身處惡境緣 慈悲動(dòng)天地

　　南無本師釋迦牟尼佛!

　　我們今天坐在這里,為什么一開始要念本師釋迦牟尼佛呢?從經(jīng)典里知道,佛教的一萬多年,都是本師釋迦牟尼佛所顯現(xiàn)的。今天大家能坐到這里,能從東南西北聚集在這里,都是釋迦牟尼佛的感召力。

　　剛才,師父給我們這么做了精彩的開示,題目是“永恒的慈悲”,這特別讓我想起,我的很多善知識(shí),他們人生的經(jīng)歷。

　　我的剃度老恩師,上悟下道大和尚,今年已經(jīng)八十五歲高齡了。他十三歲出家,大家會(huì)想:他小小年紀(jì),怎么會(huì)那么早出家了呢?這也是他往劫的善根。

　　師父很小的時(shí)候,大概是七歲的時(shí)候,有一次他要吃甘蔗,就自己拿刀來劈。結(jié)果因?yàn)榈逗苤?劈下去就反彈起來,反彈起來又劈在自己的手上,那個(gè)手在流血,他就哭。外婆聽到了,就跑過來,看小外孫的手被斬這么大一個(gè)口子,她馬上一把就將他的手握過來,念起了往生咒:“南無阿彌多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿彌利都婆毗,阿彌利都悉耽婆毗,阿彌利都毗伽蘭帝,阿彌利都毗伽蘭多,伽彌膩,伽伽那,枳多迦利,娑婆訶”。

　　這個(gè)往生咒,在這個(gè)時(shí)候用起來,能止血能消炎,那個(gè)手不但不流血了,印也沒有什么了,也不痛了,他也不哭了,看看,好了嘛!所以他很小的心靈里面,就種下這樣的因緣,他外婆一直吃齋念佛的,所以他對(duì)佛教留下很深的印象。

　　還有一次師父做過一個(gè)夢,跑到廟里去。就是當(dāng)?shù)氐耐恋貜R、山神廟。他走進(jìn)去之后,結(jié)果那些山神老爺全部站起來,立正。他夢醒之后,就跟外婆說:外婆啊,我做夢到山神廟里去,我進(jìn)去了之后,那些山神怎么都站起來向我敬禮?他外婆一聽,這小朋友不是一般的小朋友,就贊嘆她這個(gè)外孫,“小小金龍四海游”,贊嘆他是金龍,大善根者。他在十一歲的時(shí)候,就開始在外婆的帶領(lǐng)下,就吃素了。十三歲就出家,后來到寧波七塔寺去受戒,觀宗寺學(xué)戒。后來抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),這個(gè)廟躲,那個(gè)廟躲,后又到國清寺去學(xué)教,跟著老和尚學(xué)教理,跟凈全大師學(xué)教十多年。

　　有的人也許會(huì)想:你們出家人舒服,出家人可以什么都不管,其實(shí)他是不知道,出家人管的事情可多了,管的不只是一家,而且管的不只是一國,只要有眾生的地方,我們出家人都要管。所以我們在念經(jīng),或者修法,做任何事的時(shí)候,首先就要這樣發(fā)心:“我今發(fā)心,不為自求,人天福報(bào),聲聞緣覺,乃至權(quán)乘諸位菩薩,惟以最上乘發(fā)菩提心,愿與法界一切眾生,一時(shí)同得阿耨多羅三藐三菩提心”。在做任何事情之前,先要這樣發(fā)心。

　　我在五明佛學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候,他們有簡單的發(fā)菩提心方法。一坐下來聽法之前,上師跟弟子們一起發(fā)心:“為天邊無盡的如母眾生而發(fā)心聞法”。就這樣,首先是這樣發(fā)心。

　　所以還要知道,出家人不單吃的是有限的,穿的也是固定的,所需很少,為什么要這樣做呢?因?yàn)槲覀冎袊�這幾年都提倡:集中精力辦大事,我們的生命,不要浪費(fèi)在很多無謂的消耗上面,節(jié)約下來,把廣大的精力用來幫助別人。 解放之后,由于受到眾生共業(yè)沖擊。那個(gè)時(shí)候,師父經(jīng)歷了比我們一般人還要痛苦的境界,甚至還要被抓起來去關(guān)。

　　出家了,還要去改造,二十年吶!我常常都會(huì)問師父,我說:師父啊,那個(gè)時(shí)候您是怎樣渡過的?

