怎樣念觀世音菩薩才靈驗(yàn)?

怎樣念觀世音菩薩才靈驗(yàn)?

  大慈大悲觀音菩薩救度眾生的心境非常急切,她用盡了全部辦法也力不從心,就加持自個(gè)的名號(hào)而發(fā)愿:憶想三次我之名號(hào)者,愿彼于輪回中無有驚駭。六道眾生不時(shí)不離驚駭,僅僅有時(shí)分能感受到,有時(shí)分感受不到算了。觀音菩薩發(fā)的是清凈的愿,只需憶想她的名號(hào)三次,就能消除全部驚駭。

  或許很多人在想:“我也念過,并且不止念三次,我每天念‘南無觀世音菩薩’,也沒有消除驚駭!”觀音菩薩發(fā)的是清凈的愿,只要以清凈心才調(diào)和她相應(yīng)。這兒所謂的“憶想”,是指以清凈心做憶想。

  觀音菩薩現(xiàn)已效果了,她的愿現(xiàn)已圓滿了,所以現(xiàn)在不管何種眾生,只需這樣做,就一定能遠(yuǎn)離全部驚駭,也可以說當(dāng)下就可以脫節(jié)。可是,有必要要有這種清凈的心、忠誠的心。忠誠的心也不離清凈的,有清凈心才有忠誠。有我執(zhí)的摻雜,就有自私;有我執(zhí)或有自私,就沒有忠誠。

  很多人都說:“我忠誠懇求,專心懇求……”做到專心,難。〖僭O(shè)是專心,就好了。專心自身就是加持,并且是難以想象的加持;專心自身就是力氣,并且是真實(shí)的力氣!可是,恐怕做不到專心!你心腸不清凈,能做到專心嗎?能專心懇求嗎?“專心”是不置疑的意思,不置疑是沒有疑問的意思,那完全是凈土。登地的時(shí)分,初非有必要斷的就是惑。有惑就沒有專心;斷了惑才是專心。專心的一起就見性了,就登地了。

  真心實(shí)意、專心一意憶想觀世音菩薩,才調(diào)取得加持,才可以取得如是的積德行善,之前是不可能的,不要置疑。“我念了那么多觀音菩薩的圣號(hào),我每天懇求觀音菩薩,可是還這么倒運(yùn),還每天這樣遭受痛苦。”這是因?yàn)槟阕詡(gè)的心不行清凈。法這個(gè)法能不能入你的心,能不能融入你的相續(xù),這是最主要的。假設(shè)你把這個(gè)法真實(shí)融入你的相續(xù)了,你才調(diào)取得這些積德行善,才調(diào)得到利益,之前是不可能的。

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