上班做工，可是在家中就上電視班、電腦班、股票班、電影班、旅行班，做這種種事，也都是在忙忙碌碌中。

　　萬(wàn)佛圣城的人也是忙忙碌碌，但所忙的事完全不同，在這里不為食、衣、住而忙，因?yàn)槲覀儗?duì)于這些并不講究，過(guò)得去就可以了，至于名利更是看得很淡。雖然我們也是很忙，但忙什么呢？為學(xué)佛、法、僧而忙，為修戒、定、慧而忙，完全是不同性質(zhì)。

　　我們天天在這里研究經(jīng)典，要特別專心注意，不要身在而心跑得不知去向。不要因?yàn)檫@個(gè)人講法講得不錯(cuò)，我就去注意；那個(gè)人講得不好，我就心不在焉�？偸窃谌宋沂欠巧嫌霉Ψ�，這樣是愛(ài)憎心太重，是非好壞心太大，完全沒(méi)有把它降伏。

　　聽(tīng)經(jīng)要專心、至誠(chéng)懇切，若是有人講得不錯(cuò)，我要學(xué)習(xí)他哪個(gè)地方講得好；有人講得不好的，我更要聽(tīng)，用妙觀察智來(lái)觀察他講得對(duì)不對(duì)？合法不合法？而不是用識(shí)心來(lái)分別計(jì)度。對(duì)于任何人所說(shuō)的一言一行，一舉一動(dòng)，我都要特別注意留心而不空過(guò)，這樣才能有所得，才能開(kāi)智慧。開(kāi)智慧不是一日一夜就成就的，而是朝于斯，夕于斯，早晚都不間斷地來(lái)學(xué)習(xí)，這樣才會(huì)有所成就。

　　現(xiàn)在你們每個(gè)人都在讀誦《楞嚴(yán)經(jīng)》與〈楞嚴(yán)咒〉，要知道《楞嚴(yán)經(jīng)》就是佛的真身，就是佛，就是法，就是僧，也就是戒、定、慧。你想恭敬佛、恭敬法、恭敬僧，先要恭敬《楞嚴(yán)經(jīng)》。你想學(xué)戒、修定、發(fā)慧，先要學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》。佛法有八萬(wàn)四千法門那么多，可是《楞嚴(yán)經(jīng)》皆已具足，不多不少，恰到好處。

　　所以我們應(yīng)該學(xué)這部經(jīng)，并且要背得出。學(xué)習(xí)的方法就是天天把你已能背得出的經(jīng)文，重新溫習(xí)一次。不要貪多或貪快，要天天溫習(xí)一遍，才會(huì)熟能生巧，巧能生靈。千萬(wàn)不要舍近求遠(yuǎn)，向外馳求，這樣只是在皮毛上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而不能深入經(jīng)藏，不會(huì)開(kāi)智慧的。

　　那要利用什么時(shí)候來(lái)背經(jīng)呢？一早起身穿衣服或漱洗時(shí)，都可以默誦經(jīng)文。晚間上床睡覺(jué)，躺在枕上還可以默誦溫習(xí)。白天在路上走路，或工作時(shí)也都可以默背，能這樣連綿不斷地用功，很快就會(huì)背熟了。

　　讀書方法有“三到”－－眼到、口到、心到。你的眼睛、口、心都應(yīng)該專心一致于書本上。又有“三上”－－路上、枕上、廁上，在這三上，正好背經(jīng)。你們誰(shuí)愿意用這種方法，就能把經(jīng)背得很熟。各位可以試一試！