年輕人學(xué)佛要有朝氣
一般修行有次第,以前出家人,一般都從儒家開始,然后到道家,最后歸入佛家。像印光大師原來就是儒家入佛家的。還有蓮池大師也是。弘一大師到了晚年,也非常贊嘆儒家思想。常常寫儒家的格言來送給人。說佛家談玄說妙為多,但要落實行動,儒家講的就比較詳細(xì)。
這個儒家,只要講要有一股浩然之氣,正氣。孟子講的,養(yǎng)吾浩然之氣也。浩然之氣很難懂,我就用正氣,和朝氣。大家就懂了。關(guān)公就是典型的儒家的代表,正氣,忠義。還有文天祥等。以前宋朝時很多儒家出來的將領(lǐng),也是氣節(jié)可嘉。包括很多守城的將領(lǐng)戰(zhàn)敗后,就寧愿自殺,也要保護城里百姓。以免遭屠城。這也是菩薩精神。諸位去研究歷史,就會知道。像很多人都做城隍神去了。你不要看不起城隍神,那是因為你不了解他們而已。很多人越學(xué)佛越傲慢,因為無知。
一般正氣足的人,修道容易成就。心力比較強。關(guān)于正氣我以前講很多,F(xiàn)在講朝氣。我特別擔(dān)心,很多人不學(xué)佛還好,一學(xué)佛,整個就沒有朝氣了。講話都是看破,放下啊。我見了實在頭疼。年紀(jì)輕輕要有蓬勃的朝氣。也不要擺著一副老修行的面孔。要積極一點。儒家講的,留名也要留萬世之名。生命要燦爛,生如夏花之燦爛啊。你不要只想著好死就知道了,死了去極樂享福報就好。
我看朝氣很重要。因為你是年輕人嘛,要成家立業(yè)。不管在家出家,你都要立業(yè)。出家的業(yè),就是好好度眾生。眾生無邊誓愿度。要有這個朝氣。年輕就要跟群眾打成一片。古人講的,不破參,不閉關(guān)。功夫不到家,不要想著躲起來清閑。那沒有意義。真閉關(guān)的人是功夫到家了,天天都有人來他找,他忙的不可開交,自己修行,念經(jīng)功夫都沒有了。所以只好先去閉關(guān)一段,去充電一下。那是很高的境界。
像有些人,就惦記著出家,又不想成家。這類人最麻煩。要知道,成家也是一種責(zé)任感,也要有勇氣的。成家的勇氣沒有,出家要度眾生,你以為那么好度嗎?所以要有朝氣蓬勃。有人問,要怎么能放下自在。我就回答,你事情做完了,你自然就放下了,完成任務(wù)了,無債一身輕了,你就自在。
像我學(xué)很多道家思想,跟各位講,道家是給一流的人講的,事業(yè)有成就的人講的。不然的話,你就會變成老油條。就像佛講的金剛經(jīng),金剛經(jīng)也不是給普通人講的,是給發(fā)菩薩心的人講了。你沒有發(fā)菩薩心,不要把金剛經(jīng)掛在嘴邊,什么如夢幻泡影,什么凡所有相皆是虛妄啊。那目前不是你的境界。
我想諸位要有正氣,有朝氣。儒家真正意義在于這里。不是拿著死板的規(guī)章來,父母呼,應(yīng)務(wù)緩。這些很死的規(guī)章來。好好的儒家都給這些死板的規(guī)章給害了。我們要有正氣,有朝氣,就對了,F(xiàn)在年輕,氣血方剛,沒有朝氣怎么行。你看虛云老和尚為什么成就比其他禪師大,因為他做的事情多,廟蓋的多,弟子多,講的經(jīng)多,活的壽命多。你看他的生命是這么燦爛。其他人哪怕很厲害,有神通,飛天遁地,又怎么樣?還是老和尚比較實在。
年輕記憶好,很多東西都可以學(xué)。佛講菩薩要有五明,醫(yī)方明,工巧明,因明,聲明,內(nèi)明。你學(xué)醫(yī)也可以,好度人。這都是靠年輕學(xué)。不要學(xué)的像老太婆一樣,就不好玩。你不要被法師說,要像老太婆一樣老實。你想看,講這些話的法師,原來都是不老實出來的。也是學(xué)了很多后才死心的。所以要有朝氣。
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