你能往生嗎？念佛不得往生的根本原因

你能往生嗎？

　　我們現(xiàn)在觀察一下自己的心，到底是往生極樂世界的心重，還是繼續(xù)留在娑婆世界的力量大？

　　如果提到洋房車子、嬌妻美妾、升官發(fā)財、上網(wǎng)娛樂等五欲享受的時候，你心里一點興趣也沒有，反而很想出離這些輪回里的染法，那就說明你黏附在這個世界的心力量很小。如果一提到極樂世界，你心里馬上生起特別強烈的歡喜心、希求心，就想立即往生到那里，有很深重的信愿。對比這兩種心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對娑婆世界的心遠遠沒有求往生的心重，你就可以確定自己基本能往生。因為你心的重點就在極樂世界，在這股力量的牽引下，往生的可能性就很大。

　　相反，如果一提到極樂世界，心里一點觸動也沒有，念佛的時候也是散散亂亂、漫不經(jīng)心的隨口溜下去，或者僅僅是趕速度、湊數(shù)字。表面上說我要修凈業(yè)、求往生，實際上想去極樂世界的心微乎其微，完全沒有力量。但是，對于娑婆世界就不是這樣了，錢財名利、感情子女、聲色享受……樣樣都貪，就連對幾件衣服、一點吃的東西，都有非常濃厚的興趣。像是每天非常精心的打扮自己，花很長時間布置房間，甚至買個東西也要精挑細選、費盡心思。至于聲色娛樂方面，那更是興致勃勃，玩得不亦樂乎，狂歡幾天幾夜都絲毫不會疲厭。如果你對輪回的事有這么濃厚的興趣，對娑婆世界的貪心這么重，那就很危險，這就意味著你心上有無數(shù)根繩子緊緊的綁在娑婆世界，綁在你認為的美好事物上面。既然這個世界對你的吸引力這么大，那么你多半是要繼續(xù)留在輪回里了。

念佛不得往生的根本原因

　　通過剛才的觀察，你屬于哪種情況？如果你對極樂世界的心很重，完全超過重視娑婆世界，很有把握往生，那就非常隨喜。但是，很多人會是后一種情況。雖然學了凈土經(jīng)教，也在不斷的念佛，甚至學佛、念佛幾十年，可是按照上面說的標準觀察下來，還是存在很大問題。

　　仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，盡管自己每天口中念佛，也發(fā)愿往生，做善法之后也會說回向往生極樂世界，但是內(nèi)心深處還是貪著輪回，心仍然陷在娑婆世界當中。其實念念造的都是輪回的業(yè)，一生幾萬天累積下來，相續(xù)當中充滿了輪回業(yè)、惡趣業(yè)。所以在你業(yè)的賬本上，輪回的染業(yè)占了相當大的比例，相比來說，真正能往生的凈業(yè)就少得可憐。輪回方面的事情，只要黏上一點，十天、半個月心都下不來。無論是哪種五欲享受，一旦觸及，很快就圓滿了前行、正行、后行，而且數(shù)量多，持續(xù)的時間長，程度又特別的深。一遇到悅意的對境，不必刻意的作意，依靠無始以來的習氣，能夠任運的現(xiàn)起各種不清凈的心念，而且每一念都起得非常強。

　　但是，對于西方極樂世界，對于修習凈業(yè)資糧，說實話，心的力量是很薄弱的。你可以捫心自問，自己一輩子有幾次發(fā)自內(nèi)心的想往生？又有幾聲佛號是在真信切愿的攝持下念出來的？所以，念佛不得往生是當前存在的一個很嚴峻的問題，也是很普遍的一個問題。

　　其實，念佛不難，一句佛號大家口頭上都能重復(fù)。但是，真正生起信愿是相當不容易的，必須真正從心底深處生起非常猛利的求生西方極樂世界的心。而現(xiàn)在的人大多不重視培養(yǎng)出離心，所以真正的信愿很難產(chǎn)生。