　　師父起初也是很傷心的。自己心愛的袈裟被人沒收去、心愛的經(jīng)書,被別人沒收去了,拿去燒掉;佛像打破了;甚至他很喜歡的字畫,以前古代名人所畫的佛像,觀音菩薩像,師父跟我說有這么厚一疊呢!那些名人畫的觀音菩薩,寫的阿彌陀佛的字,都拿去燒掉,心痛啊呀!還有很多念珠、寶貝,這些法器都沒收了。

　　心里是痛,難過啊,但是他怎么想?碰到這種環(huán)境的時(shí)候會(huì)怎么想?師父就告訴我,當(dāng)時(shí)我這樣想,這個(gè)一定是我往劫里,那些修行人修得很好,我們也這樣去障礙別人,我們也這樣去打擊別人,所以今天我得到這樣的果報(bào)。

　　這就是師父他遇到境界的時(shí)候,他回過頭,能懺悔自己往劫的惡業(yè),他沒有去憎恨別人。被關(guān)在那里的時(shí)候,一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)里有很多人,他們輪番來批斗關(guān)押在學(xué)習(xí)小組里的人,讓他們寫檢查,押他們?nèi)ビ谓帧?/p>

　　這個(gè)時(shí)候師父保持什么姿態(tài)?特別有一次,為了要批斗,為了給大家“示眾”,就把大家集中起來,為了讓出家人出丑。覺得他穿在家人的衣服,形象不突出。于是又叫出家人穿起袈裟來,剃著光頭,穿著出家人的衣服,再登上臺(tái)來給大家亮相:這就是出家人,為什么他們相信迷信,叫大家來批斗。

　　師父這個(gè)時(shí)候非常高興,“我這個(gè)袈裟多少年沒有穿過了,今天又可以穿了”,心里高興哦。

　　別人為了丑化他,還發(fā)給師父一面大的鑼,意思是你自己敲鑼,這個(gè)時(shí)候大家不但看了形象,還可以放大他的這種影響,丑化他。

　　師父想:不錯(cuò),我木魚磬多少年沒有拿過了,今天又給我這個(gè)法器,我可得珍惜。叫他敲的時(shí)候,一鑼敲下去,后面跟著一句“南無阿彌陀佛 !”再敲一鑼,再后面跟一句“南無阿彌陀佛!”他就是利用這個(gè)機(jī)會(huì)度眾生呢。

　　世間的眾生顛倒了,他老人家有這么大的善根,有幾十年修行的定力,他才不會(huì)被眾生的惡業(yè)轉(zhuǎn)過去。他想:我是個(gè)佛弟子,我在這個(gè)人世間,將怎樣把這個(gè)顛倒的、苦難眾生喚醒過來?盡管這些眾生在批斗他,在笑話他,在丑化他,他還是這樣不離不棄地去做。

　　山里人煙稀少,有很多墳?zāi)�。一些放牛的小�?非常害怕。師父就對(duì)著那些純真的小孩說:“我叫你們念三句話,你們就不會(huì)怕了”,叫他們念:“南無佛陀耶,南無達(dá)磨耶,南無僧伽耶”,小朋友就開始念了:“南無佛陀耶,南無達(dá)摩耶,南無僧伽耶”,滿山遍野地念。

　　結(jié)果有的人就開始問了:這念的是什么?于是知道,是某某和尚教的,又給捉到把柄,馬上寫一個(gè)大字報(bào),貼得高高的。那個(gè)時(shí)候興寫大字報(bào),叫“大鳴大放大字報(bào)”,有不好的馬上要揭露出來,大家都圍攏看,是什么消息大家都讀。

　　上面寫著:“某某和尚不死心,還是要向大家宣傳這種毒素,教小朋友念“南無佛陀耶!南無達(dá)摩耶!南無僧伽耶!”,下面還有很多的話。別人在前面看,師父在后面看,看了心里偷偷地樂,他學(xué)給我們看,心里可高興了。想這些小孩真好,讀一遍,就將三寶在心里面記一遍,你們就讀吧,不管你怎樣,每個(gè)人來就讀一遍:南無佛陀耶!南無達(dá)摩耶!南無僧伽耶!

