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急救眾生,唯恐不及

  急救眾生,唯恐不及

  救世最急者:末世眾生,根鈍障深,解脫禪定,甚難可得。佛以大悲出此一門,橫截生死。急救眾生,唯恐不及,故不待請(qǐng)。譬如有人,卒患惡瘍,命在呼吸。比有良方,依之修制,延緩日時(shí),藥未及成,命已先殞。現(xiàn)有成藥,入口即活,有仁心者,即應(yīng)速與。尚何俟其禮聘殷懃,然后投劑。佛救眾生,意亦如是。

  【譯文】

  所謂念佛法門作為救濟(jì)世人最為緊急者,是說:末世的眾生,根性暗鈍,業(yè)障很深,解脫煩惱禪定成就,很難得到。所以釋尊以大悲心宣演這個(gè)念佛往生的法門,截?cái)嗌兰绷。佛急救沉淪的眾生,援手唯恐不及,所以不待啟請(qǐng)而宣說。譬如有人(喻六道眾生),突然害上險(xiǎn)惡的潰瘡,生命在呼吸間(喻眾生生死輪回,無(wú)常迅速)。按照已有的良方,依藥方抓藥炮制,程序繁多,延緩時(shí)日,沒有等到藥制成,病人或先已命終(喻其余法門,未易成就,功行未圓,無(wú)常已至),F(xiàn)有已制成的良藥,一入病人口中,就可活過來(lái)(喻念佛法門速超生死),有仁愛之心的人,就應(yīng)該迅速給他。何須等待病人殷勤禮拜聘請(qǐng),然后才給予治病的妙劑呢(喻如來(lái)大慈,即應(yīng)速告,無(wú)須俟其殷勤啟請(qǐng))?佛救度眾生,意思也是這樣。

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