觀世音菩薩授記經(jīng)

　　宋黃龍國(guó)沙門曇無(wú)竭譯

　　如是我聞。一時(shí)佛在波羅奈仙人鹿苑中。與大比丘眾二萬(wàn)人俱。菩薩萬(wàn)二千。其名曰師子菩薩。師子意菩薩。安意菩薩。無(wú)喻意菩薩。持地菩薩。般羅達(dá)菩薩。神天菩薩。實(shí)事菩薩。伽睺多菩薩。賢力菩薩。明天菩薩。愛(ài)喜菩薩。文殊師利菩薩。智行菩薩。專行菩薩�，F(xiàn)無(wú)礙菩薩。彌勒菩薩。如是等上首。菩薩摩訶薩萬(wàn)二千人俱。復(fù)有二萬(wàn)天子。善界天子。善住天子等。以為上首。皆住大乘。爾時(shí)世尊。與無(wú)量百千眷屬圍繞而為說(shuō)法。爾時(shí)會(huì)中。有一菩薩。名華德藏。即從坐起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛。而作是言。惟愿世尊。賜我中間。欲有所問(wèn)。佛告華德藏菩薩。恣汝所問(wèn)。諸有疑者吾已知之。當(dāng)為解說(shuō)令汝歡喜。爾時(shí)華德藏白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。云何不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。及五神通。得如幻三昧以善方便能化其身。隨眾形類所成善根。而為說(shuō)法。令得阿耨多羅三藐三菩提。

　　佛告華德藏菩薩摩訶薩。善哉善哉。能于如來(lái)等正覺(jué)前。問(wèn)如是義。汝華德藏。已于過(guò)去諸佛。殖諸善根。供養(yǎng)無(wú)數(shù)百千萬(wàn)億諸佛世尊。于諸眾生興大悲心。善哉華德藏。諦聽(tīng)諦聽(tīng)。善思念之。當(dāng)為汝說(shuō)。對(duì)曰唯然愿樂(lè)欲聞。

　　佛告華德藏菩薩摩訶薩。成就一法得如幻三昧。得是三昧。以善方便能化其身。隨眾形類所成善根。而為說(shuō)法。令得阿耨多羅三藐三菩提。何等一法。謂無(wú)依止。不依三界。亦不依內(nèi)。又不依外。于無(wú)所依得正觀察。正觀察已便得正盡。而于覺(jué)知無(wú)所損減。以無(wú)減心悉度正慧。謂一切法從緣而起。虛假而有。一切諸法因緣而生。若無(wú)因緣無(wú)有生法。雖一切法從因緣生。而無(wú)所生。如是通達(dá)無(wú)生法者。得入菩薩真實(shí)之道。亦名得入大慈悲心。憐愍度脫一切眾生。善能深解如是義已。則知一切諸法如幻。但以憶想語(yǔ)言造化法耳。然此憶想語(yǔ)言造化諸法。究竟悉空。善能通達(dá)諸法空已。是名逮得如幻三昧。得三昧已。以善方便能化其身。隨眾形類而成善根。而為說(shuō)法。令得阿耨多羅三藐三菩提。

　　爾時(shí)華德藏菩薩摩訶薩。白佛言世尊。于此眾中。頗有菩薩得是三昧乎。佛言有。今是會(huì)中。彌勒菩薩文殊師利等六十正士。不可思議大誓莊嚴(yán)。得是三昧。又白佛言世尊。唯此世界菩薩得是三昧。他方世界復(fù)有菩薩。成就如是如幻三昧。佛告華德藏。西方過(guò)此億百千剎。有世界名安樂(lè)。其國(guó)有佛。號(hào)阿彌陀如來(lái)應(yīng)供正遍知。今現(xiàn)在說(shuō)法。彼有菩薩。一名觀世音。二名得大勢(shì)。得是三昧。復(fù)次華德藏。

　　若有菩薩。從彼正士。七日七夜聽(tīng)受是法。便逮得如幻三昧。華德藏菩薩。白佛言世尊。彼國(guó)應(yīng)有無(wú)量菩薩得是三昧。何以故。其余菩薩生彼國(guó)者。皆當(dāng)往至彼正士所。聽(tīng)受是法。

