慈悲的真義

　　「佛教以慈悲為懷」,這是人人耳熟能詳?shù)目陬^禪。然而,慈悲不是佛教徒的專利,慈悲是一切眾生共有的財(cái)富,人間因?yàn)橛辛舜缺?生命因此充滿了無限的意義;巔沛的人生歲月里,因?yàn)橛辛舜缺?前途才有無限的憧憬。

　　慈悲之心是萬物所以生生不息的泉源,慈悲就是佛性,有了慈悲,眾生因此皆得成佛。慈悲也是做人應(yīng)該具備的條件,一個(gè)人寧可以什么都沒有,但不能沒有慈悲!一個(gè)有慈悲心的人,言行舉止都如陽光、凈水、花朵,可以帶給人間光明、清凈、歡喜。

　　慈悲不是打不還手、罵不還口,當(dāng)公理正義遭受無情的打壓排擠、當(dāng)正人君子受到無端的毀謗抨擊時(shí),能夠挺身而出,這就是一種勇敢的、積極的慈悲。慈悲要有智能,慈悲不是一時(shí)的惻隱之心,而是透過公理的感動(dòng)助人;慈悲不是熱鬧的隨眾起舞,而是心存正念的服務(wù)濟(jì)人;慈悲也不是私心的利益親友,更不是有所求的惠施于人,慈悲的最高境界是怨親平等、是無我無私。

　　慈悲是自己身體力行的道德,不是用來衡量別人的尺度,真正的慈悲也不一定是和顏悅色的贊美鼓勵(lì),有的時(shí)候用金剛之力來降魔伏惡,更是難行能行的大慈大悲。社會(huì)上有不少人往往曲解慈悲的涵意,遂讓慈悲由寬恕包容變成姑息縱容,導(dǎo)致社會(huì)失序;甚至運(yùn)用不當(dāng),致使慈悲淪為罪惡的溫床。例如濫行放生,反而傷生害命;濫施金錢,反而助長貪婪心態(tài)等。因此,真正的慈悲必須以智能為前導(dǎo),否則弄巧成拙,反失善心美意。

　　慈悲并不是一個(gè)定點(diǎn),而是情感的不斷升華,《華嚴(yán)經(jīng)》的「但愿眾生得離苦,不為自己求安樂」,這種「以天下之憂為憂,以天下之樂為樂」的胸懷,就是慈悲。

　　天下之事不能盡如人意,以慈悲行事難免也有吃虧的時(shí)候;然而,唯有慈悲,才能化干戈為玉帛,消怨懟于無形;唯有慈悲,才能廣結(jié)善緣,成就事業(yè)。慈悲,才是人生取之不盡、用之不竭的寶藏!