如何從無(wú)間地獄出來(lái)？

“信愿稱名”能從無(wú)間地獄出來(lái)（大安法師）

　　阿彌陀佛的大愿是他因地發(fā)的，大力是他果地上的展示。這種大愿、大力是針對(duì)我們這些苦難的眾生而生發(fā)。在他果地上，垂出金色的手臂，頭頭接引，頭頭救拔。我們這些輪回的眾生，遇到這樣的大愿大力，沒有一個(gè)不能得度的，萬(wàn)修萬(wàn)人去，無(wú)所不度。無(wú)論你是什么樣的生命形態(tài)，無(wú)論你造了多大的惡業(yè)，無(wú)論你在哪一道里面受苦，乃至于在阿鼻地獄里面遭受劇烈的痛苦，你只要信愿稱名，阿彌陀佛的大愿、大力都能救拔我們出來(lái)，這就叫皆得度脫之道。這個(gè)皆是包括九法界眾生，地獄道的眾生，地獄道最苦的是無(wú)間地獄的眾生，都能得到救度。所以我們看十二光如來(lái)，有炎王光，非常熾盛的光明，穿透到阿鼻地獄最黑暗的深處。地獄眾生透過(guò)炎王光，能夠把他宿世的凈業(yè)種子激活，能夠厭離地獄的苦，懇求往生，從阿鼻地獄最深邃的底部，循著這個(gè)光明直接到西方極樂世界去，有這樣的威神力量。那么阿鼻地獄的眾生都能得度，更何況我們?nèi)说赖谋娚�了�?/p>

　　阿彌陀佛在最初發(fā)愿的一個(gè)偈子里面，就針對(duì)救度眾生的目標(biāo)，談他的名號(hào)功德。我至成佛道，當(dāng)我到成佛的時(shí)候，名聲超十方，我的名號(hào)、音聲可以超越到十方無(wú)量無(wú)邊的地方去。法界當(dāng)中知名度最高，一切天人聞到我這個(gè)名號(hào)都能產(chǎn)生信心，都能生到我的剎土。不僅人天的眾生聞信彌陀名號(hào)能往生我的剎土，乃至地獄道的眾生、餓鬼道的眾生、畜生道的眾生聞到名聲即發(fā)信心善種，都能夠生到我的剎中。那么地獄餓鬼畜生三惡道眾生就在他自己那一道里面得解脫，不需要從地獄道里面再到餓鬼道，從餓鬼道再到畜生道，從畜生道再到人道來(lái)解決。在他所處的那一道就解決問(wèn)題。所以凡是在三界六道輪回的眾生，都能夠被阿彌陀佛大愿大力名號(hào)所拯救。——《龍舒凈土文》講記

“造像”能從無(wú)間地獄出來(lái)（鏡義法師）

　　造像功德能滅五逆罪。造五逆罪所謂殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧決定墮于無(wú)間地獄，若有眾生先作如此五種罪業(yè)，后于佛所生凈心造佛形像，由造像功德雖墮地獄還即出離，如箭不停，如比丘得神足通，周旋四天下，無(wú)有障礙。因?yàn)檫^(guò)去所造的業(yè)，并不能障礙造像功德，因此能速得出離，或生人間，或生天上，或至圣果，終不墮于五無(wú)間獄，受苦無(wú)期。