何謂真香？真正的“頭香”是什么？

何謂真香？

　　春節(jié)又要到了，不少信眾熱衷于多燒香，燒頭香、高香、大香，認(rèn)為這樣更能表達(dá)對(duì)佛、菩薩的虔誠恭敬，祈求更多福報(bào)；部分制香、售香企業(yè)和個(gè)人以及部分旅游企業(yè)和導(dǎo)游為牟取利益，也推波助瀾。這種敬香方式不僅有害空氣、污染環(huán)境、破壞文物、影響健康，而且由“香火利益鏈”引起的過度商業(yè)化，損害了佛教清凈莊嚴(yán)的形象。

　　佛教提倡只要“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感應(yīng)。同時(shí)，據(jù)《戒德香經(jīng)》記載，佛弟子阿難欲知世間最殊勝之香，不受風(fēng)向影響而普熏十方而請(qǐng)示佛陀。佛陀告知，如能守五戒、修十善、敬三寶、仁慈道德、不犯威儀，則其戒香普熏十方，不受有風(fēng)、無風(fēng)及無勢、順勢的影響，這種戒香乃是最清凈無上者。

　　這說明，佛教崇尚嚴(yán)持戒律、廣修善緣的“真香”，而不拘泥于禮佛時(shí)使用何種大小、名貴的香具。因此，倡導(dǎo)文明敬香，有利于體會(huì)佛教真義，祈福修身，有利于抵御過度商業(yè)化、市場化侵蝕佛教，有利于凈化空氣、保護(hù)健康，有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)寺院，營造清凈莊嚴(yán)的道場。

真正的“頭香”是什么？

　　星云大師曾做過開示：

　　其實(shí)，“燒頭香”并不是在時(shí)間上有所規(guī)定，也不是搶在別人之前名為“燒頭香”。真正的“頭香”，不論前后，主要在于心誠為是。

　　有一次佛陀上忉利天宮為母說法，回到人間的時(shí)候，蓮花色女搶先迎接佛陀。佛陀告訴蓮花色：“真正第一個(gè)迎接佛陀的人并非是你，而是須菩提。”蓮花色說：“須菩提現(xiàn)在還在室中打坐，叫他前來迎接佛陀，他都如如不動(dòng)呢！”佛陀說：“蓮花色，須菩提現(xiàn)在正在觀空入定，他與真理相應(yīng)，就能見到佛陀，這就是迎接佛陀。”

　　頭香不是比較，不是先后，只要自己心真意誠，任何地方，任何時(shí)刻，即使在家中的佛堂，也是心香一瓣，也可名之為“燒頭香”。

　　燒香是表示恭敬，是表示犧牲，就如蠟燭，燃燒自己，照亮別人。要燒去自己的貪欲，才能得到無求的財(cái)富；燒去自己的瞋恨，才能得到無恚的慈悲；要燒去自己的愚癡，才能得到智慧的光明，要把自己的七情六欲，各種憂煩悲苦、嫉妒狐疑、妄想顛倒，都能一起燒除，才能獲得自己的所求。

　　燒香是心與佛的鏈接，所謂心香一瓣，遍滿十方，我們屆逢即將“燒頭香”的時(shí)刻，大家不妨思考一下：我有點(diǎn)燃自己的心香嗎？

祈福方式眾多 不只燒香一種

　　禮佛方法眾多，獻(xiàn)花供果、禮拜誦經(jīng)、靜坐參禪、轉(zhuǎn)經(jīng)繞塔等等，均可培植無限福田，不必過于執(zhí)著、拘泥于形式。到寺院，敬香禮佛，應(yīng)以清凈自心、和諧自他、學(xué)習(xí)正法、樹立正信，更好奉獻(xiàn)自我，服務(wù)社會(huì)為目的。如此而行，自然�；�具足、增長善根。