你能往生嗎？念佛不得往生的根本原因

你能往生嗎？

　　我們現(xiàn)在觀察一下自己的心，到底是往生極樂(lè)世界的心重，還是繼續(xù)留在娑婆世界的力量大？

　　如果提到洋房車(chē)子、嬌妻美妾、升官發(fā)財(cái)、上網(wǎng)娛樂(lè)等五欲享受的時(shí)候，你心里一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，反而很想出離這些輪回里的染法，那就說(shuō)明你黏附在這個(gè)世界的心力量很小。如果一提到極樂(lè)世界，你心里馬上生起特別強(qiáng)烈的歡喜心、希求心，就想立即往生到那里，有很深重的信愿。對(duì)比這兩種心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)娑婆世界的心遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有求往生的心重，你就可以確定自己基本能往生。因?yàn)槟阈牡闹攸c(diǎn)就在極樂(lè)世界，在這股力量的牽引下，往生的可能性就很大。

　　相反，如果一提到極樂(lè)世界，心里一點(diǎn)觸動(dòng)也沒(méi)有，念佛的時(shí)候也是散散亂亂、漫不經(jīng)心的隨口溜下去，或者僅僅是趕速度、湊數(shù)字。表面上說(shuō)我要修凈業(yè)、求往生，實(shí)際上想去極樂(lè)世界的心微乎其微，完全沒(méi)有力量。但是，對(duì)于娑婆世界就不是這樣了，錢(qián)財(cái)名利、感情子女、聲色享受……樣樣都貪，就連對(duì)幾件衣服、一點(diǎn)吃的東西，都有非常濃厚的興趣。像是每天非常精心的打扮自己，花很長(zhǎng)時(shí)間布置房間，甚至買(mǎi)個(gè)東西也要精挑細(xì)選、費(fèi)盡心思。至于聲色娛樂(lè)方面，那更是興致勃勃，玩得不亦樂(lè)乎，狂歡幾天幾夜都絲毫不會(huì)疲厭。如果你對(duì)輪回的事有這么濃厚的興趣，對(duì)娑婆世界的貪心這么重，那就很危險(xiǎn)，這就意味著你心上有無(wú)數(shù)根繩子緊緊的綁在娑婆世界，綁在你認(rèn)為的美好事物上面。既然這個(gè)世界對(duì)你的吸引力這么大，那么你多半是要繼續(xù)留在輪回里了。

念佛不得往生的根本原因

　　通過(guò)剛才的觀察，你屬于哪種情況？如果你對(duì)極樂(lè)世界的心很重，完全超過(guò)重視娑婆世界，很有把握往生，那就非常隨喜。但是，很多人會(huì)是后一種情況。雖然學(xué)了凈土經(jīng)教，也在不斷的念佛，甚至學(xué)佛、念佛幾十年，可是按照上面說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)觀察下來(lái)，還是存在很大問(wèn)題。

　　仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管自己每天口中念佛，也發(fā)愿往生，做善法之后也會(huì)說(shuō)回向往生極樂(lè)世界，但是內(nèi)心深處還是貪著輪回，心仍然陷在娑婆世界當(dāng)中。其實(shí)念念造的都是輪回的業(yè)，一生幾萬(wàn)天累積下來(lái)，相續(xù)當(dāng)中充滿了輪回業(yè)、惡趣業(yè)。所以在你業(yè)的賬本上，輪回的染業(yè)占了相當(dāng)大的比例，相比來(lái)說(shuō)，真正能往生的凈業(yè)就少得可憐。輪回方面的事情，只要黏上一點(diǎn)，十天、半個(gè)月心都下不來(lái)。無(wú)論是哪種五欲享受，一旦觸及，很快就圓滿了前行、正行、后行，而且數(shù)量多，持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)，程度又特別的深。一遇到悅意的對(duì)境，不必刻意的作意，依靠無(wú)始以來(lái)的習(xí)氣，能夠任運(yùn)的現(xiàn)起各種不清凈的心念，而且每一念都起得非常強(qiáng)。

　　但是，對(duì)于西方極樂(lè)世界，對(duì)于修習(xí)凈業(yè)資糧，說(shuō)實(shí)話，心的力量是很薄弱的。你可以捫心自問(wèn)，自己一輩子有幾次發(fā)自內(nèi)心的想往生？又有幾聲佛號(hào)是在真信切愿的攝持下念出來(lái)的？所以，念佛不得往生是當(dāng)前存在的一個(gè)很?chē)?yán)峻的問(wèn)題，也是很普遍的一個(gè)問(wèn)題。

　　其實(shí)，念佛不難，一句佛號(hào)大家口頭上都能重復(fù)。但是，真正生起信愿是相當(dāng)不容易的，必須真正從心底深處生起非常猛利的求生西方極樂(lè)世界的心。而現(xiàn)在的人大多不重視培養(yǎng)出離心，所以真正的信愿很難產(chǎn)生。