　　師父他一輩子吃素,別人也不逼著他吃葷,那些人還說:這個(gè)和尚,他十一歲就吃素了,大家都知道的,你逼他干什么?就不逼他。后來,還分他到食堂,做食堂主任。

　　這個(gè)食堂里面有一口井,這口井放在房間里,他看沒有人,就圍著這口井念大悲咒,他發(fā)愿:所有喝到這口井水的人,都發(fā)菩提心啊!就這樣,堅(jiān)持不渝的努力,幾年下來,你知道怎么樣?現(xiàn)在整個(gè)山區(qū)兩千多人,全部皈依佛門了。

　　什么是永恒的慈悲?就是遇到各種各樣環(huán)境的時(shí)候,再大的障礙,也不退轉(zhuǎn)要度眾生的心。一個(gè)出家?guī)煾妇瓦@樣示范給我們看。不是說他什么也不求,他多安樂啊!不像我們有孩子要養(yǎng),上有老,下有小,所以不好修行。但是你們的障礙能有像我們師父他老人家大嗎?

　　我還有一位大善知識(shí),稱為佛教界的太陽一樣的人,他就是被美國《紐約時(shí)報(bào)》尊為世界最大佛學(xué)院---色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院的院長,晉美彭措法王。什么叫喇榮?“喇榮”,是西藏話,我們中國人的意思叫“一到此地便想出家”的地方,這個(gè)五明佛學(xué)院很奇特:四周百里路沒有人煙,而當(dāng)你千辛萬苦來到五明佛學(xué)院時(shí),突然之間,展現(xiàn)在你眼前的,是遍滿整座山嶺的茅棚,全都是木頭搭成的小茅棚,有上萬間,震憾人心。

　　法王在那個(gè)時(shí)代也受到了那樣的沖擊。他為了自己的袈裟不脫掉,跑到?jīng)]有人煙的地方去了。為了能維持生活,他放了一些羊,擠一些羊奶喝,就這樣偷偷地過日子。可是還是有人要來追他,要來改造他,結(jié)果有一次有人看到了他的住處,就帶著人來抄他的家。他就搭個(gè)帳蓬住在那里,結(jié)果那些人到了這個(gè)地方,原地找,怎么都找不到那個(gè)帳蓬;要找法王如意寶,晉美彭措上師,來追他的時(shí)候,卻看到他人已經(jīng)鉆到塔子里去了,那個(gè)塔子沒有門的,就是一個(gè)實(shí)心的塔,他們眼看著法王如意寶就這樣鉆到塔子里去了,頭還從塔子尖上,伸出來看看他們,又伸進(jìn)去了,這些紅衛(wèi)兵沒有辦法拿他,當(dāng)時(shí)想拆塔也沒有用,也來不及,就被他這種神通境界嚇住了,還有這種人呢!能鉆到石頭里去!就嚇得善根發(fā)現(xiàn)了,沒有那種嗔恨心了。

　　法王如意寶平時(shí)就在偏僻的地方這樣過日子,沒有可以說法的人怎么辦?就對(duì)著自己牧的那些山羊說法。對(duì)他們講這些,念佛法的傳承給他們聽,跟他們講解佛法。就是他放的這些羊,即身就解脫,就往生到藥師佛東方現(xiàn)喜剎土去了。

　　后來法王在一九八五年的時(shí)候,有一次跟弟子們坐在法座上講經(jīng)。忽然之間從東方有大菩薩顯現(xiàn),放大光明,很多菩薩就來給法王問訊、禮拜,繞法王三匝,獻(xiàn)上供養(yǎng)。

　　法王就問:“你們這些菩薩從何處來,以何因緣到此地”?這些大菩薩個(gè)個(gè)身體廣大,身有光明,向法王低首合掌,說:“上師啊!您不記得了嗎?我們就是您在以前所放過的羊,您對(duì)我們傳播了這些佛法的傳承,給我們細(xì)致地講解了這些佛法,依您的加持力,我們即身舍去了羊的業(yè)報(bào)身,就往生東方現(xiàn)喜剎土”。

　　他們還一一介紹,他是什么菩薩名字,他叫什么菩薩名字。說我們現(xiàn)在來問訊您老人家,您在人間多辛苦了,帶這些剛強(qiáng)難化的眾生。所以我們來看望您,問候您。