　　佛言。如是如是。如汝所言。有無(wú)量阿僧祇菩薩摩訶薩。從彼正士得是三昧�；ǖ虏仄兴_。

　　白佛言。善哉世尊。如來(lái)應(yīng)供正遍知。愿以神力。令彼正士至此世界。又令彼此兩得相見(jiàn)。

　　何以故。以彼正士至此剎故。善男子善女人。

　　成善根者。聞其說(shuō)法得是三昧。又愿見(jiàn)彼安樂(lè)世界阿彌陀佛。令此善男子善女人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。愿生彼國(guó)。生彼國(guó)已。

　　絕不退轉(zhuǎn)阿耨多羅三藐三菩提。爾時(shí)世尊受彼請(qǐng)已。即放眉間白毫相光。遍照三千大千國(guó)土。于此世界草木土石。須彌山王。目真鄰?fù)由�。大目真鄰�(fù)由�。斫迦羅山。大斫迦羅山。乃至世界中間幽冥之處。普皆金色莫不大明。日月暉曜及大力威光。悉不復(fù)現(xiàn)。

　　遍照西方億百千剎乃至安樂(lè)世界。悉皆金色。大光右繞彼佛七匝。于如來(lái)前廓然不現(xiàn)。

　　彼國(guó)眾生菩薩聲聞。悉見(jiàn)此土及釋迦文與諸大眾圍繞說(shuō)法。猶如掌中觀阿摩勒果。皆生愛(ài)樂(lè)歡喜之心。唱如是言。南無(wú)釋迦如來(lái)應(yīng)供正遍知。于此眾會(huì)比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。釋梵四天王。菩薩聲聞。皆見(jiàn)安樂(lè)世界阿彌陀佛。菩薩聲聞眷屬圍繞。晃若寶山高顯殊特。威光赫奕普照諸剎。如凈目人于一尋內(nèi)睹人面貌明了無(wú)礙。

　　既見(jiàn)是已。歡喜踴躍唱如是言。南無(wú)阿彌陀如來(lái)應(yīng)供正遍知。時(shí)此眾中八萬(wàn)四千眾生。

　　皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。及種善根。愿生彼國(guó)。爾時(shí)安樂(lè)世界菩薩聲聞。見(jiàn)此剎已。

　　怪未曾有。歡喜合掌。禮釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供正遍知。作如是言。南無(wú)釋迦牟尼佛。能為菩薩聲聞?wù)f如是法。爾時(shí)安樂(lè)世界六種震動(dòng)。

　　動(dòng)遍動(dòng)等遍動(dòng)。搖遍搖等遍搖。震遍震等遍震

　　爾時(shí)觀世音及得大勢(shì)菩薩摩訶薩。白彼佛言。甚奇世尊。釋迦如來(lái)現(xiàn)希有事。何以故。

　　彼釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供正遍知。少現(xiàn)名號(hào)。令無(wú)想大地六種震動(dòng)。爾時(shí)阿彌陀佛。告彼菩薩。釋迦牟尼不但此土現(xiàn)其名號(hào)。其余無(wú)量諸佛世界。悉現(xiàn)名號(hào)。大光普照六種震動(dòng)。亦復(fù)如是。彼諸世界無(wú)量阿僧祇眾生。聞釋迦牟尼稱譽(yù)名號(hào)。善根成就。皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。時(shí)彼眾中四十億菩薩。

　　聞釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)名號(hào)。同聲發(fā)愿。善根回向阿耨多羅三藐三菩提。佛即授記。當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提

　　爾時(shí)觀世音及得大勢(shì)菩薩摩訶薩。詣彼佛所頭面禮足。恭敬合掌于一面住。白佛言世尊。釋迦牟尼。放此光明。何因何緣。爾時(shí)彼佛告觀世音。如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)。放斯光明非無(wú)因緣。何以故。今日釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供正遍知。將欲演說(shuō)菩薩珍寶處三昧經(jīng)故先現(xiàn)瑞。

