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大安法師答:如何理解“舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國”?

  大安法師答:《阿彌陀經(jīng)》的這句經(jīng)文宜從凈土法門“以果地覺作因地心”的特點(diǎn)加以理解。有些人會自然地從通途教理來理解善根福德,認(rèn)為往生西方凈土,就一定要培植甚深的善根,積累廣大的福德,否則便不能往生。這種理解并不符合這句經(jīng)文的法義。蕅益大師深契佛心,于《彌陀要解》中有一精辟的詮釋:阿彌陀佛以大愿作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣,令信愿持名者,念念成就如是功德。證知吾人信愿持名,即是多善根多福德,乃善中之善,福中之福,是以佛的大愿作為我們因地修行之因心,以佛的名號具足的大行作為我們因地修行之強(qiáng)緣。這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持我們,我們凡夫眾生只要信愿接納、感應(yīng)道交,即可成就往生大事。

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