　　這個(gè)時(shí)候弟子們才知道,法王如意寶在年輕時(shí)候放的那些羊,現(xiàn)在早早地往生,該是東方的因緣,還是西方的因緣,早都解脫成熟了。

　　所以看一看馬來西亞,你們福報(bào)這么好。坐在車上看看,每人都有車,最差的也是騎摩托車。我們中國人,在努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,馬來西亞基本上都是現(xiàn)代化了,生活怎可說不富裕。

　　這些物質(zhì),能不能把我們從生活當(dāng)中解脫出來,讓我們成為一個(gè)暇滿人生,能夠?qū)Ｐ膩韺W(xué)習(xí)佛法,是不是有這樣的狀態(tài)?如果沒有這樣的狀態(tài),是不是很可惜呢?

　　馬來西亞是個(gè)宗教國家,國家理解我們,給了充裕的佛教信仰。也因?yàn)檫@里每一個(gè)種族的人,他們生下來都有一個(gè)信仰。如果沒有信仰,就好像低人一等一樣�？v使有錢,還是低人一等。

　　在這樣順緣具足的情況下,這里的華人都很積極地學(xué)佛,不學(xué)佛心里面就不平衡。這點(diǎn)情況要比其他地方的華人要來得有福報(bào)。在這里舉辦法會(huì),我看都是全家來的,老的、小的,都一起參加。

　　佛法化,家庭的佛法化,社會(huì)宗教化,我們生在這一片清凈安詳?shù)膰��?我們有這樣的大福報(bào)。這樣的福報(bào),要珍惜它,要用好它。想一想這些大成就者們,在這樣的逆境下,尚且這樣努力、精進(jìn)。

　　所以法王如意寶有一篇文章,題目叫“森林杜鵑名聲”。什么叫森林杜鵑?杜鵑就叫布谷鳥,春天種地的時(shí)候這種鳥就會(huì)叫。就是這種叫,叫的意思就是“回家啦,回家啦”!

　　杜鵑鳥,很多世間的人,在鳥的鳴叫中想起來,我們生命永恒的家園到底在哪里?法王就以這個(gè)為題目來寫文章,其中有一篇我記得很清楚:雖然世間,一個(gè)貧窮人被眾人所恥,被大家看不起。但是那些為了積累財(cái)富,為了辛苦地保護(hù)財(cái)物,而且那些財(cái)富有一天被盜賊搶去、被國家罰款罰去、被水沖去、被火燒掉消失的時(shí)候;那些人失去財(cái)富的痛苦的狀態(tài),比一個(gè)想睡覺就睡覺的乞丐還百分不及其一也。

　　為什么法王這樣講?一個(gè)人在任何條件下,都要會(huì)修行。如果不會(huì)修行的話,那種為積累財(cái)富,保護(hù)財(cái)富和失去財(cái)物而忙忙碌碌的、很愚癡的眾生,還不如一個(gè)乞丐呢。被財(cái)富所困惑住的人,還不如一個(gè)乞丐來得輕松、自然。

　　法王講這句話,就是喚醒我們大家,既然所有的財(cái)物、所有的生產(chǎn)力,是把我們從繁重的勞力當(dāng)中解脫出來,那我們有沒有被解脫出來?還是被奴役住了?這個(gè)需要深思的。

　　這些諸佛菩薩,是在度化現(xiàn)在人間,不管是在種種環(huán)境下,都經(jīng)過考驗(yàn)的。所以師父常常說,他不會(huì)像一般人會(huì)對(duì)那個(gè)時(shí)代怨恨,這個(gè)時(shí)代是非常偉大的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代像韋馱菩薩一樣,檢驗(yàn)出誰有真正的菩提心。

　　所以我就反省:來到這個(gè)娑婆世界,是干什么的,難道是要多得到一些嗎?讓這個(gè)生命,來到這個(gè)世界多索取一些嗎?如果你是佛弟子,想往生西方極樂世界的。你要明白這個(gè)道理,既然極樂世界是你的家,那你應(yīng)該在這里給大家多結(jié)點(diǎn)緣。在結(jié)緣的過程當(dāng)中,你有這樣的心,你就是在行菩薩道了。