　　爾時(shí)觀世音。及得大勢(shì)菩薩摩訶薩。白佛言世尊。我等欲詣娑婆世界。禮拜供養(yǎng)釋迦牟尼佛。聽(tīng)其說(shuō)法。佛言善男子。宜知是時(shí)。時(shí)二菩薩即相謂言。我等今日。定聞彼佛所說(shuō)妙法。時(shí)二菩薩受佛教已。告彼四十億菩薩眷屬。善男子當(dāng)共往詣娑婆世界。禮拜供養(yǎng)釋迦牟尼佛。聽(tīng)受正法。何以故。釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)。能為難事。舍凈妙國(guó)。以本愿力。興大悲心。于薄德少福。增貪恚癡。濁惡世中。成阿耨多羅三藐三菩提。而為說(shuō)法。說(shuō)是語(yǔ)時(shí)。菩薩聲聞同聲嘆言。彼土眾生。得聞釋迦牟尼如來(lái)應(yīng)供正遍知名號(hào)�？斓蒙评�。何況得見(jiàn)發(fā)歡喜心。世尊我等。當(dāng)共詣彼世界禮拜供養(yǎng)釋迦牟尼佛。佛言。善男子。宜知是時(shí)。爾時(shí)觀世音及得大勢(shì)菩薩摩訶薩。

　　與四十億菩薩。前后圍繞。于彼世界。以神通力各為眷屬�；�作四十億莊嚴(yán)寶臺(tái)。是諸寶臺(tái)�？v廣十二由旬。端嚴(yán)微妙。其寶臺(tái)上。有處黃金。有處白銀。有處琉璃。有處頗梨。有處赤珠。有處車磲。有處馬瑙。有處二寶黃金白銀。有處三寶金銀琉璃。有處四寶。黃金白銀琉璃頗梨。有處五寶。金銀琉璃頗梨赤珠。

　　有處六寶。黃金白銀琉璃頗梨車磲赤珠。有處七寶。乃至馬瑙。又以赤珠栴檀優(yōu)缽羅缽曇摩拘物頭分陀利而莊嚴(yán)之。又雨須曼那華。瞻卜花。波羅羅花。阿提目多花。羅尼花。瞿羅尼花。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。波樓沙花。摩訶波樓沙花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙花。盧遮那花。摩訶盧遮那花。遮迦花。摩訶遮迦花。蘇樓至遮迦花。栴那花。摩訶栴那花。蘇樓至栴檀那花。栴奴多羅花。他邏花。摩訶他邏花。其寶臺(tái)上種種雜色。斑爛煒曄清凈照耀。諸寶臺(tái)上。有化玉女八萬(wàn)四千。或執(zhí)箜篌琴瑟箏笛。琵琶鼓貝。如是無(wú)量眾寶樂(lè)器。奏微妙音儼然而住�；蛴杏衽�。執(zhí)赤栴檀香。沈水栴檀香�；驁�(zhí)黑沈水栴檀香。儼然而住。或有玉女。執(zhí)優(yōu)波羅。波頭摩。拘物頭。分陀利華。儼然而住�；蛴杏衽�。執(zhí)曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。波樓沙花。摩訶波樓沙花。盧遮那花。摩訶盧遮那花。栴那花。摩訶栴那花。蘇樓至栴那花。遮迦花。摩訶遮迦花。蘇樓至遮迦花。陀羅花。摩訶陀羅花。蘇樓至陀羅花。莊嚴(yán)而住�；蛴杏衽�。執(zhí)一切花果儼然而住。諸寶臺(tái)上。眾寶莊嚴(yán)師子之座。座上皆有化佛三十二相八十種好而自嚴(yán)身。臺(tái)上各懸八萬(wàn)四千青黃赤白雜真珠。貫諸寶臺(tái)上。各有八萬(wàn)四千眾妙寶瓶。盛滿末香列置其上。諸寶臺(tái)上。各有八萬(wàn)四千眾寶妙蓋。彌覆其上。諸寶臺(tái)上。各有八萬(wàn)四千眾寶樹(shù)。殖其上。諸寶臺(tái)上。各有八萬(wàn)四千寶鈴。羅覆其上。諸寶樹(shù)間有七寶池。八功德水盈滿其中。青黃赤白雜寶蓮花。光色鮮映微風(fēng)吹動(dòng)。眾寶行樹(shù)出微妙音。

