佛誕小知識：浴佛節(jié)是哪天？浴佛節(jié)的意義

佛誕的傳統(tǒng)風(fēng)俗

　　中國

　　信眾會到寺院，參與浴佛、獻(xiàn)花、獻(xiàn)果、供僧、供舍利、演戲等等節(jié)目。

　　有些地方傳統(tǒng)會將佛像請到街上游行，置于大象上，或以花車乘載。寺院會開放讓信徒進(jìn)入炷香、禮拜佛像、供養(yǎng)僧眾。

　　今日的華人地區(qū)，常會引入世間慶祝的習(xí)慣，如舞龍舞獅，張燈掛彩，甚至燃放炮竹。

　　臺灣

　　臺灣佛教徒普遍于農(nóng)歷四月初八舉行慶祝及浴佛典禮。經(jīng)佛教徒之爭取，1999年起，中華民國內(nèi)政部在國定紀(jì)念日中正式納入佛陀誕辰紀(jì)念日，日期為農(nóng)歷四月八日，由有關(guān)機(jī)關(guān)、團(tuán)體舉行紀(jì)念活動。由于日期接近“母親節(jié)”（五月第二個星期日），一些慶�；顒右矔�于母親節(jié)舉行。

　　大陸

　　每年農(nóng)歷四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地區(qū)的人們匯聚到馬山麓、折多河畔，舉行拜佛節(jié)，祈禱神佛保佑人們五谷豐登。廣東觀音山觀音寺莊嚴(yán)舉行“浴佛節(jié)祈福大法會”紀(jì)念佛祖誕辰，上午浴佛儀式，下午寺院巡禮，放生。愿以此功德普及于一切，我等與眾生，皆共成佛道。希望通過我們的愿力，能夠得到諸佛菩薩的加被，令親友身體健康，家宅平安，財運(yùn)亨通，一切順利。

　　香港

　　香港在長洲、大嶼山及屯門等地有大型慶祝活動，如飄色巡游等。香港旅游發(fā)展局舉辦的“傳統(tǒng)節(jié)日巡禮”，亦重點(diǎn)推介佛誕慶�；顒�。

　　1998年，覺光法師為香港成功爭取佛誕日為假期，提高佛教文化和中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響。

　　2007年起，“金色蓮花表演坊”每年在香港舉辦千張佛誕卡大展。2013年5月起，更規(guī)畫香港首屆“佛誕文化節(jié)”活動持續(xù)一整個月，讓社會大眾參與。

　　日本

　　稱為灌佛會（灌仏會，かんぶつえ）。亦名降誕會、佛生會、浴佛會、龍華會、花會式、花祭。

節(jié)日活動

　　1、簡介

　　農(nóng)歷四浴佛節(jié)月八，又名浴佛節(jié)、佛誕節(jié)、龍華會，這是佛教傳入中國后興起的宗教節(jié)日，但是又有中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，其中的浴佛、齋會、結(jié)緣、放生和求子在過去廣為流行。

　　2、浴佛

　　相傳農(nóng)歷四月八日為釋迦牟尼的生日，此日僧尼皆香花燈燭，置銅佛于水中，進(jìn)行浴佛，一般民眾則爭舍財錢、放生、求子，祈求佛祖保佑，出現(xiàn)各種廟會。在農(nóng)歷四月八日，各地佛寺舉行佛誕進(jìn)香。在北方地區(qū)則傳說農(nóng)歷四月十八日為泰山娘娘——碧霞元君的生日，即舉行妙峰山廟會，南方地區(qū)龍華、九華、姑蘇等地也均有盛大廟會。廟浴佛節(jié)會期間還有堆佛塔活動�？梢娭袊�的廟會是多元的，既有佛寺廟會，也有道教廟會，還有佛、道、儒結(jié)合的廟會，北京的妙峰山廟會既有道教內(nèi)容，也有不少佛教成分，但它的花會卻是各種廟會都有的。

　　3、齋會

　　齋會，又名吃齋會、善會，由僧家召集，請善男信女在農(nóng)歷四月八日赴會，念佛經(jīng)、吃齋，由于與會者要吃飯，必須交“會印錢”。飯菜有面條、蔬菜和酒等。

　　在浴佛節(jié)期間，人們要討浴佛水。

　　節(jié)日飲食有吃“不落夾”，“不落夾”為蒙古語，是對粽子的稱呼。還有一種烏飯，方法是以烏菜水泡米，蒸出后為烏米飯。這種食品本為敬佛供品，后來演變?yōu)樵》鸸?jié)的飲食。當(dāng)浴佛節(jié)時還有放船施粥的風(fēng)俗。

　　4、結(jié)緣

　　在浴佛節(jié)中還有一種結(jié)緣活動。它是以施舍的形式，祈求結(jié)來世之緣。民間舍豆結(jié)緣，寺院、宮廷也不例外。宮中要煮青豆，分賜宮女內(nèi)監(jiān)及內(nèi)廷大臣，稱作“吃緣豆”。

