佛誕日又稱什么節(jié)?

佛誕日又稱什么節(jié)?

佛誕節(jié)又稱浴佛節(jié)

  現(xiàn)將浴佛節(jié)的介紹和本師釋迦牟尼佛八相成道的應(yīng)化事跡簡介如下:

  每年的農(nóng)歷四月初八,是佛祖釋迦牟尼佛誕,世尊生于二千五百年前,近今日尼泊爾的地方,原名為喬達摩、悉達多,是迦羅衛(wèi)國凈飯王的兒子,悉達多早已經(jīng)歷了無數(shù)世的修行,此生是最后一次轉(zhuǎn)回而悟道成佛。

  世尊降世,經(jīng)過無數(shù)修行之后,他終于悟到了無上正道,而在鹿野苑向五比丘宣說小乘解脫之道,這就是“四諦八正道”的法門,講“諸行無常”、“諸法無我”、“涅槃寂靜”,講“苦集滅道”,講“正見”、“正思維”、“正業(yè)”、“正語”、“正命”、“正精進”、“正念”、“正定”。

  為了解脫,在天界為大菩薩說法,另有講大乘經(jīng)典:“妙法蓮花經(jīng)”、“般若中觀”、“唯識”、“如來藏”。

  世尊,其對渡眾人的宏愿,對二千多年來的有緣眾生充滿了加持力,無論是求世間成就,或是求出世成就,都獲得了大成就。凡向佛祖祈求,并且奉行佛法,盡管只奉行一丁點,也可得感應(yīng)加持!

  每年農(nóng)歷初八,很多人都會去寺廟祈求佛菩薩的加持,希望一切可“如意吉祥”。

  佛教于東漢時自印度傳入中國,成為民間普遍信仰宗教之一。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始者,生于二千五百多年的印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾南部與印度毗鄰處)。釋迦牟尼佛,或稱“釋迦牟尼”、“釋迦如來”、“釋迦世尊”、“釋迦佛祖”、民間簡稱“如來佛”或“佛祖”。

  釋迦牟尼佛生于印度一個貴族家庭,姓喬答摩,名悉達多,父親叫凈飯王,是當時迦毗羅衛(wèi)國的世襲大酋長。有一天他出游東南西北四大城門的時候,分別見到老人、病人、死人和苦行僧;也在鄉(xiāng)間的樹下看到蟲被鳥食,鳥被鷹啄的弱肉強食相,內(nèi)心感到相當?shù)恼痼@與沖擊,由此體會了人間生、老、病、死等苦痛,于是出家悟道(出家日期為二月初八,因此,此日稱為“佛出家日”)。經(jīng)過多年的修行與苦思,終于領(lǐng)悟出“諸行無常、諸法無我、一切皆空〃的哲理,最后修成正果,開始長達四十五年的傳教活動,啟發(fā)世人心智。

  釋迦傳教的對象,包括當時社會各個階層,很多王族和富豪都給予他很大的政治和經(jīng)濟上的支持,后來信徒日益眾多,就取代了印度原有的宗教,建立了龐大的佛教僧團,度化了無數(shù)的出家與在家弟子,使他們找到人生永恒的依歸。他所傳達的佛教思想文化,經(jīng)世代相傳,早已蔚成東方文化的一大主流,且為世界歷史留下豐富精湛的文化寶藏。

  釋迦在傳教初期云游四方,居無定所,后來為了適應(yīng)雨季和集會,于是建立了寺院,以后又制定了僧眾共同遵守的戒律,這就是現(xiàn)今寺院的起源。

  釋迦在八十高齡時患了重病,最后死于拘尸那迦城(今印度聯(lián)合邦迦夏城)外河邊一片茂密的娑羅林中。釋迦入滅后,遺體火化,佛舍利(遺骨)分給了各國的使者,被視為圣物,并建塔供奉。

  相傳釋迦牟尼誕生時就會走路,在走到七步的地方,一手指天,一手指地的說:“天上天下,唯我獨尊”,這唯我獨尊的“我”,并非指佛祖自己,而是教所有的人都要頭頂上天,腳踏實地,尊重自己靈性的開示,掌握自己命運的鎖鑰。正當佛祖講話時,突然天雨花香、九龍吐水,因此在這天有些寺廟的僧侶會用甘草茶做成浴佛水,也稱“香湯”,仿效這種情景為釋迦像沐浴,因此稱作“洗佛節(jié)”(國語稱“浴佛節(jié)”)。浴佛的儀式一般是在佛殿或露天凈地舉行。浴佛的方式是在廟寺前置一小浴亭,亭內(nèi)供釋迦小像,旁貯浴佛水,佛水是藥草煮煉而成,有甘草、百香草等,信徒每勻水淋佛,即飲之。

  世界各地的佛教徒每年都會在這一天舉辦功德法會或行小三獻禮來恭祝佛陀的誕辰,而各佛教寺廟也會準備素菜素飯,招待信徒祭拜,并舉行花祭。舉行浴佛大典的佛寺,大多也會舉行放生法會,以結(jié)善緣,增進功德。

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