　　其音和雅踰于天樂(lè)。諸寶臺(tái)上。各有八萬(wàn)四千眾妙寶繩。連綿樹(shù)間。一一寶臺(tái)。光明照耀八萬(wàn)四千由旬。莫不大明。爾時(shí)觀世音及得大勢(shì)菩薩摩訶薩。與其眷屬八千億眾諸菩薩俱。莊嚴(yán)寶臺(tái)悉皆同等。譬如力士屈伸臂頃。從彼國(guó)沒(méi)。至此世界。時(shí)彼菩薩以神通力。

　　令此世界地平如水。與八十億菩薩前后圍繞。以大功德莊嚴(yán)成就。端嚴(yán)殊特?zé)o可為喻。

　　光明遍照娑婆世界。是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所。頭面禮足。右繞七匝。卻住一面。白佛言。世尊。阿彌陀佛。問(wèn)訊世尊。少病少惱起居輕利。安樂(lè)行不。又現(xiàn)彼土莊嚴(yán)妙事時(shí)。此菩薩及聲聞眾。見(jiàn)此寶臺(tái)眾妙莊嚴(yán)。嘆未曾有。各作是念。此諸寶臺(tái)莊嚴(yán)微妙。從安樂(lè)國(guó)至此世界。為是佛力菩薩力耶。爾時(shí)華德藏菩薩承佛神力白佛言。甚奇世尊。未曾有也。

　　今此娑婆世界。眾妙寶臺(tái)莊嚴(yán)如是。是誰(shuí)威力。佛言。是觀世音及得大勢(shì)神通之力。于此世界現(xiàn)大莊嚴(yán)。甚奇世尊。不可思議。彼善男子。愿行清凈。能以神力莊嚴(yán)寶臺(tái)。現(xiàn)此世界。佛言。如是如是。如汝所說(shuō)。彼善男子。已于無(wú)數(shù)億那由他百千劫中。凈諸善根。得如幻三昧。住是三昧。能以神通變化現(xiàn)如是事又華德藏。汝今且觀東方世界。為何所見(jiàn)。時(shí)華德藏即以菩薩種種天眼。觀于東方恒河沙等諸佛世界。見(jiàn)彼佛前。皆有觀世音及得大勢(shì)。莊嚴(yán)如前。恭敬供養(yǎng)皆稱阿彌陀佛。問(wèn)訊世尊。少病少惱起居輕利。安樂(lè)行不。南西北方四維上下亦復(fù)如是。爾時(shí)華德藏菩薩見(jiàn)是事已歡喜踴躍。得未曾有而白佛言。

　　甚奇世尊。今此大士。乃能成就如是三昧。何以故。今此正士。能現(xiàn)莊嚴(yán)是諸佛剎。爾時(shí)世尊即以神力。令此眾會(huì)見(jiàn)是事已。三萬(wàn)二千人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。華德藏菩薩白佛言。世尊。是二正士。久如發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。于何佛所。唯愿說(shuō)之。令諸菩薩。

　　修此愿行具足成就。佛言。諦聽(tīng)善思念之。當(dāng)為汝說(shuō)。善哉世尊。愿樂(lè)欲聞。佛言。乃往過(guò)去廣遠(yuǎn)無(wú)量不可思議阿僧祇劫。我于爾時(shí)。為百千王。時(shí)初大王劫欲盡時(shí)。有世界名無(wú)量德聚安樂(lè)示現(xiàn)。其國(guó)有佛。號(hào)金光師子游戲如來(lái)應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。是佛剎土。所有清凈嚴(yán)飾之事。今為汝說(shuō)。于意云何。安樂(lè)世界阿彌陀佛國(guó)土所有嚴(yán)凈之事。寧為多不。答曰甚多。不可思議難可具說(shuō)。佛告華德藏。