　　5、放生

　　佛教主張不殺生，在浴佛節(jié)期間則流行放生習(xí)俗。放生來源較早，宋代已有記載。古代有承美放生傳說，民間有玳瑁放生等。

　　6、求子

　　農(nóng)歷四月八雖為浴佛節(jié)，但是人們總是把自己的愿望表現(xiàn)在節(jié)日的活浴佛節(jié)動中，求子就是一個突出例子。各地拜觀音求子者也不勝枚舉�！都�林奇俗談》中說：“吉地白山四月二十四日開廟會，求嗣者詣觀音閣，于蓮花座下竊取紙糊童子一，歸家后置褥底，俗謂夢能可操勝券。”這種偷紙娃娃與抱泥娃娃性質(zhì)是一樣的。山東聊城地區(qū)有觀音廟，神案前有許多小泥娃，有坐者，有爬者，有舞者，皆男性。四月八日這天，不育婦女多去拜觀音和送生娘娘，討一個泥娃娃，以紅線繩套住脖子，號稱拴娃娃。有的還以水服下，認(rèn)為這樣能懷孕生子。泰山除供碧霞元君外，還盛行押子，即在樹上押一石，拴紅線，以求吉利得子。陜西延安有一個清涼山廟會，祈求龍王降雨。同時設(shè)鍘關(guān)，十二歲以下孩童腰扎草繩，手抱公雞，先從鍘刀下扔過公雞，接著自己爬過去，俗稱過關(guān)，從此年年平安，標(biāo)志成年。

　　7、拜藥王

　　此外，在浴佛節(jié)前后，還有一些其他宗教活動，如慶祝菖蒲生日，農(nóng)歷四月十浴佛節(jié)八解災(zāi)，以儺驅(qū)疫，請符治病，偶像治病等等。人們也積極崇拜藥王，祭祀華佗、孫思邈。因受道教影響，也拜感應(yīng)藥圣真人，流行神撿藥，進(jìn)行采藥活動。這些活動不是偶然的，因?yàn)橹袊鴱倪h(yuǎn)古時代起就流行巫醫(yī)，后來中醫(yī)、中藥有很大發(fā)展，出現(xiàn)不少名醫(yī)，除上述者外，還有扁鵲、李時珍等。中醫(yī)是解除民間疾病的重要手段，而拜神求佛者，多半是為了解除疾病，所以廟會上也有不少賣藥、治病者，患疾病看不好者，就習(xí)慣祭拜中醫(yī)的祖師爺——藥王、醫(yī)圣。

　　在某些少數(shù)民族中也過浴佛節(jié)，其中的苗族就過農(nóng)歷四月八。

　　各地活動

　　農(nóng)歷四月八不限于浴佛，其實(shí)它是一個古老的節(jié)日，各地流行有不同的節(jié)日浴佛節(jié)風(fēng)俗。山西鄉(xiāng)寧在柏山（后改在結(jié)義廟）集會，祭祀晉國大夫荀息，后改祭關(guān)公、張飛和劉備，會上爭食油糕，又稱油糕會。民間傳說牛王為神，各地都在農(nóng)歷四月八為牛過生日，稱牛王誕。浙江麗水有一種搶牛饅頭風(fēng)俗，也是祭牛的產(chǎn)物。牛是農(nóng)民的寶貝，也是農(nóng)耕文化的象征，因此把愛牛之心也帶到節(jié)日里。河南鄧縣農(nóng)歷四月八要祭瓜神馬武，并展銷黃瓜。江南許多地方為了紀(jì)念孫臏、龐涓斗智，過烏米飯節(jié)，后來演變?yōu)榫捶鹱鰹趺赘�。天津過出鬼節(jié)，祭祀冤死亡者。

各地簡介

　　1、沙溪浴佛節(jié)

　　每年的農(nóng)歷四月初八就是浴佛節(jié)，過浴佛節(jié)當(dāng)天，家家戶戶吃欒茜餅，然 后到街上觀看萬眾參與的大型游街慶�；顒�。

　　浴佛節(jié)巡游日，象角、圣獅、龍聚環(huán)三個村出動10條大小金龍、銀龍和木龍，l只彩鳳，20頭醒獅、50個少女花籃擔(dān)。還有仙女散花、彩旗、八音氏樂、鑼鼓等隊(duì)伍，共2000多人。這些民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，分成兩支隊(duì)伍游街，在周圍幾個村地域活動，當(dāng)?shù)厝私羞@種喜慶大游行做“出高興”，歡迎來自遠(yuǎn)近的客人欣賞和參與活動。

　　2、天水浴佛節(jié)

　　天水的佛事活動歷史悠久，尤以每年農(nóng)歷四月初八日的“浴佛 節(jié)”最為有名。

　　這一天，麥積山石窟、甘谷大像山石窟、華蓋寺石窟、武山水簾洞石窟、木梯寺石窟、秦城區(qū)的南郭寺、北道區(qū)的凈土寺迎來成千上萬的游人。各石窟、寺院在舉辦佛事活動的同時，為了吸引更多的游人，還開展各種文藝娛樂活動，舉辦旅游商品和書畫展銷等活動，豐富了節(jié)日的內(nèi)容，既滿足了群眾的信仰需求，又引導(dǎo)人們接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，在積極健康的氣氛中進(jìn)行游樂活動。