　　布施、忍辱、精進(jìn),這都是菩薩的特質(zhì)。法王有一句法語,他說:一個(gè)賢良的人格、一個(gè)穩(wěn)重的人品、一個(gè)能利益他人的心,這就是三藏佛法的精華。這樣的人,也是我最好的朋友,這是人世間的摯友。如果您是這樣的,你當(dāng)應(yīng)為自己歡喜。

　　我看很多教典里,法王一上來就這樣總集。三藏佛法不出于精華義:一個(gè)賢良的人格,一個(gè)穩(wěn)重的人品,一個(gè)利他人的心。來這世界,為了解脫痛苦,這是要修行的。

　　今天的課題叫“永恒的慈悲”,我就不免想起我了這些老恩師們,他們真是用他們的生命,唱出“永恒的慈悲”這首歌。

　　法王如意寶,他是怎么圓寂的?他在圓寂前二、三年,還是一直不斷地在弘揚(yáng)著佛法:他坐不動(dòng)了,躺在床上,拿著麥克風(fēng)跟大家講法。

　　這邊掛著點(diǎn)滴躺在床上,但依然準(zhǔn)時(shí)跟大家開課,說:“作為一個(gè)佛弟子,應(yīng)該每天不斷地轉(zhuǎn)法輪,有佛音所在之處即為有佛。”他說:一個(gè)寺廟,一個(gè)道場,一定要轉(zhuǎn)法輪;一定要有人講解佛法。沒有人講解了,佛法的音聲隱沒了,這就是末法時(shí)代。所以說,我只要有一口氣在,我就應(yīng)當(dāng)不停地轉(zhuǎn)法輪”。

　　法王就在這樣的狀況下,一直走到他生命的最后一步,并且告訴那些弟子們:你們不要為了自己有名譽(yù),要到哪里升學(xué);要到哪里考格西;要到哪里化緣啊;那個(gè)不重要,你得到一個(gè)什么學(xué)位、什么頭銜、你要去得到多少錢并不重要。

　　他一次次向全世界宣布,他說我的五明佛學(xué)院,縱使有一萬多的僧眾,縱使大家非常痛苦、艱難,我們自己會(huì)度過,決不會(huì)向任何人化緣�，F(xiàn)在不會(huì),將來也不會(huì)。所以你們也不要打著我的名義出去化緣,只要你安心在喇榮院,這個(gè)地方像極樂世界一樣。

　　有一些堪布,有些他的弟子,因?yàn)橄氩煌ň推?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱出去了。法王就會(huì)在講經(jīng)時(shí),帶領(lǐng)著上萬僧眾合掌祈禱:我的這位弟子,希望你能早早覺悟,帶著你清凈的戒體,再回到這里來。

　　為什么?他就跟大家說:我的壽命也不會(huì)再長了,我的壽命僅僅像老山羊一樣的壽命,希望你們在師父身邊……(師父哭了足有半分鐘之久)好好聞思,諸佛菩薩給我們的教法,佛菩薩為什么要說這些教法呢?因?yàn)榭吹奖娚�的無明,看到眾生依無明造惑業(yè),看到眾生由惑業(yè)感受的痛苦。

　　所以你們要精進(jìn)聞思這些教法,自己解脫,為了眾生的解脫而這樣。并且對(duì)弟子們發(fā)愿,說你們放心,縱使你們惡業(yè)萬一成熟了,縱使你們墮落到地獄當(dāng)中去,我也會(huì)到地獄當(dāng)中,在你們的身邊,把你們救出來。

　　想到這些這么清凈、這樣慈悲的上師的時(shí)候,真的會(huì)感受到永恒的慈悲!沒有代價(jià)的慈悲!不需要任何前提的慈悲!所以觀世音菩薩在很多經(jīng)典里說,只要大家看到這個(gè)法輪,能夠生清凈心,歡喜心,乃至觸碰到,乃至風(fēng)吹過這個(gè)法輪,這個(gè)風(fēng)帶飄在你們身上,大家通通會(huì)解脫

　　但是有很多人真的不會(huì)相信,因?yàn)榇蠹覜]有辦法了解,觀世音菩薩是多么慈悲,是不需要代價(jià)的,救度眾生的心,就像慈母疼愛自己的孩子一樣。所以今天我們在這里,一起來念六字大明咒。