　　假使有人。分析一毛以為百毛。以一分毛渧大海水。于意云何。一毛端水于大海水。

　　何者為多。答曰。海水甚多。不可為譬。如是華德藏。應(yīng)作是知。阿彌陀國(guó)莊嚴(yán)之事。如毛端水。金光師子游戲佛國(guó)。如大海水。聲聞菩薩差降亦爾。彼金光師子游戲如來(lái)。亦為眾生說(shuō)三乘法。我于恒沙等劫。說(shuō)此佛國(guó)功德莊嚴(yán)。菩薩聲聞快樂(lè)之事。猶不能盡。爾時(shí)金光師子游戲如來(lái)法中有王。名曰威德王。千世界正法治化。號(hào)為法王。其威德王多諸子息。具二十八大人之相。是諸王子。皆悉住于無(wú)上之道。王有七萬(wàn)六千園觀。其王諸子游戲其中。華德藏白佛言。世尊。彼佛剎土有女人耶。佛言。善男子。彼佛國(guó)土尚無(wú)女名。何況有實(shí)。其國(guó)眾生凈修梵行。純一化生禪悅為食。彼威德王于八萬(wàn)四千億歲。奉事如來(lái)不習(xí)余法。佛知至心。即為演說(shuō)無(wú)量法印。何等為無(wú)量法印。華德藏菩薩。凡所修行。應(yīng)當(dāng)發(fā)于無(wú)量誓愿。何以故。菩薩摩訶薩。布施無(wú)量。

　　持戒無(wú)量。忍辱無(wú)量。精進(jìn)無(wú)量。禪定無(wú)量。智慧無(wú)量。所行六度攝生死無(wú)量。慈愍眾生無(wú)量。莊嚴(yán)凈土無(wú)量。音聲無(wú)量。辯才無(wú)量。華德藏。乃至一念善相應(yīng)回向無(wú)量。云何回向無(wú)量。如回向一切眾生。令一切眾生得無(wú)生證。以佛涅槃而般涅槃。是名回向無(wú)量。無(wú)邊空無(wú)量。無(wú)相無(wú)量。無(wú)愿無(wú)量。無(wú)行如是。無(wú)欲實(shí)際。法性無(wú)生。無(wú)著解脫。涅槃無(wú)量。善男子。我但略說(shuō)諸法無(wú)量。何以故以一切法無(wú)有限量。復(fù)次華德藏。彼威德王。于其園觀。入于三昧。其王左右有二蓮花。從地踴出。雜色莊嚴(yán)。其香芬馥如天栴檀。有二童子化生其中。加趺而坐。一名寶意。二名寶上。時(shí)威德王從禪定起。見(jiàn)二童子坐蓮華藏。以偈問(wèn)曰:

　　汝為天龍王夜叉鳩槃?shì)?/p>

　　為人為非人愿說(shuō)其名號(hào)

　　時(shí)王右面童子以偈答曰:

　　一切諸法空云何問(wèn)名號(hào)

　　過(guò)去法已滅當(dāng)來(lái)法未生

　　現(xiàn)在法不住仁者問(wèn)誰(shuí)名

　　空法亦非人非龍非羅剎

　　人與非人等一切不可得

　　左面童子而說(shuō)偈言:

　　名名者悉空名名不可得

　　一切法無(wú)名而欲問(wèn)名字

　　欲求真實(shí)名未曾所見(jiàn)聞

　　夫生法即滅云何而問(wèn)名

　　說(shuō)名字語(yǔ)言皆是假施設(shè)

　　我名為寶意彼名為寶上

　　華德藏。是二童子說(shuō)是偈已。與威德王俱詣佛所。頭面禮足。右繞七匝。合掌恭敬于一面住。時(shí)二童子即共同聲。以偈問(wèn)佛:

　　云何為供養(yǎng)無(wú)上兩足尊

　　愿說(shuō)其義趣聞?wù)弋?dāng)奉行

　　花香眾伎樂(lè)衣食藥臥具

　　如是等供養(yǎng)云何為最勝

　　爾時(shí)彼佛即為童子而說(shuō)偈言:

　　當(dāng)發(fā)菩提心廣濟(jì)諸群生

　　是則供正覺(jué)三十二明相

　　設(shè)滿恒沙剎珍妙莊嚴(yán)具

　　奉獻(xiàn)諸如來(lái)及歡喜頂戴

　　不如以慈心回向于菩提

　　是福為最勝無(wú)量無(wú)有邊

　　余供無(wú)過(guò)者超踰不可計(jì)

　　如是菩提心必成等正覺(jué)

　　時(shí)二童子復(fù)說(shuō)偈言:

