恬淡是養(yǎng)心的第一法
恬淡,是一種發(fā)自內(nèi)心的恬靜淡泊。古人認(rèn)為:“恬靜養(yǎng)神,弗役于物。”意思就是說,恬靜可以養(yǎng)神,使人不拘于外物。恬靜講的就是一種“退”的處世態(tài)度,萬事不縈于懷,保持這種心境的人,在養(yǎng)心方面必然可以做得很好。
現(xiàn)代越來越多的人在追求“養(yǎng)生”,養(yǎng)生包括養(yǎng)心、養(yǎng)性和養(yǎng)身。但很多人只熱衷于養(yǎng)身之法,認(rèn)為只要身體養(yǎng)好了、健康了,就能更長久地享受生活。所以,很多人能堅持每天鍛煉身體,吃健康的食物,但很少有人能夠堅持每天養(yǎng)心。
有一個朋友的媽媽非常注重養(yǎng)生,每次見到她,她都會不厭其煩地向別人宣講養(yǎng)生的道理,告訴別人每天要吃什么東西,吃多少、怎樣吃,每天要運(yùn)動多長時間,等等。她一次又一次地申明:只有這樣,才能不生病!可是,我每次聽到這些卻很奇怪,一個人每天從早到晚都為如何給自己準(zhǔn)備健康的食物而忙個不停,害怕自己一頓飯吃得不好就會生病。一邊養(yǎng)生卻一邊為身體而焦慮,唯恐自己生病,唯恐自己不夠長壽。每天都這樣擔(dān)心,怎么能開心?
如果我們不從養(yǎng)心和養(yǎng)性開始養(yǎng)生,心中有諸多煩惱,有萬般欲念,就算身體再健康,不過是一具軀殼罷了。我們所能體驗到的幸福,也無非是吃穿玩樂這些享受,人生本身并沒有得到真正的升華。
弘一法師認(rèn)為恬淡是“養(yǎng)心第一法”。他所講的“恬淡”,歸根到底就是要人靜心。世間的事紛紛擾擾,容易擾亂人的心境。所以,很多人認(rèn)為自己心不靜,是因為有太多事情在干擾。其實(shí),擾亂我們的不是紛擾的世事,而是不靜的心。當(dāng)我們能把一切外在事物剝離的時候,不管處在什么樣的環(huán)境中,都能真正享受閑適的生活。
有一次,法師到寧波,住在七塔寺,夏丏尊居士前去探望他。
七塔寺云水堂里住了不少的云游僧人,住的地方很簡陋,床鋪分上下兩層,他住在下層。
他對夏居士說:“到寧波已經(jīng)三天了,前兩天住在一個小旅館里。”
夏居士問:“那家旅館好不好?”
“很好!臭蟲也不多,只有兩三只。主人待我很客氣呢!”
夏居士邀他前往上虞白馬湖小住幾日。法師的行李太簡陋了,鋪蓋是用破舊的草席包的。到了白馬湖,法師打開鋪蓋,把破草席鋪在床上,攤開了被子,用衣服當(dāng)枕頭,然后拿出一條又黑又破的毛巾走到湖邊洗臉。
夏居士說:“這毛巾太破了,幫你換一條新的好嗎?”
“哪里!還能用的,和新的也差不多。”說著,他把那條毛巾打開給夏居士看。
“臭蟲不多,主人待我很客氣”,法師就覺得很開心,這就是恬淡的表現(xiàn)。
如果換作我們,哪怕只有一只臭蟲,也會大叫起來,立即找老板投訴臭蟲影響了自己的心情。店主人若有一語為自己辯護(hù),馬上便會認(rèn)為,店主真是太黑心了!第二天,還要打電話給自己的親朋好友,說自己旅途中的經(jīng)歷,說這地方的人如何如何不好!真是越說越郁悶,越說越憤怒。其實(shí),說到底也不過就是一只臭蟲罷了,卻能令你生氣好幾天。想一想,是不是有些吃虧的感覺?
在這個現(xiàn)實(shí)的社會中,何止一只臭蟲,有很多事情會使得我們“動”。當(dāng)我們看到社會的種種弊端時,往往會義憤填膺。
當(dāng)一個人每天賺10元錢,僅僅能吃飽飯的時候他很輕松,但是幻想著每天賺100元的生活;當(dāng)他終于過上了每天賺100元的生活,比原來累了一些,卻不太滿足了,因為有人過著每天賺1000元的生活;他工作更加努力,終于過上了每天能賺1000元的生活,他開始買車子、房子,過上了曾經(jīng)向往的好生活,但他又開始向往一天賺1萬元的生活……我們往往進(jìn)入這樣一個怪圈。我們總以為得到了某些向往已久的東西,心就會安定了、滿足了,從此就可以幸福了?墒牵玫街,卻覺得不過如此,更大的欲望立刻接踵而來,目標(biāo)不斷提高,我們也越來越累了。因此往往一個人有了別墅、汽車之后,他更不幸福了,因為他害怕有一天會失去這樣的生活,于是只能更加拼命地工作。逼迫自己每天要賺100萬,賺80萬就唉聲嘆氣,每天生活在害怕失去名利的恐懼中,背負(fù)著巨大的壓力生活,怎么能不生。慨(dāng)然,不是說人不能過這樣的日子,因為名利于凡人來說本來就是人生最大的追求,而是說,如果這樣的日子令我們感到壓力倍增、煩惱不斷,毫無幸福感可言時,完全可以考慮換一種思路。不一定非得拋棄別墅、汽車這些東西,只要放下固守這些東西的執(zhí)著心,就算每天賺100萬也不覺得得意,每天賺10元也不覺得失意,該吃飯吃飯,該睡覺睡覺,不要逼迫自己,就能立刻感覺到幸福感的提升。
內(nèi)心恬淡的人,即使穿的是布衣,吃的是粗茶淡飯,也仍能悠然自得,沒有一絲不適和不快的感覺。即使面對煩惱和生死,也能安然對待,心中不生一絲痛苦的波瀾,這樣的人生,并不需要吃穿玩樂這樣的感觀享受進(jìn)行配合,一樣會感到寧靜和幸福。
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