正見為眼目心量為舞臺
時間過得好快,從同喜升到同修,不知不覺竟然已經(jīng)一年半了。回想那時的自己,滿懷著對佛法的渴求,對導(dǎo)師的敬仰,對升班的期盼,心潮澎湃,激動不已。同時,內(nèi)心又隱隱不安,暗自揣測著升到同修班是否會有很大的不同?是否要求投入更多的精力和時間?已經(jīng)在修學(xué)、工作、家庭中沉沉負(fù)荷的我,能夠適應(yīng)嗎?
在同班的師兄中,我當(dāng)時可能是在工作生活中相對比較忙碌的一個。我在外資企業(yè)承擔(dān)著管理責(zé)任,在強(qiáng)大的工作壓力下奔忙,幾乎每天是朝九晚九的節(jié)奏;在家庭中,我是兩個孩子的母親,進(jìn)入青春叛逆期的大女兒和正處幼兒期的小女兒正給我雙重考驗。在這樣的塵緣中,我在同喜班的修學(xué)其實堅持得很辛苦。但我知道,只有堅持,才有希望。在同喜班接近一年的浸潤中,通過導(dǎo)師施設(shè)的殊勝教法,佛法正見給予了我強(qiáng)大的心理力量,也為我?guī)砦磥淼氖锕。在升班儀式上,我暗自發(fā)愿,無論如何,不忘初心,不舍正法,堅持以修學(xué)為根本。
就這樣,我從同沾法喜的初級班踏上了中級班的修學(xué)之路。隨著修學(xué)的不斷深入,我逐漸意識到,導(dǎo)師對于初、中、高三級修學(xué)的施設(shè),其劃分并非是以佛法內(nèi)容的深淺程度為標(biāo)準(zhǔn),而是以在次第修學(xué)中的心行目標(biāo)為主要考量的。
同喜班的修學(xué)目標(biāo)是以人生佛教為基礎(chǔ),以信仰建設(shè)為中心。從信仰篇開始到《皈依修學(xué)手冊》的學(xué)習(xí),就是逐步引導(dǎo)我們建立堅定的皈依之心。而同修班的修學(xué)目標(biāo),則是以《道次第》為基礎(chǔ),逐步引導(dǎo)我們以修學(xué)菩提心為中心,掌握菩提道的修學(xué)要領(lǐng),發(fā)心并身體力行成為大乘行者。修學(xué)目標(biāo)的升級,必然引導(dǎo)我們在不同的階段不斷調(diào)整心行,力求達(dá)到發(fā)心之量。
在同修班的修學(xué)過程中,我有以下幾點比較深刻的體會和自我調(diào)整。
首先,明確目標(biāo),重新排序。學(xué)佛的緣起、初心與目標(biāo)是我們時常都需要不斷地思考與審視的。當(dāng)初被佛法智慧深深折服的我,抱著如饑似渴的求知欲進(jìn)入三級修學(xué)。潤物細(xì)無聲,在佛法正見的熏習(xí)下,我領(lǐng)悟到,學(xué)佛的真正意義在于實現(xiàn)生命的覺醒與自由!這是一個艱巨的生命系統(tǒng)改造工程,意味著自己必須下定決心向凡夫生命品質(zhì)宣告決裂,意味著自己必須以勇士的精神向無始劫以來的輪回系統(tǒng)宣戰(zhàn)。明確這樣的生命目標(biāo),注定著要從此告別小資學(xué)佛的心態(tài),以破釜沉舟之心對自己的生命系統(tǒng)進(jìn)行重新排序和取舍。
其次,依止模式,落實方法。在同喜班,由于我沿襲知識性學(xué)習(xí)的串習(xí),對模式的殊勝性和重要性并沒有引起足夠的重視。而到了同修班,我明顯感覺到這種知識性學(xué)習(xí)是蜻蜓點水,受益膚淺,對改變心行毫無幫助,與解脫毫不相干。三級修學(xué)模式真正的殊勝之處,并不僅僅在于導(dǎo)師精選的逐級進(jìn)階的學(xué)習(xí)課程,更為重要的是導(dǎo)師和輔導(dǎo)員師兄們苦口婆心一再強(qiáng)調(diào)的“十八字方針”“八步驟”“觀察修、安住修”“自修和共修準(zhǔn)則”等等書院模式的接受與落實。只有這樣,才能確保我們能夠被打造成為真正的法器,將所學(xué)佛法納入心行。
第三,堅持定課,鞏固發(fā)心。到了同修班,非常強(qiáng)調(diào)堅持皈依共修定課。我起初對此很糾結(jié),一是我習(xí)慣于寺院版的早課內(nèi)容,對于書院的皈依共修儀軌并未完全接納;二是由于長期的工作習(xí)慣,我通常晚睡晚起,日常定課比較隨性。隨著修學(xué)的深入,我逐漸體會到導(dǎo)師提倡皈依共修定課的良苦用心,體會到所施設(shè)定課內(nèi)涵的殊勝性,也認(rèn)識到早起定課共修對于修行的重要性。
第四,重視修學(xué),正見為基。和同喜班相比,同修班的修學(xué)強(qiáng)度明顯加大,對自修和共修的要求都有很大提高,這往往是對剛剛升班的學(xué)員在發(fā)心上的一個重要對境和心行檢驗。唯有以堅定勇猛的發(fā)心,堅持以修學(xué)為根本,才能通過如理思維樹立正見,獲得佛法智慧,鞏固心行力量。否則,很容易在這個關(guān)鍵的時間點掉隊或走偏。
第五,服務(wù)大眾,修學(xué)增上。在同喜班,我對服務(wù)大眾模式并未引起足夠的重視,義工行往往被發(fā)心多過于主動發(fā)心。同修班的修學(xué),讓我逐漸認(rèn)識到發(fā)菩提心為學(xué)佛根本,認(rèn)識到修學(xué)與實踐的關(guān)系。唯有以正見為指引,本著修行的心態(tài)做事,在做事中檢驗心行,才能讓義工行成為菩提心的增上緣,而不是凡夫心的增上緣。在服務(wù)大眾的實踐中,我開始更多主動的承擔(dān)。無論是輔助員、讀書會導(dǎo)讀員,還是傳燈固定義工。感恩每一個義工崗位為我?guī)淼淖屪鍪鲁蔀樾扌械纳凭墶?/p>
回顧升班以來自己的收獲與變化,我深深體會到,以發(fā)菩提心為目標(biāo)的中級修學(xué),就是我人生路上最為重要的一次升級。在這一年半的時間里,在世間的責(zé)任上,我依然忙碌著,但學(xué)會了取舍;在解脫道路上,我力求更加精進(jìn)聞思改變心行,努力鞏固發(fā)心服務(wù)大眾。“佛法在世間,不離世間覺。”唯有依如法正見,依教奉行,腳踏實地,才能在這世俗紅塵中做一名真佛子。
“舍凡夫心,發(fā)菩提心,成就佛陀品質(zhì)”,這已然是我堅定不移的人生目標(biāo)。我相信,正見為眼目,心量為舞臺。
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