　　諸天龍鬼神聽(tīng)我?guī)熥雍?/p>

　　今于如來(lái)前弘誓發(fā)菩提

　　生死無(wú)量劫本際不可知

　　為一眾生故爾數(shù)劫行道

　　況此諸劫中度脫無(wú)量眾

　　修行菩提道而生疲惓心

　　我若從今始起于貪欲心

　　是則為欺誑十方一切佛

　　瞋恚愚癡垢慳嫉亦復(fù)然

　　今我說(shuō)實(shí)語(yǔ)遠(yuǎn)離于虛妄

　　我若于今始起于聲聞心

　　不樂(lè)修菩提是則欺世尊

　　亦不求緣覺(jué)自濟(jì)利己身

　　當(dāng)于萬(wàn)億劫大悲度眾生

　　如今日佛土清凈妙莊嚴(yán)

　　令我得道時(shí)超踰億百千

　　國(guó)無(wú)聲聞眾亦無(wú)緣覺(jué)乘

　　純有諸菩薩其數(shù)無(wú)限量

　　眾生凈無(wú)垢悉具上妙樂(lè)

　　出生于正覺(jué)總持諸法藏

　　此誓若誠(chéng)實(shí)當(dāng)動(dòng)大千界

　　說(shuō)如是偈已應(yīng)時(shí)普震動(dòng)

　　百千眾伎樂(lè)演發(fā)和雅音

　　光耀微妙服旋轉(zhuǎn)而來(lái)降

　　諸天于空中雨散眾末香

　　其香普流熏悅可眾生心

　　佛告華德藏。于汝意云何。爾時(shí)威德王者豈異人乎。我身是也。時(shí)二童子。今觀世音及得大勢(shì)菩薩摩訶薩是也。善男子。是二菩薩于彼佛所。初發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。爾時(shí)華德藏白佛言。甚奇世尊。是善男子。未曾發(fā)心。成就如是甚深智慧。了達(dá)名字悉不可得。

　　世尊。是二正士于彼先佛已曾供養(yǎng)。作諸功德。善男子。此恒河沙悉可知數(shù)。而此大士先供養(yǎng)佛。種諸善根不可稱計(jì)。雖未發(fā)于菩提之心。而以不可思議而自莊嚴(yán)。于諸眾生為最勇猛。爾時(shí)華德藏菩薩白佛言。世尊。其無(wú)量德聚安樂(lè)示現(xiàn)國(guó)土。為在何方。佛言。善男子。今此西方安樂(lè)世界。當(dāng)于爾時(shí)。號(hào)無(wú)量德聚安樂(lè)示現(xiàn)。華德藏菩薩白佛言。世尊。愿為解說(shuō)。令無(wú)量眾生得大利益。是觀世音于何國(guó)土成等正覺(jué)。世界莊嚴(yán)光明名號(hào)。聲聞菩薩壽命所有。乃至成佛。其事云何。若世尊說(shuō)是菩薩先所行愿。其余菩薩聞是愿已。必當(dāng)修行而得滿足。佛言。善哉諦聽(tīng)。當(dāng)為汝說(shuō)。對(duì)曰。唯然愿樂(lè)欲聞。佛言。善男子。阿彌陀佛壽命無(wú)量百千億劫。當(dāng)有終極。善男子。當(dāng)來(lái)廣遠(yuǎn)不可計(jì)劫。阿彌陀佛當(dāng)般涅槃。般涅槃后。正法住世等佛壽命。在世滅后。所度眾生悉皆同等。佛涅槃后。或有眾生不見(jiàn)佛者。有諸菩薩。得念佛三昧。常見(jiàn)阿彌陀佛。復(fù)次善男子。彼佛滅后。一切寶物浴池蓮花眾寶行樹(shù)。常演法音與佛無(wú)異。善男子。阿彌陀佛正法滅后。過(guò)中夜分明相出時(shí)。觀世音菩薩。于七寶菩提樹(shù)下。結(jié)加趺坐成等正覺(jué)。號(hào)普光功德山王如來(lái)應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。其佛國(guó)土自然七寶。眾妙合成莊嚴(yán)之事。諸佛世尊。

