什么是觀音法會？又有哪些程序？

什么是觀音法會？

　　農(nóng)歷二月十九日是觀世音菩薩圣誕，六月十九日是觀世音菩薩成道紀念日，九月十九日是觀世音菩薩出家紀念日，這三天，各寺院道場都會舉行觀音法會乃至打觀音七慶祝。一般民眾也都會相偕至寺院禮拜，以感懷菩薩的大慈大悲。

　　在中國、日本、韓國，說到“觀世音菩薩”、“觀音老母”，那是沒有人不知道的。菩薩的圣像金容，在都市、村莊、船上，差不多有人煙的地方，都有人供奉。“家家彌陀佛，戶戶觀世音”，從這兩句話可以看出觀音菩薩的慈悲深入到每一個家庭中。

觀音法會的程序

　　楊枝凈水贊

　　南無大悲觀世音菩薩（三稱）

　　開經(jīng)偈

　　普門品

　　觀音偈

　　稱念觀音圣號、繞佛

　　三皈依

　　回向

　　午供

　　開示說法

　　觀音七

　　楊枝凈水贊

　　南無大悲觀世音菩薩（三稱）

　　開經(jīng)偈

　　普門品

　　觀音偈

　　觀音圣號（繞佛）

　　歸位（坐下繼續(xù)念佛）

　　止靜、開靜（繼續(xù)念佛）

　　三皈依

　　回向

學(xué)習觀世音菩薩的什么功行？

　　我們禮拜觀世音，尊敬觀世音，紀念觀世音，主要是為了學(xué)習觀世音菩薩的什么功行呢？

　　我們要學(xué)習觀世音菩薩的應(yīng)化

　　觀世音菩薩三十三應(yīng)化身以及普門示現(xiàn)，度化眾生的事跡，實在是我們的榜樣。

　　我們要學(xué)習觀世音菩薩的自在

　　自在只有我們自己才能去創(chuàng)造，如果我們能自在和任何人相處，任何事我們能自在處理，任何道理我們能自在通達，一顆心能使它自在無礙，任何時間我們都能自在修持，任何逆境我們能自在克服，時時能做到隨人自在、隨事自在、隨物自在、隨心自在、隨緣自在、隨境自在、隨處自在、隨時自在、隨理自在，那么，我們自己不就成了觀自在了嗎？

　　我們要學(xué)習觀世音菩薩的慈悲

　　我們可以沒有金錢、沒有愛情、沒有學(xué)問，什么都可以沒有，但是不可以沒有慈悲。一般人只是對喜愛的人慈悲，對不喜歡的人就不慈悲；只對自己家屬親人慈悲，對外人或不相干的人就不慈悲。這都是因為缺乏平等的慈悲。而我們要學(xué)習觀世音菩薩的是以平等的慈悲、無相的慈悲、積極的慈悲、無對待的慈悲以及無貪求的慈悲去對待一切有情眾生。

　　我們要學(xué)習觀世音菩薩的智慧

　　《普門品》中，佛陀一直贊嘆觀世音菩薩的慈悲，無盡意菩薩聞后，就將代表智慧的瓔珞供養(yǎng)觀世音菩薩，表示度眾不光是要有慈悲，更要運用智慧；而觀世音菩薩卻不肯接受，這是因為在他的慈悲中已經(jīng)具足智慧，并不是沒有原則的濫慈悲。最后在釋迦牟尼佛的解說下，觀世音菩薩接受了瓔珞，將其中的一份供養(yǎng)現(xiàn)世眾生的領(lǐng)導(dǎo)中心　釋迦牟尼佛，另一份供養(yǎng)代表一切有情的真理法身　多寶佛塔。由此可見，觀世音菩薩慈悲中的智慧是多么清凈莊嚴啊。

如何做個日日觀音？

　　悲傷的時候有歡笑的表情，歡笑的時候有悲傷的掛念。

　　忙碌的時候有輕松的感受，輕松的時候有忙碌的進取。

　　貧窮的時候有富貴的自尊，富貴的時候有貧窮的謙虛。

　　急躁的時候有緩慢的修養(yǎng)，緩慢的時候有急躁的精神。

　　受苦的時候有快樂的觀念，快樂的時候有受苦的心情。

　　發(fā)怒的時候有慈悲的心腸，慈悲的時候有發(fā)怒的認真。

　　得意的時候有失落的想法，失落的時候有得意的喜悅。

　　擁有的時候有喜舍的個性，喜舍的時候有擁有的感受。