自私的愛是菩提心的萌芽

　　學(xué)佛的人,無人不知道“菩提心”這個(gè)詞匯,也都知道這個(gè)詞匯的含義就是“上求佛道下化眾生”的心。

　　但是,學(xué)佛幾十年的,也未必知道修行怎樣的方便法才能生起這顆菩提心。不信你就問問周圍學(xué)佛的,十個(gè)人有十二種答案。有的人告訴你說每天念經(jīng)念佛念咒就成;有的人會說每天念四宏誓愿“眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成”就是修菩提心;有人告訴你放生就是修菩提心;有人告訴你“見相非相”就是菩提心;……其實(shí),那些,都不是對癥下藥的修菩提心的最佳方便法!

　　菩提心如何次第而修,在《菩提道次第廣論》有非常詳盡的講解。所有的密法前行(加行),修完“皈依法”之后就是專門修“菩提心”一法。這么重要的法,很多佛子卻不知道。我學(xué)佛12年以后才知道原來菩提心是由專門的方便法來修的,難怪之前我一直對菩提心沒有任何感受,唯一感覺很空洞如空中樓閣一樣。直到我看到這個(gè)修法,并認(rèn)真做了之后,發(fā)現(xiàn)自己幾個(gè)月就大變樣,如同脫胎換骨了一樣。

　　把菩提心分解一下就是“慈、悲、喜、舍”四無量心;而慈悲喜舍之心,凡夫人人都有!只是,凡夫的慈悲喜舍是有遠(yuǎn)近親疏的,不是擴(kuò)大到“無量”的。父母對子女的那種關(guān)心呵護(hù)是“慈心”、子女遇到災(zāi)難父母的那種心如刀絞是“悲心”、子女有了成就父母那種發(fā)自內(nèi)心的歡喜是“喜心”(絕不嫉妒)、父母對子女們平等的“慈、悲、喜”就是“舍心”(舍棄不平等的分別心)。這些生活中讓人理解為“自私的”“狹隘的”心,恰恰就是大菩提心的種子和嫩芽!

　　修菩提心的方便法,就是從這個(gè)“嫩芽”開始。要想修菩提心,那就不要每天空心靜坐了,就從自己最最親近的/最愛的人開始觀想:觀想他們正在被五花大綁要被砍頭/剁成肉醬,而他正在正在聲嘶力竭的向你呼救,而你卻無能為力……你的心,無法忍受,以至于淚如雨下悲痛難忍,這就是修法初步見了成效。之后,再觀想那個(gè)被五花大綁要被砍頭/剁成肉醬的人是你的好友,同事,認(rèn)識的人,不認(rèn)識的人,你恨的人,…就這樣次第的擴(kuò)大,直到你面對一個(gè)跟你不認(rèn)識/沒有任何關(guān)系的眾生在遭受痛苦的時(shí)候,你都能生起“如同己受”的悲心,你就修成了“悲無量心”。同理,你聽到任何一個(gè)跟你有緣無緣的人升官了/發(fā)財(cái)了/修行有成就了/有上師攝受了,你都發(fā)自內(nèi)心的歡喜/沒有半點(diǎn)嫉妒吃醋的心,那你就是修成了“喜無量心”。四無量心都修好了,你也就轉(zhuǎn)凡成圣了,不是菩薩也是菩薩了,因?yàn)槟愕男呐c菩薩無二!

　　故此,我們修菩提心,有了落腳處。菩提心嫩芽人人都有。人與人之間的菩提心只有大和小的區(qū)別,不是有和無的區(qū)別!

　　修菩提心、內(nèi)心中升起菩提心,你學(xué)佛就有了“核動力”!為什么這樣說呢?因?yàn)槟憧吹奖娚�有種種苦/煩惱,而因此產(chǎn)生大悲心想幫助他們,可是你會發(fā)現(xiàn)自己有心無力!這時(shí)怎么辦?只有精進(jìn)求無上佛道,好早日利益群生。這就是上士道發(fā)心!正如《普賢行愿品》云:“諸佛如來,以大悲心而為體故,因于眾生而起大悲;因于大悲,生菩提心;因菩提心成正等覺。”

　　生起菩提心者,修行上一定是勇猛精進(jìn),不懈怠;生起菩提心者,永不落入魔道;生起菩提心者,“我執(zhí)”自然而然就斷了;生起菩提心者,無量劫的業(yè)障乃至五逆罪都可以剎那間懺悔干凈!

　　出離心、菩提心、空性正見是“學(xué)佛三根本”,故此菩提心不可不修!這里強(qiáng)調(diào)的是用方便法實(shí)修,自己內(nèi)心沒有真正生起來慈悲喜舍的心,念四宏誓愿也是空愿!

　　菩提心,要善自護(hù)持,令其日增長!生起菩提心,不是立刻就讓你象菩薩一樣到處度人廣行菩薩道了,不要著急度人,度人有的是機(jī)會。菩提心嫩芽還沒有長成參天大樹的時(shí)候,保護(hù)好它,不要讓它過早的經(jīng)受暴風(fēng)雨的襲擊,免得退失難得的菩提心!直到你徹底斷除我執(zhí)貪欲的時(shí)候,度人的時(shí)候也到了,那時(shí),你一刻都不要住在清凈涅磐之中,有無量的眾生需要你的幫助!

　　愿所有佛子的菩提心都日日增長,永不退失!