墮入阿鼻地獄能出來(lái)嗎?無(wú)間地獄真的出不來(lái)嗎?

墮入阿鼻地獄能出來(lái)嗎?無(wú)間地獄真的出不來(lái)嗎?

  墮入無(wú)間地獄是能出來(lái)的。地藏經(jīng)》就記載了一則婆羅門女救母解脫無(wú)間地獄的故事。故事大概:地藏菩薩在過(guò)去無(wú)量劫前,曾是一婆羅門女她的母親不信三寶而行邪道,死后墮入地獄。婆羅門女知道母親的必然果報(bào),故變賣家產(chǎn)為母布施修福。她掛心母親的處境,如果佛還住世便可向佛詢問(wèn),而當(dāng)時(shí)的覺(jué)華定自在王如來(lái)早已入滅。在極悲痛時(shí),婆羅門女受到一個(gè)聲音指點(diǎn),讓她一心稱念覺(jué)華定自在王如來(lái)名號(hào)。婆羅門女至誠(chéng)恭敬一心念佛,不久便以念佛力,在定境中來(lái)到地獄,向鬼王詢問(wèn)母親狀況。鬼王告知,因?yàn)樗际?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)和念佛的功德,亡母和其他地獄罪人,已脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓愿,要度脫罪苦的眾生。

婆羅門女救母解脫無(wú)間地獄

  在覺(jué)華定自在王如來(lái)像法時(shí)期,有一位婆羅門種姓的女子,她善根深厚,篤信佛教,一心向道,為眾人所欽敬。

  由于婆羅門女修學(xué)精進(jìn),潛通佛智,暗和道妙,常得龍?zhí)熳o(hù)佑。如此信佛的婆羅門女,卻有一位偏不信佛、常常輕慢三寶的母親,婆羅門女經(jīng)常方便勸導(dǎo)母親信佛求道,而她的母親卻總是將信將疑。

  人生在世生死難逃,不久之后,婆羅門女的母親便去世了,魂神墮在無(wú)間地獄。

  母親去世之后,婆羅門女異常愁苦,因?yàn)樗钪,由于母親平生不信因果報(bào)應(yīng),所造惡業(yè)無(wú)數(shù),必會(huì)轉(zhuǎn)生三惡道無(wú)疑,每想到此,她便痛苦萬(wàn)分,徹夜無(wú)眠。

  為了幫助母親脫離苦海,婆羅門女變賣家宅,廣求香華及諸供具,來(lái)到覺(jué)華定自在佛塔寺,大興供養(yǎng)。禮佛時(shí),婆羅門女見(jiàn)覺(jué)華定自在王如來(lái)塑畫威容,端嚴(yán)畢備,倍生敬仰。

  望著莊嚴(yán)的佛像,婆羅門女心中暗想:“佛是無(wú)上智者,一切智慧具足,如果佛在世就好了,我便可以請(qǐng)佛告知母親轉(zhuǎn)生于何道。”

  眼望金光閃耀的佛像,婆羅門女感覺(jué)如同沐浴在萬(wàn)道溫暖慈光里;而此時(shí)此刻,不知道母親正在何處幽冥之所受盡極苦,婆羅門女不覺(jué)百感交集,不由淚濕胸襟。

  忽然,婆羅門女聽(tīng)到空中傳來(lái)云雷之音,那個(gè)聲音對(duì)她說(shuō)道:“哭泣的這位女子,你不要太過(guò)悲傷,我現(xiàn)在就告訴你你的母親身處何方!”

  聽(tīng)到這突如其來(lái)的天外來(lái)音,婆羅門女一時(shí)不知所措,連忙合掌向空說(shuō)道:“請(qǐng)問(wèn)您是何方威神大德,如此慈悲地前來(lái)安慰我?

  自從我的母親去世之后,我晝夜思念于她,不知道向誰(shuí)去問(wèn)她究竟去了哪里!”說(shuō)罷,婆羅門女淚如泉涌,大放悲聲。

  這時(shí),空中的聲音再次響起:“我就是你正在禮拜的過(guò)去覺(jué)華定自在王如來(lái),看在你思念母親勝過(guò)常人的份上,特來(lái)以實(shí)情相告。”

  得知這聲音出自自己多年崇仰的佛祖之口,婆羅門女如同遇到了久別重逢的至親骨肉,她高舉雙手,竭力向空中撲去,落地時(shí)四肢關(guān)節(jié)全都摔破了,頓時(shí)暈了過(guò)去。

  左右待女見(jiàn)狀,急忙上前把她攙扶起來(lái),過(guò)了很久,婆羅門女才悠悠醒來(lái)。

  蘇醒后的婆羅門女痛哭失聲,她抽泣著對(duì)著空中悲音傳來(lái)的方向說(shuō)道:“我佛大慈大悲,請(qǐng)您快告訴我,我的母親究竟去了哪里!

  我的心真的是愁苦難耐,恐怕也活不了多久了,祈求佛祖能滿我所愿!”語(yǔ)罷,婆羅門女再次哭倒在地。

  覺(jué)華定自在王如來(lái)對(duì)婆羅門女說(shuō)道:“等到你供養(yǎng)完畢,你便早點(diǎn)回家。

  回家之后,你要端坐思惟我覺(jué)華定自在王佛的名號(hào),到時(shí)候你就會(huì)知道你的母親去了哪里。”說(shuō)完這句話,空中的聲音便消失了。

  按照覺(jué)華定自在王佛的教導(dǎo),婆羅門女禮佛完畢,便急急回到家里;丶液螅帕_門女憶母心切,她端坐在佛像前,一心稱念覺(jué)華定自在王如來(lái)名號(hào),不覺(jué)便過(guò)去了一天一夜。

  在一心念佛當(dāng)中,婆羅門女忽然看到自己來(lái)到了一片海邊,只見(jiàn)海水如沸水般翻滾著,濁浪滔天,一望無(wú)際。

  海中有很多其壯如鐵的兇猛惡獸,在海上飛來(lái)飛去,東西狂奔。海水中有數(shù)不清的男男女女,不時(shí)在海中出沒(méi),正被那些惡獸爭(zhēng)奪撕咬。

  她又看到許多形狀各異的夜叉,有的多手多眼,有的多頭多腳,血盆大口中露出利如刀劍的牙齒,令人望而生寒。

  這些夜叉正在把嚎叫逃竄的人們向惡獸那里驅(qū)趕,還不時(shí)抓起水中的男男女女,把他們折成圈狀或其他的形狀,令人不敢久視。

  婆羅門女由于一心念佛的緣故,自然無(wú)所畏懼,倘若一般人見(jiàn)了,恐怕早就被嚇破了膽。

  這時(shí),有一位名叫無(wú)毒的鬼王來(lái)到了婆羅門女身邊。鬼王向婆羅門女稽首問(wèn)道:“善哉,菩薩為什么會(huì)來(lái)到這里?”

  婆羅門女一時(shí)不知如何回答,便反問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)這是什么地方?”

  鬼王回答說(shuō):“這是大鐵圍山西面的第一重海。”

  婆羅門女又問(wèn)道:“我聽(tīng)說(shuō)大鐵圍山之內(nèi)便是地獄,這是真的嗎?”

  鬼王答道:“確實(shí)是有地獄。”

  婆羅門女又問(wèn):“為什么這海水涌沸不止?為什么海中會(huì)有這么多罪人和惡獸呢?”

  鬼王說(shuō):“這些人都是在閻浮提造惡的剛剛死去不久的人,在四十九天之內(nèi),如果沒(méi)有人為他們作功德,救拔他們,加上他們生前又無(wú)善因,根據(jù)他們所造惡業(yè)折算,他們自然就會(huì)先來(lái)到這里。

  從這里向東十萬(wàn)由旬,還有一片海,那片海中的苦難比這里還要加倍。在那片海的東邊還有一片海,那里的苦難還要加倍。

  人們常說(shuō)的業(yè)海就是這里,由于眾生平生造作身口意三種惡業(yè)所感,所以這三片海并稱為業(yè)海。”

  婆羅門女又問(wèn):“那么地獄在哪里呢?”

  鬼王回答:“在三重業(yè)海之內(nèi)就是大地獄,地獄的數(shù)量超過(guò)百千,而且各有差別。大的地獄有十八重,小的地獄有五百重,苦毒無(wú)量。再小一些的地獄成千上百,同樣都是眾苦無(wú)邊。”

  聽(tīng)到這里,婆羅門女急切地問(wèn)道:“我的母親新死不久,請(qǐng)問(wèn)她的魂神現(xiàn)在何處?”

  鬼王問(wèn)婆羅門女:“請(qǐng)問(wèn)菩薩的母親平生曾作何行業(yè)?”

  婆羅門女說(shuō):“我母親活著的時(shí)候偏信邪見(jiàn),常常譏笑毀謗三寶,即使是對(duì)佛菩薩偶爾生信,馬上又會(huì)心生不敬。她去世的時(shí)間不長(zhǎng),不知道她現(xiàn)在哪里?”

  鬼王又問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)菩薩的母親叫什么名字?”

  婆羅門女答:“我的父親和母親都是婆羅門種姓,父親叫尸羅善現(xiàn),母親叫悅帝利。”

  聽(tīng)了婆羅門女的回答,鬼王合掌說(shuō)道:“請(qǐng)圣者早些回去吧,不必再為此事憂愁悲傷了。

  聽(tīng)說(shuō)罪女悅帝利死后,她的后人為她設(shè)供修福,供養(yǎng)覺(jué)華定自在王如來(lái)塔寺,因此使她得到了解脫,她已經(jīng)在三天前得生天道享福了。不僅如此,還有許多這業(yè)海中的眾生,也因此得以生天受樂(lè)。”

  說(shuō)完這番話,鬼王便合掌告退了。

  婆羅門女在念佛聲中緩緩睜開(kāi)了雙眼,仿佛從夢(mèng)中醒來(lái)。參悟此番經(jīng)歷之后,婆羅門女想到地獄中尚有無(wú)數(shù)的人在受苦受難,于是悲心大發(fā)。

  她再次來(lái)到覺(jué)華定自在王如來(lái)塔像之前,發(fā)愿說(shuō)道:“愿我盡未來(lái)劫,應(yīng)有罪苦眾生,廣設(shè)方便,使令解脫。”

  講完這個(gè)故事之后,佛陀對(duì)文殊菩薩說(shuō):“當(dāng)時(shí)的鬼王無(wú)毒,就是現(xiàn)在的財(cái)首菩薩,那位婆羅門女就是地藏菩薩。”

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