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圣嚴(yán)法師答:如何運(yùn)用生命的低潮?
圣嚴(yán)法師答:很多人因?yàn)椴恢?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活的意義與生命的價(jià)值,所以總把人生過(guò)程中的高潮與低潮、得意與不得意,當(dāng)作好壞的標(biāo)準(zhǔn),得意順利的時(shí)候就慶幸自己交好運(yùn),不得意不順利的時(shí)候,就哀嘆倒楣。如果真的了解人生的意義和價(jià)值,就沒(méi)有所謂得意與不得意的問(wèn)題,也不會(huì)有所謂低潮和高潮的問(wèn)題了。逆境當(dāng)前未必不好,順境當(dāng)前也未必真好,但看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)、如何運(yùn)用而定。
以我個(gè)人而言,一生經(jīng)歷走得比一般人辛苦。小時(shí)候,同年齡的孩子沒(méi)有多久爆發(fā)國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng),寺院遭受破壞,許多同學(xué)還俗去做工,而我為了日后能夠繼續(xù)出家,只好選擇暫時(shí)離開(kāi)寺廟去從軍;那段時(shí)間,和我同年齡的人在讀高中、大學(xué)、研究所,而我必須在軍中當(dāng)兵,這可說(shuō)是我人生的另一個(gè)低潮。
當(dāng)我再度出家后,終于有了進(jìn)修的機(jī)會(huì),我到日本留學(xué),留學(xué)期間卻沒(méi)有經(jīng)濟(jì)支援,日子依舊苦悶。取得學(xué)位后我到了美國(guó),時(shí)運(yùn)不濟(jì),我便在美國(guó)街頭流浪,也算是人生過(guò)程中的又一個(gè)低潮。但是我就在低潮之中,運(yùn)用那些低潮時(shí)期,不斷地學(xué)習(xí),大量地閱讀,從見(jiàn)識(shí)、學(xué)問(wèn)、心性的成長(zhǎng)來(lái)充實(shí)自己,雖然一無(wú)所有,可是并沒(méi)有浪費(fèi)生命。
在我十多歲時(shí),因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系,而學(xué)會(huì)運(yùn)用生命的低潮來(lái)充實(shí)自己,從那時(shí)起我開(kāi)始摸索著寫(xiě)文章投稿,二十多歲時(shí)便有作品發(fā)表,為了寫(xiě)作,我必須自修看書(shū),因此雖然際遇顛沛動(dòng)蕩,但我并沒(méi)有讓生命留白。即使在軍中,我也把握自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),除了完成長(zhǎng)官交代的任務(wù),也隨時(shí)利用時(shí)間看書(shū)、寫(xiě)作、禮佛。當(dāng)我退伍之后再度出家,有機(jī)會(huì)到山中掩關(guān)修行,雖然沒(méi)有信眾供養(yǎng)布施,我卻一住就是六年,真是人不堪其憂,而我仍能樂(lè)在其中。那段日子,竟是我第一個(gè)佛學(xué)著述的盛產(chǎn)期。
尤其當(dāng)我在日本留學(xué)的那段日子,雖然沒(méi)有人接濟(jì)我,卻是我生命中自我成長(zhǎng)的黃金歲月。即使在美國(guó)街頭流浪,每天仍然忙得不亦樂(lè)乎,從不感到彷徨、空虛與無(wú)奈。因?yàn)槲乙蚜?xí)慣了面對(duì)逆境,如此一來(lái),縱然有點(diǎn)挫折感,卻不會(huì)覺(jué)得是倒楣。
對(duì)于這些低潮的經(jīng)驗(yàn),我把它視為我生命過(guò)程中的必然。我現(xiàn)在也活到晚年了,已有許多的經(jīng)歷,也成立了一個(gè)國(guó)際性的團(tuán)體,從旁人的眼中并沒(méi)有什么高點(diǎn)或低點(diǎn)。因?yàn)槊總(gè)人的生命過(guò)程總是起起落落,只要自己沒(méi)有糟蹋浪費(fèi),每一個(gè)段落都是有其價(jià)值的。如果我們的心情會(huì)被起伏的遭遇所左右,將會(huì)活得缺乏意義,生命也無(wú)價(jià)值,如果生命只要高峰而不能善用低潮,人生的可觀處大概就只有一點(diǎn)點(diǎn)了。
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
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- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
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- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
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- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
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- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
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- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
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- 因果問(wèn)答
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- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
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- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
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- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
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- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
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- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
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- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
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- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
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- 元音老人問(wèn)答
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- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
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- 皈依問(wèn)答
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