妙舍法師答：修行人可以養(yǎng)寵物嗎？

佛友問：

　　師父您好，弟子的朋友學佛十年多了，很想來道場發(fā)心和打七，但她女兒很喜歡寵物狗，放在家里讓她給養(yǎng)著。她想讓女兒自己養(yǎng)，又怕女兒和女婿打架影響生活，她也認為自己和狗的因緣深，認為應該慈悲不舍棄小狗，很矛盾。請師父慈悲開示，感恩師父。

妙舍法師答：

　　這是一個關于養(yǎng)寵物的問題，就說修行人到底能不能養(yǎng)寵物。不是說修行人不喜歡動物，其實因為修行人確實應該慈悲，對眾生都是應該要去救度的，所以他肯定不是因為不喜歡才不去養(yǎng)的。但是在菩薩戒里面就有明確的規(guī)定，是不可以養(yǎng)豬、狗、貓，這些東西的。為什么呢？因為我們一個修行的人能把佛法體驗在身心世界的話，你整個人都在放光，能救這個世間。你的愿力非常的大，不能在這些小事情上耽誤你大的事情。所以你如果因為小事情把你的精力、你的修行耽誤了，你這個就是小功德變成了罪過，不但沒有功德反而有罪。因為它耽誤了你做更大的功德的事情。還有一個問題，好多畜生道的眾生它也沒有那個福報。我們給它養(yǎng)的太好，其實它的福報會消掉很多的。比如說它也是真的能跟著我們念佛、繞佛、打坐，那它也可以修證佛法。但是一般來講他們都是不太懂。這樣實際上你就把它養(yǎng)的太精細了，那個也消耗它很多的福報。最主要的來說，它打擾修行人的修行清凈，那個罪過實際上是很大的。你自己不要覺得沒有，你心心念念都在掛牽它，一天掛牽起碼好多次。它吃了沒有？它的糞便清掃了沒有？它有沒有生��？它這會兒不在，是不是跑丟了？因為修行人，人身難得，一心一意的修行佛法，要把所有的精力都放在對佛法的思維修行上，不要讓小事情來打擾自己。佛陀為了這個還講了自己往劫里頭的故事。佛陀為這還受過苦呢。他以前在鹿野苑修行的時候，家里的富貴放棄了，在鹿野苑做一個仙人，修行人。那時候有一只母鹿生下了一只小鹿就死掉了，他看到那只小鹿那么可愛，那個眼睛大的跟外星人一樣非�？蓯�。當時佛陀的的前身就收養(yǎng)這只小鹿，出去化緣來喂它，把這只小鹿養(yǎng)大了。有一天佛陀這個前身去世了，當他自己睜開眼睛的時候發(fā)現(xiàn)自己也變成鹿了，他投胎到鹿里面去了。這時候他才覺悟到，因為我前世收養(yǎng)了這只小鹿，對這只鹿產(chǎn)生了很大的執(zhí)著，心里面一直牽掛著，打坐也是它的影子，結(jié)果死了之后就投胎成鹿。他知道錯了，然后自己就絕食。這只小鹿死了之后再次投生成人，這時還記得前面三世，然后再出家修行。所以佛陀講他前生的故事就是警告我們修行人不能愛上這些小動物。你愛佛還來不及呢！要觀想佛，十六觀，觀想極樂世界，觀想我們修行的中觀的觀，非有非無，非非有非非無，觀這個你觀明白了沒有�。棵︖@個還來不及呢，那要觀狗啊、雞啊、貓啊，那很容易觀的，反復的念頭。要了生脫死怎么了生脫死�。克云兴_是慈悲的，但是菩薩戒卻嚴格的規(guī)定不可以去養(yǎng)貓驢豬狗，否則犯戒。像我們這小狗飼養(yǎng)，是很簡單。其實呢是自己覺得也沒有什么，但是實際上我們還是有好多的心思都花在這個上面去了。特別我們有時候也要限制它的自由，因為它到處跑那也不好。其實你限制它的自由，這個果報以后也會有人來限制你的自由，把你當寵物養(yǎng)著、關著，這個是不好的。還有你憐憫它，你稍微起心動念不對的話，跟它轉(zhuǎn)一個一樣的什么母貓、公狗、那談戀愛去了。但是這個小貓可能投胎變?nèi)肆耍允篱g很多都是陰差陽錯的，一念之差完全不一樣了。修行人要特別的注意念頭的危險，要特別注意。所以在修行上面是很嚴肅的。好多事情我們要分出輕重緩急，該做不該做，不是那種老太太的慈悲，要有智慧的慈悲。阿彌陀佛！