最全的燒香圖解，燒香有何含義與講究？

　　三、如何燒香

　　供佛用好香，《普賢行愿品》講到香供養(yǎng)，所謂：‘天種種香：涂香、燒香、末香’，我們就用這三類來加以說明：（1）涂香：是香料調(diào)水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和腳上。（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。（3）末香：就是檀香末，是燃點(diǎn)檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。

　　依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應(yīng)該特別注意幾件事：（1）先將香爐中殘余的香去除，而后點(diǎn)香，恭恭敬敬把香插好。（2）為表示對佛、菩薩的誠敬，應(yīng)該親自燒香，不應(yīng)讓別人替你燒香，否則沒有功德。（3）用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。大陸一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養(yǎng)，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設(shè)有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點(diǎn)香燭錢。

　　至于香爐，更要注意三件事：（1）香爐一定要保持干凈。有些佛教徒，認(rèn)為應(yīng)該把每天的香‘腳’存著，香爐堆滿了香‘腳’，因此會發(fā)火，稱為‘發(fā)爐’。有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發(fā)生，其實(shí)，香‘腳’堆滿了，火星掉下去，當(dāng)然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發(fā)生什么事情。我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘腳’，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，‘發(fā)爐’引起火災(zāi)，問題就大了。（2）香灰多了，應(yīng)該取出。沒燒完的香，不可以隨便亂丟。（3）香火著起來時，不可用口吹滅。按照《夜問經(jīng)》的說法，用口吹滅香火，會墮優(yōu)缽羅地獄。

　　佛經(jīng)又告訴我們：當(dāng)我們點(diǎn)香時，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報。燒香時更要將口緊閉起來，否則，也會感到?jīng)]有信用的果報。不管你說什么話，人家都不會相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點(diǎn)，應(yīng)緊緊記住，不可不慎！有些善友，認(rèn)為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，于是每次都要燒一大把，這種觀念實(shí)在是錯誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團(tuán)體一起供佛，幾十個人一起，只要點(diǎn)一支就可以，代表‘一心誠敬’。如果非固執(zhí)一定得點(diǎn)三支，就應(yīng)該以虔誠的心愿，懇切默禱：第一支香，供養(yǎng)十方三寶，第二支香，供養(yǎng)父母師長，第三支香，供養(yǎng)一切眾生。

　　上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應(yīng)先插中間一支，而后再順序左、右各插一支我們所燒的香，是世間普通的香，不能稱為‘上香’，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為‘上香’。根據(jù)《法華經(jīng)》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等于一兩的四分之一）值三千大千世界的代價。經(jīng)中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質(zhì)，重視的是出世香！

　　花表禪定，供花莊嚴(yán)佛堂非常好。佛法以花表禪定，因?yàn)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行的功德都是從禪定中慢慢開放出來的。我們天天修禪定。有刺的花不能供佛，刺會刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團(tuán)結(jié)，親切和氣。心里有刺，自己也很痛苦，還會影響身體健康，結(jié)果身體里也會生刺，身體里的刺就叫骨刺。語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報，這些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛門要清凈，佛門里邊不準(zhǔn)談男女的事情，一談男女，這個佛門就不清凈了。所以在咱們佛學(xué)苑里嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛，因?yàn)槟信畱賽凼呛懿磺鍍舻模�也是痛苦的根源，這就是佛門跟世俗生活的區(qū)別。

　　佛前供燈，燈表智慧。點(diǎn)蠟燭也可以，但如今蠟燭質(zhì)量非常糟糕，成分很污濁，點(diǎn)了以后氣味很大，對身體有危害。供電燈也很好，因?yàn)殡姛舯认灎T還要亮，而且沒有氣味。

　　燒香的講究

　　如何敬佛，許多細(xì)節(jié)上都有講究的。

　　首先說選門進(jìn)，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進(jìn)入都有講究的。據(jù)說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。

　　進(jìn)門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。

　　燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。

　　是燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚，如果是左撇子的話，則反之。

　　燒香時，先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。

　　作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。

　　跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

　　祈福還有一個儀式叫"開光"，當(dāng)然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品。

　　把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān))，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。

　　開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。