　　于恒沙劫說(shuō)不能盡。善男子。我于今者為汝說(shuō)譬。彼金光師子游戲如來(lái)國(guó)土莊嚴(yán)之事。

　　方于普光功德山王如來(lái)國(guó)土。百萬(wàn)千倍億倍。億兆載倍。乃至算數(shù)所不能及。其佛國(guó)土無(wú)有聲聞緣覺(jué)之名。純諸菩薩充滿其國(guó)。華德藏菩薩白佛言。世尊。彼佛國(guó)土名安樂(lè)耶。

　　佛言。善男子。其佛國(guó)土號(hào)曰眾寶普集莊嚴(yán)。善男子。普光功德山王如來(lái)。隨其壽命。得大勢(shì)菩薩。親覲供養(yǎng)。至于涅槃。般涅槃后。

　　奉持正法。乃至滅盡。法滅盡已。即于其國(guó)。成阿耨多羅三藐三菩提。號(hào)曰善住功德寶王如來(lái)應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。如普光功德山王如來(lái)國(guó)土。光明壽命菩薩眾。乃至法住等無(wú)有異。若善男子善女人。聞善住功德寶王如來(lái)名者。皆得不退于阿耨多羅三藐三菩提。

　　又善男子若有女人。得聞過(guò)去金光師子游戲如來(lái)。善住功德寶王如來(lái)名者。皆轉(zhuǎn)女身。卻四十億劫生死之罪。皆不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。常得見(jiàn)佛。聞受正法。供養(yǎng)眾僧。舍此身已。出家成無(wú)礙辯。速得總持。

　　爾時(shí)會(huì)中六十億眾同聲嘆言。南無(wú)十方般涅槃佛。同心共議。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提。佛即受記當(dāng)成阿耨多羅三藐三菩提。

　　復(fù)有八萬(wàn)四千那由他眾生。遠(yuǎn)塵離垢。于諸法中得法眼凈。七千比丘漏盡意解。爾時(shí)觀世音及得大勢(shì)菩薩。即以神力。令此眾會(huì)悉見(jiàn)十方無(wú)數(shù)諸佛世尊。皆為授其阿耨多羅三藐三菩提記。見(jiàn)已嘆言。甚奇世尊。是諸如來(lái)為此大士授如是記。爾時(shí)華德藏菩薩白佛言。世尊。若善男子善女人。于此如來(lái)甚深經(jīng)典。受持讀誦。解說(shuō)書寫。廣宣流布。得幾所福。唯愿如來(lái)分別解說(shuō)。何以故。當(dāng)來(lái)惡世薄德眾生。于此如來(lái)甚深經(jīng)典。而不信受。

　　以是因緣。長(zhǎng)夜受苦難得解脫。世尊。唯愿說(shuō)之。憐愍利益諸眾生故。世尊。今此會(huì)中多有利根善男子善女人。于當(dāng)來(lái)世而作大明。佛言。華德藏。善哉諦聽(tīng)。當(dāng)為汝說(shuō)。對(duì)曰受教。

　　愿樂(lè)欲聞。佛言。若善男子。以三千大千世界一切眾生置兩肩上。盡其形壽隨所須欲。衣食臥具床褥湯藥。而供養(yǎng)之。所得功德。寧為多不。甚多世尊。若以慈心。供一眾生隨其所須。功德無(wú)量。何況一切。佛言。若善男子善女人。于此經(jīng)典。受持讀誦解說(shuō)書寫。種種供養(yǎng)廣宣流布。發(fā)菩提心。所得功德。百千萬(wàn)倍不可為譬。華德藏菩薩白佛言。世尊。我從今日。于此如來(lái)所說(shuō)經(jīng)典。及過(guò)去當(dāng)來(lái)三佛名號(hào)。常當(dāng)受持讀誦解說(shuō)書寫廣宣流布。遠(yuǎn)離貪恚癡心。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提。終不虛妄。世尊。我成佛者。若有女人聞如是法。現(xiàn)轉(zhuǎn)女身。轉(zhuǎn)女身已。當(dāng)為授記。得阿耨多羅三藐三菩提。號(hào)曰離垢多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。說(shuō)是經(jīng)已。華德藏菩薩摩訶薩。

　　及諸比丘比丘尼菩薩聲聞。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜。